2021年09月25日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「觀世音菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第18講

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、敬禮今天同修的本尊，南摩大慈大悲、廣大靈感觀世音菩薩。師母、丹增嘉措、吐登悉地，各位上師、教授師、法師，講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好！（師尊以各國語言問候大家）

觀音化身千百億  救度眾生為第一

實修相應一觀音  尊尊觀音皆相應

每一次坐在這個法座上就是想睡覺，一想睡覺就忘詞，忘掉要講什麼…明天就會正常。（師尊笑）每次晚上就是這樣子，最近也是一樣，晚上修千艘法輪超度，修、修、修…，等到快要結束的時候，就差不多…。要上床的時候要做結界，上床的時候先唸：「往生淨土，超生出苦。南摩阿彌陀佛。」請瑤池金母，然後念佛，然後再做結界。差不多做一半，等到早上醒過來的時候，發覺根本沒有把它做完，幾乎常常這樣子。 

睡眠是最快樂的一件事情、睡覺是最快樂的一件事；在法座上睡覺，你們不要怪我，每一次坐這個法座上就是這樣子，彩虹雷藏寺的法座就不會這樣子，很奇怪。有一次實在是太厲害了，整個人都快要倒下來，坐這個法座。結果看見後面，大概是地藏王菩薩，後面是地藏王菩薩，趕快拿一個 seatbelt 給我，幫我綁 seatbelt。（編按：seatbelt，英語，安全帶）從這裡綁到那裡，這樣綁著，不讓我這樣搖來搖去，或者掉下來，謝謝地藏王菩薩。

因為（距離）最近嘛…地藏王菩薩最近，祂一隻手伸過來，幫你綁一個 seatbelt，看到了實在不好意思…現在傻傻的、笨笨的，不知道在講什麼好。我大部分這個時候講完了會講什麼？（眾：笑話。）沒有啊，今天是做觀世音菩薩，應該先講觀世音菩薩的，對不對？（眾：對！）你們講說「講笑話」…還好我稍微清醒一點，不然都給你們帶走了，帶到真的講笑話。

觀世音菩薩要講什麼呢？觀世音菩薩是很靈感，我們常常都要祈求觀世音菩薩。我每天晚上做超度，一定是西方三聖：是阿彌陀佛、觀世音菩薩跟大勢至菩薩。這三尊做超度一定要，因為要到西方極樂世界，把它們超到西方極樂世界；這是西方三聖，觀世音菩薩。那麼觀世音菩薩也是變化最多的，祂有千百億化身。但是我覺得很偉大的觀世音菩薩非常多、很偉大的，這是祂的變化身，像：千手千眼觀世音菩薩、還有十一面觀世音菩薩，都是很顯化的一個觀世音菩薩。

十一面，我記得在西藏，松贊干布，第一個提倡佛法的贊普，西藏王松贊干布，他是十一面觀世音菩薩的化身；這位很偉大，十一面觀世音菩薩的化身。另外，四臂觀音，整個西藏差不多都是四臂觀音的道場。另外，祂還變化白度母、綠度母，也是觀世音菩薩的變化。另外還有很多尊的，都是觀世音菩薩：我們稱準提佛母，我們也稱為準提觀音；馬頭明王，我們也稱為馬頭觀音，都是觀世音菩薩；像大隨求菩薩、不空羂索觀音…，祂的變化身千百億法化身。

所以觀世音菩薩在娑婆世界，祂救度的眾生可以講是第一等，是第一，祂救度的眾生是第一。所以觀世音菩薩做本尊的，非常的多，包括白度母、綠度母，還有千百億化身的，種種的觀世音菩薩。你觀世音菩薩做本尊的話，你只要跟其中的一尊觀世音菩薩相應了，所有的觀世音菩薩都是很容易相應，一下子全部都相應。

久居加州四同門 實與觀音因緣深

齊至西城龍王亭 祈雨必解加州旱

本來我是這樣子想：像這一次大法會，California Four Small Girls 沒來，只有一個來，是魏思顏吧？就只有魏思顏來。加州一直在乾旱…California一直在乾旱，沒有下雨。蓮僧上師為加州跟我求了，我說：「好啊！我記得，我回去幫你求一下。」結果久旱逢甘霖，真的久旱逢甘霖…慢點鼓掌，久旱逢甘霖——兩滴，才滴兩滴，就是下一點點。（師尊笑）現在下兩次，是嗎？但是不夠啊，是不夠。 

