<蓮生法王盧勝彥2017年8月13日美國彩虹雷藏寺週日「白度母」護摩大法會《道果》第91講開示>

三覺受：身覺受、心覺受、夢覺受。身覺受：身的感覺、感覺輕安、皮膚細緻、相貌莊嚴、禪定得到地水火風的覺受。心覺受：將氣運到眼、耳、鼻、舌、身、意、意根、阿賴耶，可以覺受到佛菩薩、無形。夢覺受：密教修夢，可在夢中修行、飛行、變化。

我們首先敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊「嗡。別炸。古汝。耶。梭哈。」

師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy師姐，她在這場法會完了以後就要到瑞典，等到大法會的時候再回來。真佛宗博士教授團梁超凡博士、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、林淑華醫師、莊駿耀醫師伉儷、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐 and her husband、台北市議員闕梅莎小姐代表闕慧玲師姐、前高雄市議員吳登樹先生千金吳玫宣師姐。大家午安！大家好！（國語）大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）thank you for coming！

這是要通知大家的，下個禮拜天8月20日，下午3點是虛空藏菩薩護摩法會，這一尊又叫做庫藏金剛。空海大師就是以這一尊作為本尊，雖然大日如來是祂的本尊，但是，祂常常修虛空藏菩薩的。虛空藏菩薩的淨土在star星星，當空海大師修證了虛空藏菩薩的時候，看見天上的星星下降，直接飛進祂的口裡面，從此，祂擁有很高的智慧，也因為有虛空藏菩薩很高的智慧，所以，祂沒有失憶症，全部都記得住。有一種法叫做「虛空藏菩薩求聞持法」，空海大師就是修這個法，讓祂所聽到的永遠都記得住，不會忘掉，就是修這個「求聞持法」。下個禮拜就是要修這一尊。

我們今天是修白度母法，祂的咒語就是：「嗡。別炸。古汝。耶。梭哈。」祂又稱「七眼佛母」，祂有第三眼，這是一個眼，還有兩個眼，雙手手心各有一眼，腳心各有一眼，所以稱為七眼佛母；祂是白色的，手印是一樣的，（師尊示範），所有空行母的手印都是一樣的；但是，要召請祂來，這是口訣，手印的中指互相這樣磨三下，祂自己就會下降，這是觸動祂的心的。所以，手印有很多訣竅，中指跟中指互磨三下，本尊就會下降到你的身體裡面。

這一尊白度母是在新竹傳的吧？新竹福佑雷藏寺主辦的時候，我傳過這一尊，主要是觀想白度母下降住在你的頂上，祂坐在白色蓮花上，蓮梗直接從你的頂竅插進去就到你的中脈。你唸白度母的咒，禪定的時候，結祂的手印，觀想由蓮梗滴下白色的甘露，一直到你的身體，你身體哪裡有病就流到哪裡，最後，你全身充滿白度母所流下的甘露，在你人身上的黑色的業就從全身的毛細孔跟你的腳趾頭所有的地方流出去，你的身體變成清淨的白色、全身變成甘露，這樣就能夠讓你長壽、自在、健康，所有的疾病能夠消除，這就是白度母的長壽法。只要你修此法，就能夠讓你長壽、自在、健康、清淨，包括你的業都能夠消除掉。觀想白色的蓮花移到你的頂上，白度母住在你的頂上，蓮梗跟你的中脈相通，一滴一滴白色的甘露進到你的身體裡面，你的五臟六腑都能得到甘露的滋潤，讓黑色的業從你身上流了出去，你就能得到清淨。修清淨法，像是來還淨的，你能夠修這一尊非常好，祂能夠清淨你身體所有的業障，將過去不好的統統消除掉。

要業障全部消除，就是這一世不要再造業，很多的業不要再造，過去世的業，就由佛菩薩、根本上師的加持，讓你自己身體的所有業能排出去，漸漸地你就變成清淨。一清淨，就可成為四聖，也就是阿羅漢、緣覺、菩薩、佛。最重要的是變成清淨。現在不要再造業，過去的業，就在你慢慢修法當中解除掉。密教就是這樣的，將身、口、意「三業」變成「三密」，這是密教的方法，將身口意的業障變成三密，身密就是手印、口密就是持咒、意密就是觀想。所以，我們將修行叫做「觀修」。觀想佛菩薩的相、觀想七眼佛母有七個眼睛，持祂的咒「嗡。別炸。古汝。呀。梭哈」、結祂的手印，觀想讓白色的甘露進到你的身體，將黑色的業消除掉，這是白度母的法，很重要的，召請祂下來時，在結手印時，雙手中指摩擦三下，祂自己便會下降，也就是觸動了白度母的心。這一尊很偉大，祂也是長壽三尊：長壽佛、尊勝佛母、白度母，你修這三尊都可以得到長壽。

