你問我答 互動就是力量 第 349 集
2023年12月16日 聖尊蓮生活佛 主持「大準提佛母本尊法同修」暨《維摩詰經》第147講

Q801-1  如何能多點菩提心包容心  少造口業？

我們進入主題「你問我答」。這是一個又不能講出他名字的人，他說不方便唸出我的名字，因為怕家人會責怪。他的問題：

頂禮師尊，家父常說要有「菩提心」。但在做人處事上，有時會疏忽而忽略對方的感受。身為兒子希望他能多將心比心，但礙於身份的關係又不敢直接點明。想請問師尊該如何解決？希望家父能多散發點菩提心在陌生人或者親人身上，少造點口業，多點包容。再次頂禮師尊。如有禮節沒注意到的，弟子感到抱歉。

A801-1  慈悲喜捨  凡事不勉強  尊重每一個人

這個是他的父親常常叫他要發菩提心。但是他的父親又經常罵他。這個《維摩詰經》裡面好像有提到這方面的一些問題。《維摩詰經》講得很細、講得太細。這位老先生 ——《維摩詰經》裡面的主人，維摩詰講東西講得太細，很囉哩叭唆。真的！我看了這個經典，我都看得很煩。一句話可以解決的；這一句話祂可以講出一篇文章出來，講得太細了。

菩提心、將心比心，這怎麼講？以我來說，我很尊重自己的兒子跟女兒。他們想怎麼樣就怎麼樣；我也很尊重我的孫子跟孫女，他們想怎麼樣就怎麼樣。我是屬於自由放任型，從來不會勉強。對自己的兒子女兒，對自己的孫子孫女，通通都是一樣的。如果他們去做一些事情，有時候師母不贊成，我就會跟師母講：「讓他去歷練吧！」多一層歷練也好。

總之，人就是要這樣子去磨出來的，沒有關係！我是屬於這樣子的，尊重每一個人。有人說：我不喜歡這個僧團 —— 我們「真佛宗」的僧團。沒關係！我不喜歡真佛宗，沒關係！我們是開麵店，別地方也有開麵店，你也可以去吃，哪一家比一比，你願意回來就回來，不願意回來你就走，我不會勉強你。有人跟我講：我已經對真佛宗失去了信仰。沒關係！我要去信仰「基督教」。可以、可以！「耶穌」也是我的「古魯」，沒有關係！我是屬於這樣子。所以說我從來不勉強人家怎麼樣，從來不勉強。

我當然也希望你的父親對什麼事情都不要勉強，因為我覺得勉強就是一種罪惡。我們所謂的慈、悲、喜、 捨，所謂「慈」—— 就是給人快樂。哪邊快樂？你就去哪邊。解決人家的痛苦，人家苦，你要體諒人家，去解決他的苦，就是「悲」。「喜」—— 就是隨喜地去做任何一件好的事情，隨喜的做。「捨」—— 一律平等，不管你是什麼人，一律平等，不能夠有分別、不能夠有偏愛。維摩詰講：不能偏愛。你偏愛就一定有差錯，你就產生了愛跟不喜歡的，就有差別了，一有差別就離開佛性，這個道理一定要知道。

教人家要有菩提心，自己也要將心比心，是對的。所以我尊重自己的兒女，甚至不是兒女，尊重自己的孫子孫女。所以我跟自己的兒女、跟自己的孫子孫女，從來沒有衝突，他們喜歡的就讓他們去。我的問題答案就這樣子，慈悲喜捨嘛！