我本來是這一次法會的時候，加州四大媽來，如果齊到——魏思顏、陳傳芳、孫愛珍、蔣冠蓉，California Four Small Girls，如果她們四個到，孫愛珍她是跟觀世音菩薩相應，她是第一個跟觀世音菩薩相應的。只要這四個大媽齊到、一起到，在我們龍王碑，我們龍王亭的龍王面前，四個一起，我就請她們四個來這裡求一下龍王，加州就會下大雨。 

為什麼她們四個要齊到？因為她們四個是連成一氣的。一個孫愛珍，其他三個大媽就加起來，合起來四個力量。龍王一看到她們四個…她們上次有求過一次嘛！有靈有驗！加州很快就下大雨。可惜她們只來了一個，其他三個沒到，我就不能勉強妳們四個一定要來。她們四個只要站在龍王面前，龍王都要站立、都要站起來。合掌一求，龍王就要到加州去的，一定的。所以看看誰有力量，把她們四個請來求一下龍王？

師尊求瑤池金母，只是跟瑤池金母講一下。我說好啦，我回去求。我就跟瑤池金母講：「瑤池金母，加州乾旱，蓮僧上師也包一點供養給我，錢已經拿了，不給人家下雨，不好意思啊。給一點面子。」我就是這樣子跟瑤池金母講，結果真的久旱逢甘霖，兩滴。她們四個人才是大力…尤其是孫愛珍，她跟觀世音菩薩相應了。因為各有因緣，其實師尊如果去求龍王，祂也會答應。因為師尊本身也有跟觀世音菩薩，跟瑤池金母相應、跟阿彌陀佛相應，那觀世音菩薩是阿彌陀佛的弟子，當然我去求龍王，龍王是勉為其難，祂一定要答應的。

但是我不能去求，因為因緣在孫愛珍、在四大媽身上，我不能去求。我去求，就勉強了龍王，這樣會不好意思。各有因緣。我說，四大媽去求，這四個大美人…年輕的時候，這個大美人一求，龍王就恭敬不如從命，（是）她們，就一定會的。觀世音菩薩很慈悲，尤其孫愛珍帶著觀世音菩薩來，力量就很大，所以這個是緣。我回去只是跟瑤池金母講：「瑤池金母啊，因為人家的供養，我已經收了。」但供養不是很多，也算不少…如果講多也不是很多、講少也不是很少，但是錢已經收了，我只好跟瑤池金母講。瑤池金母就去做個面子給師尊，這只是面子而已哦！緣在孫愛珍、在四大媽，可惜她們這次法會沒來。阿彌陀佛。有時候救度也是有因緣的，不是說師尊什麼都救，那也不太對，也要分配工作給他們。

現在輪到講笑話。有一個胖娃娃跟神祈禱：「神啊，如果沒有辦法讓我變瘦，就把我的朋友都變胖吧。」

有一個年輕人，找一個方圓數百里人稱鐵口直斷的算命師，幫他算命。算命師看了他很久很久才說：「你下一輩子會有很多很多的女朋友。」當時不太了解，也沒有問。後來每當有心儀的女孩，他向她表白的時候：「我喜歡你，做我的女朋友好嗎？」女孩子都講了同一句話：「下一輩子！」

一輩子時間是很短，所以盡量要早一點結婚。為什麼這樣子講呢？然後你就會發現，這一輩子變得很長。

女的問男的：「你當初不是講說我們要永浴愛河嗎？」先生就講：「後來我發現我不會游泳。」那是很痛苦的，所以在痛苦的時候，一輩子是很長。 

【你問我答  互動就是力量  第149集】

現在進行你問我答，台灣的蓮花豐舜問的。

腿腳不便難雙盤  可行單盤如意坐

毘盧七支僅輔助  專一修持方相應

Q1：頂禮敬愛的師尊蓮生活佛，弟子想請問師尊：如果膝蓋有問題的人，盤腿就會膝蓋疼痛，更不可能雙盤毘盧七支坐。那他還有其他方式練習入三摩地，進而修成上師相應法嗎？感謝師尊蓮生活佛，弟子頂禮感恩。

A1：他是問，沒有辦法毘盧七支坐…雙盤毘盧七支坐，有什麼辦法可以練成上師相應法？我說，可以。第一個，你可以單盤；雙盤不成，你就單盤，因為能夠雙盤的人並不是很多。像師尊個子比較矮，腿就比較短，腿長的人很好雙盤，腿越長越好雙盤，或者他有練過瑜伽的，他有拉筋，有這個他很容易雙盤；腿短的、腿粗的，雙盤就很不容易。有些人他膝蓋也有問題，盤起來他就酸痛，要叫他單盤、雙盤實在是很難，那個可以單盤。