師尊今年73，不能話說吧！？這也是我心中的疙瘩，因為，XX預言我在73歲就會死掉，而且，連續講8年。，以前的這位徒弟XX對我也是蠻關心的，她一直講我73歲就會丁丁，我本來是覺得活一甲子60歲就已經夠了，現在又多活了13年，實在活得不耐煩。既然她講我73歲就要丁丁，我今年剛好73耶！這位弟子也是蠻關心的，天天講我73歲就會丁丁。這個弟子是好？還是不好？是中央呢？就讓大家自己去琢磨，你們自己去想。一個人老是講自己師父73歲就要丁丁的，這是好弟子嗎？（眾答：不好！），既然不好，那我一定要活過73。像這樣的弟子也是非常少見。坦白說，我拜了20幾個師父，我有20幾個師父，我這一生修行40幾年來，一共拜了差不多27個師父，密教的師父，顯教的師父也有，授戒的師父也有3個，另外，還有天德聖教的蕭昌明夫子也是我皈依的師父。另外，還有很多其他的上師，例如：普方上師、普力上師、普全上師（需要確認）都是我拜過的師父。我的師父多得很，連我自己要想也想不太清楚。真的，有時候看到了好的師父，我馬上就跪下來頂禮──皈依師父。所以，那時是求師如渴，求師父很飢渴，看到師父有一些能耐的師父，我馬上就皈依，學習他的。但是，我這個人對於每一個師父都非常尊敬，我雖然會算，但是，我不能算我師父的壽命，不可以的，這是一個禁忌。在敬師方面，怎麼可以講自己的師父幾歲就會丁丁？這是不對的。

從來沒有人說我幾歲會死，每次問瑤池金母：「我到底幾歲會死？」祂都不肯跟我講，祂說：「您要死的時候，我會來通知您。」我說：「怎麼通知？我都要死了怎麼通知？」祂回答：「我事先會派一個天官，戴著如烏紗帽的那種冠、穿紅袍，從天降下來，拿著紅布，上面寫著黑字：你在幾年、幾月、幾日，什麼何時辰會死。」金母說，什麼時候會死，祂會讓我知道，那時候你會知道，「您一看到這個天官下來，就知道什麼時候死。」瑤池金母是這樣告訴我的。等到了73歲，我拼命看：「到底什麼時候會下來？」結果到現在都還沒有下來，可見今年大概死不了了。

談到長壽，重點在價值觀上，如果，你修行已經自己覺得有力量了，那你就可以回去了。事實上也是這樣的，因為，人生的價值你已經得到，修行也已經有力，可以回到淨土、回到本來的果位了，你可以成就了，就不會有遺憾。所以，我對我的這一生不會有遺憾，就算現在就死，也不會有遺憾，沒有遺憾，值得！我們修行人的重點在這裡，你「值得了」，你人生的價值觀已經值得了，你已經有價值了，你可以回去了。所以，我倒是不計較幾歲回去，不會去計較一定要活到80幾、90幾、100歲，何必呢，對不對？我最希望的是在睡夢之中就走了，那是最希望、最好的一種死法，不要在醫院裡面。我媽媽經常跟我說「麥抵遐拖塞連」（台語，意為：不要在那裡拖延殘喘）。「拖塞連」就是生病了，在醫院裡面躺著，這邊插管、那邊插管，都是管，一大堆的管插在身上，這樣一點莊嚴都沒有。如果弟子來看我，整個人就好像殭屍一樣，在那邊被人翻來翻去，沒有意思，又要導尿，又要倒糞，實在是很可憐的一件事。因此，人生能在睡夢中死亡，是第一等，另外，人生已經有價值了。

