蓮生法王盧勝彥2016年11月6日美國彩虹雷藏寺週日「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」《道果》第43講開示

咕嚕咖咧佛母隸屬阿彌陀佛，又稱作明佛母。祂的法包括大敬愛和小敬愛。禪定之因。資糧道，功德果。遠因跟近因，菩提分。因所生定，統攝，三導引道。三導引道是氣，脈，明點都在身體裡面。中脈從頂竅一直到海底輪。主要的明點在眉心輪。頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪、海底輪叫做三脈七輪。

首先，我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「咕嚕咕咧佛母」。

師母，丹增嘉措仁波切，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門，今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典代表處廖東周大使夫人Judy師姐、真佛宗宗務委員會會計師Teresa師姐 and her husband、台灣中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、巴拿馬哥倫布大學眼科教授廖冠華師兄伉儷、莊駿耀醫師、陽光舞供團所有團員、天音雅樂合唱團所有團員、加拿大華裔小提琴演奏家李歡教授，高歡嫻醫師，還有登記及來不及登記的貴賓一併感謝。下個禮拜11月13日，是瑤池金母的護摩法會，請大家多多支持瑤池金母的護摩法會，因為瑤池金母是師尊的第一個根本本尊。大家午安！大家好！（台語）大家午安！大家好！（國語）你好！大家好！（廣東話）唔該！唔該晒！（廣東話：謝謝大家）

今天是做咕嚕咕咧佛母的護摩，以前我傳過「咕嚕咕咧佛母十方射箭法」，祂的咒語不太一樣，就是「嗡。咕嚕咕咧。絀利。梭哈。」還要唸「上方咕嚕咕咧佛母、下方咕嚕咕咧佛母、八方咕嚕咕咧佛母」，也就是十方。咕嚕咕咧佛母一面孔，三個眼睛，頭戴「咕嚕骷髏冠」，身紅色，年輕美麗，含笑帶怒。上身著紅色天衣，下身著虎皮圍裙，胸前紅寶石嚴飾，身子放射紅色寶光。「咕嚕咕咧佛母」有四臂，右手持「優婆蘿花箭」，次右手持「優婆蘿莖鈎」，左手持「優婆蘿莖弓」，次左手持「優婆蘿莖索」。「咕嚕咕咧佛母」是立相，腳下的月輪下面踩著有大自在天及天母，周圍有光環圍繞。其實祂也是降伏尊，最主要的是敬愛，再來就是降伏。依照咒語來看，「絀利」也就是阿彌陀佛本地。

◎咕嚕咕咧佛母隸屬阿彌陀佛，在西藏、印度，是屬於愛神，又稱「作明佛母」，「作明」是專門用來作法用的，與「愛染明王」同列為大敬愛尊。祂的法很多，師尊也教了很多，都已經講過了。祂的手主要是拿著弓、箭、索跟鈎，跟希臘神話的邱比特是一樣的，只要祂的花箭射中了你，你的心裡就產生愛慕之心。只要將祂的「索」拋出去，就可以綁住對方綁緊，如果跟喜愛之人綁一起，就是「小敬愛」；如果是綁一大票人，就是「大敬愛」。綁一大票人像是歌星啊！藝人啊！演員啊！政治人物啊！是綁一大票人。

像這次川普跟希拉蕊兩個選總統，看看誰有修咕嚕咕咧佛母法，綁一大堆的人，心嚮往之，就會投他。這是非常重要的。祂的手印就這個印，這個印主要是無名指在底下相勾，兩個無名指互相勾起來，然後合掌，這是咕嚕咕咧佛母的手印。這個勾很有意思，將兩個人綁在一起。祂有很多的祕密法，也有很多的口訣。你們看了就清楚。

◎今天再講《道果》，「其『略示生定因』中復分七，禪定之因資糧道、功德果、遠因會界、近因心住、菩提分、因所生定、總攝、三導引道，此內鉅細靡遺細說脈、脈字、氣、明點等位置、形相、修法口訣。」

在這一段裡面提到，我們昨天晚上所講到的「生定之因」，大家都已經很了解了，這裡有「禪定之因」，禪定就是生定，還有「資糧道、功德果、遠因跟近因，菩提分、因所生定、總攝、三導引道」，講得非常的詳細。