什麼是單盤？就是一隻腿，拿另外一隻腿壓在上面，這是單盤。再來可以如意坐…實在單盤也不行，實在單盤也是會痛，你可以如意坐。什麼是如意坐？就是盡量把腳，腳跟越接近你的密輪越好，兩隻腳的腳跟，越接近你的密輪越好。那麼，如果這樣子如意坐也不行，再來就是隨便坐…你隨便坐。隨便坐，坐椅子坐也可以。像雙盤，很多人會雙盤，他們盤腿盤的很好，就在板凳他也可以雙盤；一個小板凳，一個圓圓的小的，他也能夠雙盤。有些人容易、有些人困難，其實是不勉強。

最主要是讓你坐得舒服、坐得挺胸。胸挺起來，盡量往後坐…後面稍微高一點，你胸部會挺起來、胸部會挺直，那你脊椎骨要挺直，脊椎挺直，坐姿非常端正。師尊寫文章的時候姿勢不是很好，真的。我一隻手在寫文章，這隻手都這樣子。姿勢實在是不好看，已經習慣了，每一次寫文章都這樣子。起來的時候，都是要靠雙手。師尊雙手很有力，師尊的雙手是比較有力，靠雙手把它挺起來。雙腳呢？還是有練，不是沒有練。我練站樁、練馬步。

但是腳呢，實在是要雙盤也是很困難；我單盤可以，雙盤也是很困難。其實隨便坐，你只要把你的心念能夠專一，就能夠上師相應法，或者任何一個法，都可以相應。重要的是在心跟念。毘盧七支坐為什麼會比較容易相應？什麼原因？第一個它真的脊椎骨是挺直；毘盧七支坐的時候，它的脊椎是挺直。其他的姿勢，你要注意你自己的身體要挺直、脊椎要挺直，然後你能夠靜下心來，把你的念頭止於一，就是專一瑜伽。念頭止於一的時候，要相應就很容易；念頭不能夠止於一，單單毘盧七支坐，雖然可以讓你的念頭減少，但是如果不能止於一，也是一樣不能相應。

所以先從外面的雙盤蓮花坐，一直到你的精神能夠統一，止於一。那時候再這樣子修法當中，才能夠跟你的本尊相應、跟上師相應，跟種種的法都可以相應。這只是外面，毘盧七支坐只是外面的，重點還是在裡面的，裡面的主要是你的心、你的念頭、你的眼耳鼻舌身意，重點是在這裡。並不能說，不會毘盧七支坐的就不會相應，不是這樣子的。

這是回答這個台灣蓮花豐舜的問題：雖然不會雙盤毘盧七支坐，但是你也可以單盤、也可以如意坐，甚至於隨便坐、甚至於你就是端正正坐也可以的，一樣的。這是回答台灣蓮花豐舜的。

睡前修持眠光法  光明之網佑好眠

夜半如廁光網在  無須復行此密法

印尼的蓮花妤洳問的。

Q2：頂禮根本上師聖尊蓮生活佛。嗡古魯蓮生悉地吽。師尊好，印尼弟子蓮花妤洳請問師尊： 1)  睡前做睡眠大光明藏法，半夜起來上洗手間，是否還要重複再做一次？ 2) 如果一個平時有實修的真佛宗弟子，往生之後火化，骨灰撒海，是否會影響後代？祈請聖尊慈悲指示。謝謝、感恩師尊。

A2：第一個，睡眠大光明藏法…我剛剛已經講了，我在做睡眠大光明藏法，有好多種方法。嗡ཨོཾ，白光出去。阿ཨཱཿ，紅光出去。紅光跟白光接著在一起。吽ཧཱུྃ  ，藍光出去。然後三個光在空中，泮！像煙火一樣的變成一個網，下來，然後把你的床整個圍住。「嗡ཨོཾ。阿ཨཱཿ。吽ཧཱུྃ 」，堅固它，把這個網堅固，你就睡在這個光明裡面。也有一個方法…因為跟睡眠最有關的是喉嚨，「阿ཨཱཿ 」，阿一聲而已：「阿ཨཱཿ」，紅光出去，泮！變成一個紅色的光明網下降，把你全身都蓋住，你睡在紅色的光明裡面，「嗡ཨོཾ。阿ཨཱཿ。 吽ཧཱུྃ  」把它堅固。