話說XX，又來了，不好意思，有舊金山的同門問，他是這樣講，2016年8月大力金剛大法會舉辦的時候，XX說，她要靈魂出竅，要回摩訶雙蓮池，她不願意再回來，主要的原因是這娑婆世界太髒、太臭了，所以，她要靈魂出竅。但是，在2016年大法會時候，她自己講的，大力金剛下降，用腳踩住她的頂竅，讓她的靈魂不能出竅，大力金剛告訴她：「妳的任務未了，不能現在就回到摩訶雙蓮池。」同門就寫了這件事情，問我是不是真實的？我是這樣講，妳如果知道這個娑婆世界很髒很臭，那妳還沒有修證。告訴妳，妳還沒有修證，妳修行無力才會感覺到娑婆世界又髒又臭。在成就者的眼光裡，全世界都是清淨的。妳說娑婆世界又髒又臭，這是兩極化，真正的成就者是圓滿光明，娑婆世界哪裡有臭？哪裡有髒？大家都喜歡的錢是最髒的，妳最喜歡的。妳不是講，妳寺廟建立起來非常的莊嚴裡面有那麼多的佛像，莊嚴、自在、光明，哪裡有髒？告訴大家：真正的成就者，開眼就是淨土、閉眼就是蘭若。釋迦摩尼佛的一生都在禪定之中，沒有離開禪定，任何事情祂都非常地專注；什麼都是好，沒有所謂的不好。

今天告訴大家，今天有XX，是好事！因為每一個成就者，身邊一定有一個XX。這樣了解嗎？她是來成就你的，你將她所有的、一切的、所謂的「又髒又臭」寫出來讓大家看，大家就知道，哪樣東西可以、哪樣東西不可以。所以，我寫書主要是教大家什麼是可以、什麼是不可以。講真實語可以，不真實的語不可以。XX以前就經常講，她靈魂出竅到摩訶雙蓮池和師尊開會。我已經跟大家講，所有的蓮花童子都在，就差一個XX。她講的是wrong錯的，always wrong 都是錯的，不是真實語。她有一次，那時我隱居了，她出神到大溪地，看到我穿著短褲走來走去。其實，我有沒有在大溪地啊？No，我不是在大溪地，我不是在大溪地隱居，妳在大溪地是找不到我的。我寫，我住在大溪地的三個島，我告訴你一個叫做東新島，台灣的東新大樓，一個叫天喜島，台灣的天喜大樓，一個叫做音樂島，就是我現在住的國際音樂廳。那麼，所謂的「葉子湖」在哪裡？天喜大樓裡面有一個室內游泳池，做得像一片葉子一樣的形狀，所以，它叫葉子湖。這樣了解了嗎？我不在大溪地，妳靈魂出竅去看我？說我在大溪地，always wrong。

這是妄語、是口業啊！不能造。妳要講真實語——妳確實能夠靈魂出竅嗎？

我還要告訴你一件事情，很重要的，現在舊金山的同門，還是有很多人晚上會夢到她出現，修法時有時也會出現，什麼原因？因為她養的鬼太多，每一個都變她的臉，會出現在你的夢中，或者在你的觀想中，或者在你的修行中出現，全部不是她，因為，她不會靈魂出竅，只是她養的鬼變成她的臉。如果你知道的話，妳看到她的臉，我那時曾經講過，看見她的臉的時候，就想她的頭掉下來，掉進糞坑裡吃大便。那不是她，而是她養的鬼化的，她沒有那個能力，她不能靈魂出竅。她每次講靈魂出竅，沒有一次是中，沒有一次是對的。所以，大家知道了，不能妄語，或者講怎麼樣，哎呀！不要再提她了，不過，是要教大家，不可以妄語，不可以去用身體造業，不可以用你的意念造業。你這一世不要造業，你這一世就清淨了。過去世造的業，就由你的修法將整個業障消除掉，這就是白度母法。

今天，再跟大家講《道果》「三覺受」，我告訴大家，這全部都是標題而已，真正的解釋還在後面，有一個標題出來，有好多解釋，在《道果》裡是這樣的，不過，我也可以講我不用看後面的答案都可以講。什麼叫做「身覺受」？「身體的覺受」，什麼叫做身體的覺受？你吃到甜的糖果會感覺到甜味，這就是你「身體的覺受」。或者你眼睛看到花覺得花很美，這是你「心的覺受」，你看到酸梅你會流口水，這是你「心的覺受」。你摸到很滑的，又白又嫩又滑，你摸到了，你的心裡就有感覺，非常的舒暢，公車上的色狼就是這樣，他就是要得到那一種覺受，身覺受。看見一個女生很漂亮，在公車上拉著手把，他站在你後面，車稍微剎車一下，身體就過去碰她一下，喔！好舒服，這叫做身覺受。在意念上已經有了這種覺受，碰到她的身體就有覺受了。還有坐在火車上，一隻手這樣，女生站著，他坐著，一隻手這樣，突然之間碰到她的大腿，他假裝睡覺，其實，他好像被電到一樣，那是火車上的色狼、公車上的色狼，這是屬於身覺受，這樣最清楚了，沒有辦法再做其他的比喻了，「身覺受」就是這樣。