所謂的「三導引道」是講氣、脈、明點，都在你的身體裡面。我們講氣，是講外面的方便氣，進到你身體裡面的脈，就變成智慧氣。氣如何引進來？我以前常常講，一般人的呼吸，其實到肺部都沒有了，只到喉嚨。你吸一口氣，差不多很短，吸進去很短，出來也很短，差不多只到喉嚨而已，一般凡夫就是這個樣。修行人的呼吸叫做完全呼吸，呼吸就吸到肚臍，到了臍輪，臍輪就是在你的肚臍底下四指的地方，一、二、三、四，四個指頭的地方，要吸到那裡；仙人的呼吸又不一樣了，所有大修行人的呼吸都不一樣，他氣一吸進來，一直到腳趾頭，再出去，可以講是全身呼吸。修行的要訣，脈有中間的脈，中脈在你身體的中央部分，從頂竅一直到你的海底輪，這是脈，脈的位置。

這裡還有講明點的位置，每個地方都有明點，主要的明點在眉心輪。拙火在那裡？在臍下四指的地方。脈字，甚麼叫脈字？像「嗡」在眉心，像「阿」在喉輪，像「吽」在心輪，這就是脈字。底輪呢？底輪本身就是金剛亥母，要出現金剛亥母，在臍下四指的地方也有一個「吽」字，這是講修法的口訣。形相，中脈有它的形象，如何觀想。位置，明點的位置，氣是怎麼樣的進入中脈的。我都講過了，像九節佛風啦！氣如何進入中脈，寶瓶氣是如何進入中脈，金剛誦是如何進入中脈。在這一段裡面講的就是這個。

「禪定之因」，有資糧道跟功德果，另外還有「遠因」跟「近因」。甚麼叫遠因跟近因？所謂近因，就是在這一世的，像我們的房子，我們講陽宅地理，你的房子面前，就叫做明堂。這是屬於近因的，你的水的流向是怎麼流的，是這樣流的，這是近的流水。遠方的流水就更不一樣了，遠方有大河流，大河流的流水是往這邊流，但是你最近的水溝的水是往前，由虎邊向龍邊流，遠方的水是龍邊向虎邊流，兩個不一樣。你到底要用你的近因還是遠因？所謂近，就是你房子前面的明堂水，就是近，遠就是非常遠的河流都向虎邊流。

我們曉得風水，如果是陰宅，一看，有經驗的人一看就知道，這邊是龍邊，這邊是虎邊，龍邊的水往虎邊流，就是二房將來會興旺；虎邊的水往龍邊流，就是大房將來會興旺；前面的水非常的近，而且非常好吸收的那種水，三房會興旺。一、四、七，二、五、八；三、六、九，分房歌是這樣來的，一般來講，我們看地理的，水往哪邊流，我們就知道了。比如在台灣好了，水都是北方往南邊流，在美國也是一樣，也是北方往南邊流。在台灣的西部，比較繁華的地方，東部，大部分是原住民住的地方。台灣的西部，水一定是北方往南邊流。但是在東部的是怎麼樣呢？東部的水也是北方往南邊流，但是，還有一條水是往東部流，因為中央有中央山脈。台灣的平原就是在西部，所有的大城市大部分都在西部。

依照流水的方向，你可以看出來，哪一房會發，哪一房不會發。同樣都是兄弟，你是屬於大房，還是二房、三房、四房，一、四是同一方，都會發，虎邊的水往龍邊流，一、四都會發；龍邊的水往虎邊流，就二、五都會發；中央的水，明堂，非常的亮麗，三房跟六房會發，生多一點，六房也會發，是這樣的。所以我們看風水，要懂得這個數。這裡講「近因」，最近你碰到的事情，讓你產生禪定的心，遠因，過去，你一直這樣，一直修過來，這是屬於「遠因」，你一樣有禪定的心，但是這個「因」，不是最近才發生，而是從久遠以來才發生的，這裡面的解釋，跟大家講了。

◎「資糧道」，資糧道是修甚麼呢？可以講是修福分。像慈濟功德會，利用《妙法蓮華經》修資糧道，這也是一種修行。甚麼是「功德果」？功德果就是你在修行當中所得到的善果。甚麼是「菩提分」？菩提，就等於在修行了，在度眾生了，在普度，在接引眾生，令所有的人生禪定的心，用種種智慧巧妙的方法，讓你生出禪定的心，這是屬於「菩提分」的。內容包「氣」、「脈」、「明點」跟所有的「脈字」，我們曉得，眉心輪就在你的眉心；喉輪就在你的喉；心輪就在你的心際；臍輪就在你的肚臍；密輪就在最下，海底輪就在你的兩個孔的中間，二孔之間是海底輪，分為上孔跟下孔，上孔一般來講，就是小便的地方，下孔是大便的地方。那麼，海底輪在哪裡？就是你身體所有的骨，中脈最底下的地方，也就是你脊椎骨最底下的地方，頂輪就在頂竅，都要記好，頂輪就在頂竅，再來是眉心輪，再來是喉輪，再來是心輪，再來是臍輪，再來是密輪，最後是海底輪，叫做三脈七輪，都要很清楚。