當然我講的是最簡單的，還有比較…在藏密裡面的法，裡面還有比較複雜的。我是用最簡單的方法，但是這最簡單的方法，我都做不成。為什麼？因為我一上床，我單單：「往生淨土，超生出苦。南無阿彌陀佛。瑤池金母做主。」然後在念佛當中，還沒有開始做大光明藏的時候，我已經睡著了。有時候念「往生淨土…」，我就沒有了。我真的好睡啊！真好睡。有人講說年紀越大越難睡，但是我真的很好睡，一上床…。

其實，師母現在也是很好睡。每一次給她蓋好棉被，我就開始幫她做結界。然後我才唸了，結界才開始做。我就唸：「上清上帝，東華大帝君，瑤池天母大天尊，令吾蓮生，受六甲天書，便使六甲六丁之神，天遊十二溪女，那延天女五人，統率神兵三員大將，火光大將、浮海大將、吼風大將，各領神兵百萬，助吾蓮生，法力、神通、變化、與道合真。」 （師尊唸六丁六甲神咒）然後開始幫她做結界，然後整個繞她的房間一圈做結界。

做好結界，我一看她，已經沒有心跳了…差不多我開始唸的時候，她已經睡著了。所以我就幫她關燈，什麼通通都關了、鬧鐘給它按一下、窗簾給它蓋起來、電燈給它關暗，我就輕輕的走了，走回我自己的房間。她也很好睡，最近。平時她睡的時間很短，但是她睡的時間比較短，我睡的時間比較長；她睡的時間短，有時候短到兩個小時、三個小時，她就醒過來。

最近比較好，因為給她符。還好蓮嗯法師從這裡拿了符回去，那我就加持，她就勉強喝了，從此以後就很好睡，而且睡的時間比較長。她不只好睡，她睡的時間又長，已經長了，就是蓮嗯幫她拿的符回去。我加持，她時間就變長，這是好現象。有一次，六點她就上廁所，但是七點才起來，也就是六點就小便，七點才起床…我沒有講什麼。（師尊笑）

睡眠大光明藏，半夜起來上洗手間是否還要重複再做一次？啊？不用啦！因為你再做一次的時候，差不多就清醒了，就睡不著。半夜起來的時候不用，因為你起來網還在，你回去睡還是睡在那個網裡面，這樣了解嗎？做一次就好，不管你晚上起來…有些老人家，他起來尿急的時候，上廁所又回去。一個晚上起來兩次、一次，也是正常，按照醫生來講，兩次也是正常，三次就太超過了，頻尿，差不多兩次可以的。

真佛弟子實修行  往生自當住佛國

海葬無涉子孫運  兒孫自有緣與業

然後第二，平時有實修的真佛宗弟子往生以後火化，骨灰撒海是否會影響後代？我告訴你，不關你的事。你往生之後火化，有實修的真佛宗弟子一定可以往生的，往生佛國。以後，子子孫孫的事情不用你管，他們各有因緣——各有各的因緣、各有各的緣、各有各的業。像我來講，我才不管，跟我有什麼關係？兒子、女兒、孫子，跟我有什麼關係？走了就走啦，他們自己的事情他們自己了，不關我的事。兒孫自有而孫福，不要為兒孫作馬牛！

你到了西方極樂世界，一天到晚在看你的兒子在幹什麼，那會從雲端掉下來，對不對？你在世的時候，當然你關心你的兒子、關心你的女兒，都可以，關心你的孫子，當然關心你的孫子，甚至你孫子的孫子，你都關心，那都是可以的。往生到佛國淨土，他們自己有他們的緣、自己有自己的業，由他們自己去承擔，你也管不了。大家以為師尊這個人沒有感情，怎麼對自己的兒子、女兒、孫子、孫女，都不管？沒辦法管。他們的緣，親人難度。你自己懂得佛法，你先度自己，再來度親人。

但是親人真的很難度。所以每一個人，先把自己的事情了，然後能度的，你看能度的，你就盡量去度化，自己的…我們也有一句話：「夫妻本是同林鳥，大限到時各紛飛」。真的，大限到的時候各紛飛。夫妻本是同林鳥，大限到時各紛飛。夫妻也管不了，我也不能管師母的生死、師母也不能管我的生死。各人業障各人擔、公修公得、婆修婆得。

所以，這個蓮花妤洳問的，實修的真佛宗弟子往生火化後，骨灰撒海是否會影響後代？佛陀告訴你一句話：後代的事情是後代；你是你，後代是後代，毫不相關。緣盡緣散，緣份沒有了就沒有了。緣份有的時候，你當然關心他們；緣份散就沒有了。我覺得師尊不是沒有感情，當然關心自己的後代。