「心覺受」又不一樣，眼、耳、鼻、舌、身、意，有一種色狼，拍人家的裙底風光，裙底風光有什麼好看？自己去百貨公司買幾件三角形的褲子，你買回來，心裡感覺怎麼樣？為什麼要拍人家的裙底風光？這是心覺受，你的眼睛看到了，眼、耳、鼻、舌、身、意，眼睛看到的、耳朵聽到的、舌頭嘗到的、身體觸到的和意念都屬於「心覺受」。還有一種「夢覺受」，不過，我講這是很世俗的，你在夢中唸佛，阿彌陀佛沒有來，倒是你的情人來了，這個叫做「夢覺受」。但是，在這裡講的「三覺受」不是世俗的覺受，而是講你身體感覺非常輕安，皮膚會變得很細緻、相貌會變莊嚴；還有，身覺受，很簡單的，(師尊示範)，這就是身覺受，只要運氣，氣就會出來，這就是「身覺受」。你已經修行，知道你全身有氣，很好，那種風的覺受不一樣了，「風的覺受」，就會飛，全身就會在禪定裡飛起；「地的覺受」，你覺得全身非常的強壯，非常有力、如一座大山般，這是「地的覺受」；你身體的溫度很適當、始終讓你感覺到溫暖，這是「火的覺受」；「水的覺受」，你覺得腦海非常的清涼，非常的舒服，感覺到自身完全清淨的那一種感覺，這是水的覺受，這些就都是你身體的覺受。

什麼是「心的覺受」呢？當你將氣運到眼睛，你就可以看到無形、佛、菩薩、緣覺、聲聞，你都可以看得到，你可看到鬼，你一張開眼，將你的氣運到眼睛，你就看得見；將你的氣運到耳朵，你就聽得到；將你的氣運到鼻子你就有嗅覺，而且嗅覺非常的廣，這東西壞了沒有？拿起來，一嗅，壞了，或者是，一嗅，知道沒有壞，可以吃，那就是你的嗅覺；還有很多的，像你的氣運到手，我剛剛講，氣運到手，（師尊示範），這是自然的啊！這是氣動啊！是你身體的氣運到手，所以，自然有力量發出來；氣運到你腳，也會有這樣的力量出來，氣運到眼睛，你就能夠看；氣運到耳朵，耳朵就能夠聽；氣運到舌頭，你的嗅覺、味覺統統都出來，而且非常的強烈；連無形的都可以感覺得到，只要身體運上氣，一進到房子裡面，裡面有好的氣，就是有佛菩薩在，有不好的氣，就是有鬼在，很簡單。如果，你能修行修到這樣，就有力了，就有power，你也會啊！這是「心覺受」。

另外，還有「夢覺受」，密教有所謂的修夢，修夢是怎麼樣？就是讓你在夢裡也能修行。師尊的夢，經常在飛，那一天，我飛得非常高興，飛到各個地方去，夢中都能夠飛行。不只能夠飛行，還可以變化，要什麼東西就有什麼東西，看到有喜歡的，手一伸，東西就出現在手裡；看到那邊有一杯水，想喝，水就自己飛，就自己跑過來，你喜歡什麼東西，都可以在夢中出現。另外，你做了惡夢，你可以唸咒：「嗡。摩訶巴拉耶。吽吽呸。」大力金剛咒，不好的東西會馬上離開。你看到了阿彌陀佛，「嗡。阿彌爹娃。些。」看到了觀世音菩薩，「嗡嘛呢唄咪吽。」你看到了哪一尊，就唸哪一尊的咒。你看到不好的噩夢要出現了，「呸！」在夢中唸一句：「呸！」，這個惡夢就消除掉，這叫做「夢覺受」。這「三種覺受」：「心覺受」、「身覺受」、「夢覺受」。所謂的心就是眼、耳、鼻、舌、身、意，再來是意根、阿賴耶，就是佛性，指的全部是心，身覺受是身的感覺。還有夢的感覺是夢覺受，這是三種覺受。