講一下笑話。有一個膝蓋痛的患者對醫生講：「如果你醫好我的膝蓋，就跟我太太收十萬塊的醫藥費。」醫生就講：「可是醫藥費最多也只要兩萬啊！」這位先生就說了：「是這樣的。」這位膝蓋痛的人解釋，「你收十萬塊，我太太會很心疼，以後就不敢再罰我跪算盤了。」這是屬於「導引」，甚麼叫「導引」（三導引）？就是如何引導你修行的方法，祂講這種話也是一種導引，就是善巧方便導引你怎麼樣修，你身體裡面的氣、脈、明點就會非常的圓滿。

小明對老師講：「我對這個世界非常的厭倦，我只是想一個人趴在桌子上靜一靜，用佛家的話來說，這叫做冥想。以道家的話來說，這叫做入定。」老師講：「上課睡覺，你也能講得這麼清新脫俗，給我滾出去。」你看，小明很會講話。靜一靜，你們會嗎？「靜一靜，我想靜一靜」，有時候很難的，你想要靜一靜都非常難。娑婆世界的人念頭很多，欲望也很多，要想讓自己的腦海能夠靜一靜，完全都不想，很困難。靜一靜是非常脫俗的。再來，入定也是非常脫俗的。但是，靜一靜不算是禪定，但是如果你能夠靜下來，你的身體（元氣）會恢復，很重要。

以前孔子教學生，有個學生打瞌睡，孔子到最後跟他講：「孺子不可教也。」他不知午睡的重要。中午時分，大家都想睡覺，午睡是很重要。有午睡，你可以支撐到晚上，而且精神都非常的好。在白天的中間，休息一下，你只要靜一靜，你的精神跟活力可以延長一整天。時間不必很久，半個小時就可以，甚至十分鐘、五分鐘都可以，到半個小時，體力會恢復喔！否則，就過勞死，你如果拼命用你的體力，用你的精力，發洩掉，沒有回補，晚上睡覺還失眠的話，你是在殘害你自己的身體。為何會失眠呢？有兩個原因，第一個，你的煩惱太多，你就失眠；第二個，你年紀大了，沒辦法控制你的睡眠。年紀大了，有時候很難入睡，那是甚麼？那是你的明點，裡面有褪黑激素，褪黑激素不分泌出來，你就沒辦法睡，都跟明點有關的。其實靜一靜，非常的重要。

◎入定是非常的重要。你能夠入定的話，你的體力因宇宙之間自然能讓法流在你的身上而產生很大的power。宇宙之間，很重要的，像我們人，吃的是五穀雜糧，吃五穀雜糧容易生病，天上的仙人只服氣，只要將氣吸進來，甚麼營養都有，祂只要將氣吸收到身體裡面，身體裡面甚麼營養都有。如果你能夠靜一靜，能夠禪定，不得了，你也不用吃五穀雜糧，因為吃五穀雜糧會生病的。現在每一個食物都不是有機的，有機的很少，都是用化學的，那更會生病。

老師問：「地上的香蕉皮是誰吃的？」小明回答：「皮，誰吃的，我是不知道。但是，香蕉是我吃的。」這是屬於飲食的文化。我以前聽過一個外交官，他講他那時候到了非洲，去非洲一個很偏遠的國家當大使。去的時候，那裡有農耕隊，那時候，台灣有派出農耕隊到非洲，農耕隊種了西瓜，就拿去獻給國王，下一次見面，大使就問國王：「你覺得西瓜好吃嗎？」他說：「實在跟你講，不好意思，實在不好吃，爛透了。」「你怎麼吃的？」「煮爛了。」因為他們沒有看過西瓜嘛！所以將西瓜煮爛了，他說很難吃。以後呢？農耕隊再送冬瓜給他，問他：「好吃嗎？」他說：「哎呀！實在難吃死了，不甜也不知在啃甚麼。」那是要煮的，不知道的人真的是外行。密法你不知道，你氣不知道，脈不知道，明點不知道，氣、脈、明點，還有脈字不知道。那麼，你如何運用你的身體修行呢？所以你要清楚明白一切，很重要，你要空掉你自己裡面，只剩下一條中脈，兩條左右脈，三個脈通的地方是在臍下四指的方位。