但是，他們自己有他們的業、有自己的緣，各人去承擔。撒於大海最好…把骨灰撒於大海，跟後代子孫毫無干涉。不會啦，不會影響後代，因為無干涉。反而土葬的，按照風水來講，反而土葬會有影響，靈骨塔也會有一點影響。因為那個也是有地理、有風水之說，就是在那裡。不管你怎麼樣子葬，海葬是比較無干涉的。這是回答蓮花妤洳的問題。

風水星相等非法  難登諸佛之淨土

成就佛果正法捨  何況非法更須棄

【金剛經 第18講】

好，今天我們再講《金剛經》喔。

正信希有分第六

須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」佛告須菩提：「莫作是說！如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句，能生信心，以此為實。當知是人，不於一佛、二佛、三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根。聞是章句，乃至一念生淨信者；須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生，無復我相、人相、眾生相、壽者相、無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，即為著我、人、眾生、壽者。若取法相，即著我、人、眾生、壽者。何以故？若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：汝等比丘！知我說法，如筏喻者；法尚應捨，何況非法？」

我講過：是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說。我講了，不應取法，不應取非法，重點在這個取字。你取，就是有相。不應取非法，雖然非法是無相，但是你有這個取字，就是有相。《金剛經》是講無相的，法不可取。當你真正的有這個義的時候，如來常說：汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。

這裡講的如筏喻者，法尚應捨，何況非法。這是一個重點喔！我常常講，修行如同是坐渡輪，你被渡到這個輪船上面喔，這個輪是要到另一岸的，這個船開到那裡，你下了船，你還要抓住那個船嗎？說我不下船，就是要這個船。你要這個船做什麼？這個船要回頭了，你已經上了這個岸了，你還抓住那個船不放，就是取。釋迦牟尼佛說法是這樣子講的，你修行抓住了一點、你修成了，這一點就要丟掉；你已經到了這個岸了，你要這個法做什麼？像我們，我們如果是說這一世修行，我終於到了淨土。好了，你在淨土，你還修「到淨土的法」嗎？不用了吧！你已經到了淨土了，你原來修能夠到淨土的這個法就不用了，就可以丟掉了。

如筏喻者，你坐這個小舟，已經到了彼岸，這個小舟還要嗎？不用了。就不用這個船了，不用再坐了、不用再回去了。你到了淨土，那是不退轉！法就可以不用了。你修到淨土的這個佛法就可以不用了，何況是非法——什麼是非法？在這裡講的非法就是看風水啦，就是非法，這不能讓你往生啊。你息災啊，幫人家消災解厄啊，這不能往生啊。你給人家看相，看相看得很好也不能往生啊！這個就是非法。

你懂得九宮，天上的這個九宮，看星相，你也不能往生啊，這個都是非法。釋迦牟尼佛講的，這些都是非法，不是真正的佛法。還有紫微斗數、八字算命、面相，麻衣相術，這些都不能往生的。那只是一個方便法，都是非法。能往生的法，都要放棄，何況是這些非法？你看風水，會往生嗎？不可能的，那不是往生佛國淨土的法。你最少，你在走的時候，西方三聖要現前。阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩現在你面前，拿著一個蓮花座給你坐，你才能夠到佛國淨土啊，這個才是正法，就是淨土宗的正法。

我們密教的修行，還要自己身體化光，以自己的光明到達佛國淨土，以自己的光直接到佛國淨土；化為虹光，進入這個佛海裡面，子光會母光，是密教啊！這個東西才是屬於正法。其他的啊，五術，（編按：山「又稱仙道」、醫、命、卜 、相）、卜卦，我會文王掛，占卜。會八卦，上卦是什麼、下卦是什麼、你將來命運是什麼…我都會算得出來。那個不能往生的！那個都是非法。你會紫微斗數，非法。會風水、看山看水、看鑾頭、看星相。你會看，看龍穴山水向，你都會看，不能往生的。只是讓你下一代好像可以稱王，有福分、有名望，在裟婆世界上有用，在天上、在淨土是沒有用的！那都是非法。

