20180714《蓮生法王開示》六、持界度：如界惡中（身體不適）、 雖修不生效益，界善時（身體健康）， 不修亦不生效益。 七、飲食威儀之鞭策：初修學時， 食用有營養之食物及行止威儀悠緩從容， 增長善界（身康體健）及淨分，速生禪定。 若不先補身，身（界）惡時，身不健， 修之亦不生禪定，修與心相離後，不宜修， 需勤用食物。 八、心覺受之一切煖相決斷任意： 依據觀修後，內在雖生任何高低覺受， 以明識掌握無破無立、無增無減， 保認其任意（自然）。 此謂口訣之要「相屬八法」， 是一切觀修所緣中最為珍要。
20180708《蓮生法王開示》復次，有謂「練習道、保認見、無座數、 無座量、入心判境、持界度、飲食威儀之 鞭策，心覺受之一切煖相決斷任意。一、練習道：於道之所緣根本位中精進修持。 二、保認見：觀修之後亦未解散身幻輪之中，觀察心於前所修之中，生何覺受，無論生何物，心不造作安放於本原。 三、無座數：無修三座或四座等數目。 四、無座量：無唯在此時觀修之量。 此二者取決於第五｜「入心判境之要」 入心境悅則修，不悅則不修。 又若悅而不修則效益不生，不悅而修， 則如馬性逸、水性濕，所緣與心相離， 故不宜修。
20180707《蓮生法王開示》癸二、「所遍」－ 五不依輪－燃燈、梵雷、脈瑜伽、舂棒輪、明點瑜伽。 明點瑜伽－心間日月和合、臍間獨一勇士、密處樂之明點、眉間白毫種子。 三依輪－「利、迅、固」。 其他的口訣－火淺紅、火燃熾、明點交征、火輪、火猛熾、火極熾、火遍熾 現示所遍口訣九要，分： 五不依輪、三依輪、一依其他口訣。
20180624《蓮生法王開示》人要長壽須修三種法， 第一、納氣， 第二、嚥液， 第三、無漏。 卯七、和合 所謂「和合」，是一切道之 根本、能生一切功德之因。
20180623《蓮生法王開示》卯六、復又其他共通所緣： 臍間白光內有一紅色的阿字 如朱 砂線，觀氣漸行沒入其中，或無白光為氣 纏入于紅線中。 觀火約二指至四指間，或觀臍有法源， 紅色的或者是黃色的，觀其廣如大地，深 如大海，高如虛空，其實外在與本尊威儀 而行。 三種出息要訣之中，內吸須逐漸而入， 引滿二支，其和合三者中，外呼吸緩緩漸 呼，此為大要，外呼吸的時候不急吸回， 內盈滿時不外洩，是大為訣竅，內盈滿之 氣在合和中不反覆再吸為至要。 身之幻輪坐姿雖隨宜舒適，然三種出 息中，以端坐姿，盈滿二息以跏趺坐而行。
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