◎所謂的輪，第一個輪是在上方（師尊示意眉心），然後在喉輪，在心輪，在臍輪，在生殖輪，最後到海底輪，統統都要知道的。你每一次觀想，都要觀想出來，它有它的顏色，每一個脈有每一個脈的顏色。你如何打開你的心輪，就是利用拙火上昇，燃燒眉心輪的明點，然後下降到心輪，第一個，將心輪融解打開，你可以看到佛性，這是一個方法，這是一個修行。一般來講，這是我們修密教必須要懂得，二灌的內容是用自己的身體去修的。

老師問小明：「人有兩隻眼睛，有甚麼好處？」小明講：「瞎了一隻，還有一隻。」老師講：「滾出去。」為什麼人有兩隻眼睛？Dr.舉手，你講，兩隻眼睛有焦距，可以看得遠一點，這是屬於醫學方面的答案。告訴你，你全身就是一個宇宙的壇城，兩個眼睛就是摩訶雙蓮池，鼻子就是須彌山，全身的毛就是樹木，裡面已經講過了，按照密教講，每一個輪都有佛在，阿彌陀佛在喉輪，毘盧遮那佛在眉心輪，阿閦佛在心輪，寶生佛在臍輪，生殖輪是不空成就佛，五佛的宮殿在你身上。

師尊的嘴巴最近腫起來，不過，你看嘴，所有的東西都納進去，所有一切的東西都從嘴巴進去，嘴巴就是河，也可以講海，也可以講湖。眼睛就是西方極樂世界摩訶雙蓮池，中央是須彌山。大家又會問：「那耳朵呢？」為什麼只有兩個耳朵？為什麼人不能只有一個耳朵？在醫學上也可以回答，耳朵是在擋住聲音的，因為擋住聲音，聲音才能夠進來，如果將兩個耳朵割掉，人家講話就像風一樣從這邊過去，不能擋住。你要聽兩邊的話，所以才有兩個耳朵，不能只單聽一邊的話，單聽一邊的話就只有一個耳朵。耳朵就是聲音，也就是一種眼、耳、鼻、舌、身、意，意念的意，外面的意跟裡面意識的意，就是意念。耳朵長出來，不是擋風的，是擋你的語言，你的語言發出來到我耳朵這邊，然後進到耳裡面。如果你將這兩個耳朵拿掉，變成無耳人，沒有耳朵的人，那時候，你聽的聲音就跟現在聽的聲音不一樣。都有它的意思存在。人所長的，都有它的味道和意思存在，跟我們密教所講的全部是相通的。

這裡有一個笑話，「當別人已經不感興趣，而他還是一個勁的講下去的人，我們叫他什麼？」小明就講：「叫老師。」老師叫他滾。你已經對這不感興趣了，但是他還是一直講。

◎我們今天來到這裡，大家都是與佛法有緣的人，師尊在這邊講，你在這邊聽，這也算是屬於「禪定之因」，也是「生定的因」。因為師尊講，生、老、病、死皆不可遲，統統不能遲的。普賢菩薩怎麼講？「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？」普賢菩薩已經告訴你，今天到了晚上，今天就沒有了，明天會不會更好？很難講，我們講明天會更好，好像是一首歌嘛！明天會更好，這是不一定的。但是，一定的是明天會更老，一天一天的老。

每個人都是一天一天的老去，你來聽就是有緣，來聽法就是近因。遠因呢？就是你以前在過去世有佛的種子。你聽到有人在講佛法，你聽了，就產生近因，遠因就是你生來就有佛的種子，這就是遠因。遠因跟近因是這樣講的。這裡還談到修法的口訣，修法的口訣很多的，以後在細部再跟大家講，因為《道果》很長，一頁一頁下去，很長的，整本講完，不知道要講多久，一段一段的講。

去旅遊，景點裡有一個寺廟，於是順道去寺廟玩。買票時我問：「有學生票嗎？」結果售票員的回答是很經典，他說：「佛祖面前眾生平等，沒有學生票！」其實我們眾生都是平等的，原本就是平等的，在如來藏講起來，每個人身上都有佛性，不只是人身上有佛性，連狗身上都有佛性，只是牠不能明白所有的佛法，我們人比較容易明白佛法。明白佛法以後，你就能夠好好修行，如果不易明白，你就不能夠好好修行。所以畜生道是很難修行的地方，天上因為享樂太多，你也不想修行。在地獄道，在受苦的地方，三惡道，你也沒辦法修行。在畜生道，你也沒辦法修行。在人道就很容易修行，因為人道就是你的遠因，你來聽法就是你的近因，就是這樣而已。