講一個笑話吧！我生氣的時候，就會往馬桶裡面丟東西，今天，我丟的是一粒蘋果，結果塞住了，找人來清理，來的是一個小夥子，當他將蘋果夾出來的時候，我就講：「欸？小夥子，你好厲害，這麼大顆都被你夾出來。」那小夥子講：「大姐，妳才厲害，這麼大粒的東西都被妳拉出來。」這是一種覺受，2個人的覺受不一樣。一個覺受是「哇！能從那麼小的糞坑夾出來」，一個是「這麼大顆的東西居然會從妳的屁股出來。」都是不太可能。前幾天去捐血，醫護人員問我有沒已固定的性伴侶，我回答沒有。醫護人員就說：「那不能捐血。」就將我趕下車了。這男士就在哭：「我是處男，難道不能捐血嗎？」捐血時，害怕什麼？愛滋病，「你有沒有固定的性伴侶？」如果有固定的性伴侶，不會有愛滋病，也不一定，應該檢查身體吧！？先檢查一下血液吧！？先化驗一下吧！？這笑話是不對的。

很多事情是對的，也有一些事情是不對的，成就者認為一切都是最美好的安排「一切都是最美好的安排」。師尊認為，一切都是最美好的安排，XX也是最美好的安排。很簡單，我本已枯腸搜盡，寫不出文章來，突然來了個XX，天啊！我不敢講，我可以寫十本！有那麼多的靈感！但是，那麼多，還是令人很傷心的，不好！應該是點到為止，點到就好。如果能夠看懂我的書的，就能夠了解我的心。我真的希望她好好的修行，不要再妄語，也不要再編跟蒼蠅講話、跟蚊子講話、跟螢火蟲講話，螢火蟲等她11萬年、土地公等她5百年…這都不能講的。師父明明告訴我，什麼是土地公？師父教我的，所謂土地公，你安放在家裡的，是你家族裡有一個非常善良的人，過世了以後，城隍稱讚他（她）、委派做土地公，到你家來；你安了家的土地公，就是你家族裡善良的人來當土地公，這就是你家土地公，是你家族裡面，一個比較有善心的人來做你家的土地公。什麼是村莊的土地公？這個村莊裡面有一個善人專門做善事，他（她）死後，城隍請來這個村莊裡面做土地公，這是村莊土地公，他（她）認識所有村莊的人。家裡的土地公，是你家族有個善心的人，來你家裡守護你的家庭，它才是你家裡的土地公，這是我師父告訴我的。村莊的土地公也是這樣來的，家裡的土地公也是這樣來的。所以，家裡的土地公不會等你5百年，不可能等你5百年，他（她）的能力沒有那麼高。螢火蟲也能夠等你11萬年？螢火蟲連土地公都不如，還等十一萬年？而出家人為什麼身上帶著土地公走呢？那是什麼人啊？那土地公是什麼人啊？問妳啊！是什麼人？是鬼啊！哪裡是什麼人？我都可以看得到的嘛！妳不要唬我呀。唬爛唬到我頭上，我怎麼不知道土地公是誰？說Calgary 的雷師姐家的土地公等她5百年，說要皈依她啦！還有，蒼蠅飛來說要皈依她，你們看那蒼蠅，有一次，有一隻蒼蠅飛到我頭上，我都不敢講那蒼蠅是要皈依我。牠們沒有這種靈性的。所有的動物裡，人是最好修行的，所有的動物很少有靈性的。魚王半夜三更來敲妳下榻飯店的門？用什麼東西敲啊？用牠的頭敲嗎？還是用牠的魚鰭敲嗎？還是用牠的尾巴敲門嗎？不會這樣的。唸珠掉了，喔！這唸珠很漂亮不能掉。唸珠掉了，說唸珠去辦事。天啊！唸珠能辦事？那妳的內褲呢？不要搞這種唬爛人家的笑話，大象也等妳5百年，多明尼加的天主教的瑪麗亞和所有的天使都等妳5百年？用來搞笑可以，講笑話可以，「師尊的內褲去辦事」，那是跟大家搞笑，我們認為妳是在搞笑，那就可以，如果不是搞笑而是真實的，那不可原諒，妳是唬爛。