所以我們今天修行啊，你以為「欸，我看能夠賺多少錢」，對不對？看能夠賺多少錢，你修跟黃財神相應，跟「針巴拉」相應，你可以到「針巴拉」那裡去，四天王天，你可以去，那只是一個方便法。到了四天王天，你還要修行…到了天界，還是要修行。所以釋迦牟尼佛在這裡，在這一段…我這個一定要講清楚，什麼是法、什麼是非法？釋迦牟尼佛講，「所有一切不是佛法的，都要捨去，何況是佛法？」你已經到了成就了、到了淨土了，你要這些淨土的法做什麼？就不要了！這一段瞭解嗎？跟大家講，很清楚了。

醫術相命諸非法 善用得以救眾生

僅獲天福上天界 還需佛緣修登地

來學佛並不是叫你學看風水、學看面相。我也知道啊——眉毛看兄弟、眼睛看智慧、耳朵看壽命，下巴看奴僕、鼻頭看財帛…看你的錢財有多少啊。嘴巴看你的運，好運、壞運，看你的嘴巴啊。眼睛後面的這個，看你的桃花啊，這是面相！（師尊在臉上一一指出）這是桃花宮、這是兄弟宮、這個智慧宮、這是財帛宮、這是奴僕宮、這是運氣宮、這個是桃花宮。這個耳朵啊，拉一拉，長一點，長壽耳就出來；長壽的耳朵，佛菩薩耳朵都很長，耳垂都垂肩，這樣子垂肩。（師尊笑）

這個都是非法！不是正法，這個都不能往生淨土的！你醫術再高明，你學醫學得很高明，你真的是很偉大的一個醫師，你救度很多眾生，這是往生到天國的一個基礎。你救度很多人，你可以到天上；佛國還不能去，因為你沒有修佛的緣，不是正法，但是你可以靠這些非法來救度眾生，可以。你可以到天上，但是不能到佛國，那是屬於非法。所以正法跟非法，你們聽清楚，這樣大家知道。

不要以為算命的也是佛法、不要以為會看天星的也是佛法，可以借東風的、呼風喚雨…你以為呼風喚雨是佛法嗎？調兵遣將，天兵天將，這個天兵天將急急如律令、神兵神將急急如律令，你會唸這個咒啊，神兵神將急急如律令，所有神將你都可以調來調去。沒有用，不是佛法！按照釋迦牟尼佛講的，這是旁門左道，都不是佛法。師尊也會唸啊，神兵神將急急如律令！你按哪一個指頭、哪一個神，今天誰值日，現在是什麼時辰，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，你按哪一個時辰，然後你念咒，這個時辰的值日神就會下降、今天的值日神就會下降，聽候差譴。

我叫你去辦什麼事情，你聽候差譴，就去辦事。這個能不能到佛國淨土啊？不能！最多只能夠幫你到了天上而已，是天福。你以為你是有福分的人，你幫助很多窮困的人，你就可以到佛國淨土？沒有，到天上。這是佛教跟其他教派不同的地方。所以，我講這一點喔：正信希有分第六。所有的比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非法。我把這一段講清楚。

神算神通非佛法 唯登佛國為正法

修行附加神通力 若執迷之也是邪

開學第一天，小明放學回家，很高興的告訴爸爸：「今天老師問了一個問題，全班只有我一個人舉手回答。」爸爸聽了很驕傲，心想：「這孩子果然跟我一樣的優秀。」於是問他：「喔？是什麼問題呢？」小明說：「老師問，誰沒有交暑假作業的，請回答。我馬上站起來說是我。」只有他一個人能夠回答。

老婆跟老公在看電視劇，古裝的戰爭片。老婆看著看著對老公就說：「沒想到這古代的人也是這麼自戀！」老公疑惑的問：「怎麼自戀呢？」老婆：「他們上戰場，你看，他們舉著旗子上面，還不是寫得那麼大的一個『帥』字？」告訴你，這個就是知識不夠，這個老婆的知識不夠。所以我們今天學佛的人，知識要夠，像今天講《金剛經》，知識夠了，你就能夠分辨；你知識不夠了，就被矇！

你以為你會算命、你會神算、你會怎麼樣子…算東、算西、算南、算北，你都可以算得出來，什麼樣子都算——沒用！上不了淨土，那不是佛法。 你以為你會神通，神都沒有通啊，鬼通啊！什麼神通？是鬼通，不是神通！還是亂七八糟通，什麼通。你能夠通到佛國才是正法，其他的都是邪法，神通也是邪的。

當然你產生了力量出來嘛，你成就了，你自然產生力量出來，那只是一個附帶品，並不是叫你追求那個東西啊！你執迷於神通，那你完了，你上不了佛國淨土。通什麼通？告訴你，叫你便秘！便秘就不通了。

好吧，今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。