哇！這裡有十八條，都是笑話，都是問的，腦筋急轉彎，「甚麼門永遠關不上？」答案是球門，球門是永遠不關上的。我告訴大家，佛法就是球門，永遠沒有關上的。「甚麼東西嘴裡沒有舌頭？」茶壺嘴，茶壺的嘴；「甚麼書，你在書店裡不可能買到？」答案是秘書secretary，secretary是沒有辦法在書店買到，他可以幫助你；「甚麼時候，時代廣場的大鐘會響十三下？」每個時間都會響，一般都響十二下，到晚上十二點是響十二下，中午十二點會響十二下，哪裡會響十三下的？答案是該修理的時候，這個鐘壞了；「汽車在右轉彎時，哪一條輪胎不轉？」照理說，四個輪胎都轉，哪一個輪胎不轉？備胎。「甚麼時候有人敲門，你絕不會說請進？」啊？說甚麼？廁所間？對，你們答對了；「龜兔賽跑，讓豬來當裁判，請問龜兔誰會贏？」不能講喔！因為講的人是豬；「一毛錢可以買幾頭牛？」九頭牛，因為九牛一毛；「一位卡車司機撞倒一位騎摩托車的人，卡車司機受重傷，摩托車的人卻沒有事」，答案是，卡車司機當時沒有開車，摩托車直接撞到人了，不對吧？這答案不對喔！對不對？喔！卡車司機當時沒有開車，摩托車直接撞到人，這個人是卡車司機，這是真正的答案；「有一天一塊三分熟的牛排在街上走，突然，他看到一塊五分熟的牛排，卻沒有理會他，他們為什麼沒有打招呼呢？」答案是因為他們都不熟；「小李喝醉了酒，撞傷了臉，回家怕太太會責備，去洗手間對著鏡子，貼上創可貼，可是第二天還是被太太罵了一頓，為什麼呢？」答案是創傷的貼貼在鏡子上；「世界上每一件東西加熱後都會融化，唯一一樣東西一加熱便凝固，請問是甚麼東西？」答案是蛋；「一次考試中，一對同桌交了一模一樣的考卷，但是老師肯定他們沒有作弊，這是為什麼呢？」因為他們交的都是白卷；「你身上的甚麼東西，你用右手去拿，永遠拿不到？」答案是右手；這是要講台灣話的，「狼來了，答案是甚麼？」羊逃（楊桃），羊就會跑，狼來了，羊就會跑，所以叫羊逃；這個我知道，「公共廁所，猜一個國家的首都。」倫敦；「閉著眼睛也能夠看得見的是甚麼？」答案是夢；「小灰狼偷走了羊媽媽，小羊為什麼不聲不響地跟著去？」答案是小羊在羊媽媽的肚子裡。

◎總之，將來要講的，在你的身體裡面修法，它是「鉅細靡遺的細說」，將來都會講到，每一個口訣在這一本《道果》裡面都會講出來。

師尊講自己嘴巴為什麼會腫的原因，現在有沒有腫？有，一點點啊？今天晚上就好了嘛！主要的原因是過敏。這幾天，我過敏的很厲害，為什麼過敏？heater也有問題，我是最怕heater熱氣，外面冷，家裡就heater熱氣出來，也會過敏。吃東西也會過敏，穿衣服也會過敏，睡覺也會過敏，棉被太髒、枕頭太髒也會過敏。另外，洗棉被也會過敏，因為洗棉被的時候，你用化學品洗，讓你的身體產生過敏；吃東西吃不對了會過敏，穿衣服，衣服本身的材質，棉製品啦！或者是絲製品，或者是甚麼品，有一個你會過敏的衣服；住，你也會過敏，進到一個房子裡面的空氣你也會過敏；所有食、衣、住、行。行，有時候也會過敏，一旦碰到過敏，全身都來。昨天晚上，我的眼睛也有一點紅腫，所以這不算是甚麼。並不算是我喜歡開玩笑的，我要想一想，我到底吻了哪一個人才產生過敏，當然，那是一個笑話啦！這是我嘴巴稍微有一點過敏的這種現象。嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄

來源:真佛報1136期