老師問一個問題：「人體肌肉分成3種，請問是哪3種？」學過物理或是化學就知道。小明在睡覺，老師故意叫他，小明慌慌張張地站了起來，看了看老師，低頭問同學，同學說：「好像是問肉分成幾種。」小明就回答：「肥肉、瘦肉、五花肉。」當然，這是一個笑話。現在問大家：「人體肌肉有3種，哪3種？」上師們知道嗎？蓮寧講：「瘦肉、肥肉、五花肉。」你們知道嗎？底下的人知道嗎？有的肌肉是可以動的，有的肌肉是不能動的，這是兩種；還有一種，不知道啊！電腦啊！手機啊！查一查就知道了，因為我也不知道。其實，我們以前有讀過，讀書的時候確實有讀過，像他講的有的肌肉是可以動的，有的肌肉是不能動的，這是兩種，名稱不一樣，不是動肌跟不動肌，有沒有？隨意肌，對啦！有隨意肌，橫紋肌，另外，還有一種，骨骼肌，蓮寧講肯德基，反正有三種肌：橫紋肌、隨意肌、骨骼肌。好啦！okay 。

我們身體真的也是一種覺受，如果你有病，有時候手是舉不起來，舉不直的，有時候舉到這裡就很痛，因為，這裡（肩膀）已經有病了，要舉得直，還要夾住妳的雙耳，聽說要將兩個耳朵夾住，還要往後面動，還要是直的。我知道啦！手扒雞啦！喔！骨骼肌，在骨旁邊的肌肉。三種肌是平滑肌、心肌跟骨骼肌。我們人的身體有很多不一樣的，妳擺一個動作出來，像是手能夠動到哪裡。有些人的手非常的長，背上那裡癢都可以抓得到，也有好處。癢也是身的覺受之一，背上哪裡癢都能抓得到。師尊的手好像比較短一點，我的手不是很長。有些人的手很長，可以下來擦背，不必用毛巾這樣擦，他的手自己就可以擦背，兩隻手都可以彎到背上這樣擦，手跟手還可在背上這樣交扣。師母就可以，她的手能夠抓癢，我的手就不能抓癢，所以，床邊放了一個抓耙子，晚上睡覺背上癢怎麼辦？抓又抓不到，只好從旁邊拿出抓耙子，這樣抓兩下。不過要小心一點，不要抓破皮，因為，我們的皮也是很薄的，真的是要小心一點，皮也是一種保護作用，皮如果受傷，細菌馬上進來，空氣當中都是細菌，這一點很重要。

我們談到身覺受、心覺受、夢覺受。其實，每一個人不一樣，每一個人的感覺；覺受都是不一樣，像是師尊，想到好的覺受，師尊是可以自己控制，哪個可以做、哪個不能做，哪個是造業的。造業的就千萬不要做，自己要控制自己，不是造業的，你可以做。師尊為什麼寫書？為何一直在講XX？告訴大家，那是寫出真實的東西。我寫的是真實的東西，同時是在教大家什麼能做、什麼不可以做。口業不能造，身業也不能造，意業的念頭也不能造。你如果拿人家錢財，以我自己來講，好啦！有人講：「師尊，其實XX是在學習您。」學我的話很簡單，我這一生當中，沒有開口跟人家要錢，這點妳要學我。妳不能包壇，有錢的最高10萬，最低3萬，3萬美金耶！包一壇3萬美金是最低的，最高的是10萬，那是規定價錢。而且，妳經常恐嚇人家什麼時候會死，「你什麼時候會死…」，妳經常這樣恐嚇人家。人家如果沒有死，妳就說：「因為我知道你要死，我幫你修法，你就沒死。」如果死了，「我好準喔！」都有話可以講。但是，妳為什麼要這樣要如此恐嚇人呢？死是一種自然的事，不用恐嚇啊！這是教大家，千萬不可以講和算出人家什麼時候死，不要這樣講。不管如何，很多事情都有因果在，懷什麼胎我們也不管，總之，妳不能叫人家墮胎，墮胎是造業啊！這是我在教她，也在教大家。所以，不能犯身體的業障、不能犯心的業障、意念的業障，甚至在夢中也不能犯業，那叫做修夢，是完全的清淨，在夢中也不能夠犯，不能造業。意念也不能造業，口也不能造業，身業包括口啊！身、口、意念都不可以造業。今天就講到這裡，嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