西雅圖雷藏寺乙巳年阿彌陀佛息災祈福超度大法會

恭請根本傳承上師聖尊蓮生活佛主持
西雅圖雷藏寺乙巳年阿彌陀佛息災祈福超度大法會


法會名稱:西雅圖雷藏寺乙巳年阿彌陀佛息災祈福超度大法會
法會日期:2025-09-20 星期六 下午二時
法會地點:梅登堡會議中心 Meydenbauer Center 11100 NE 6th St, Bellevue, WA 98004, USA
傳法主尊:扎基拉姆
法會報名: https://www.tbsseattle.org/site/ceremony

【傳法主尊殊勝功德:】
2025年6月22日,聖尊蓮生活佛主持「吉祥天母護摩法會」,開示時提及藏密吉祥天化身扎基拉姆,是娑婆守護神,格魯派女財神。真佛報摘錄重點如下:

【秋季大法會將傳 扎基拉姆法】
我們今天灌頂吉祥天的時候,也一樣灌頂這個「扎基拉姆」,扎基拉姆是這一次秋季大法會的時候要傳的主尊。祂的一切,等到大法會的時候再講。不過祂本身也是吉祥天的化身,也有別的傳說啦。祂的咒語是《嗡。嘛摩。那摩。統統。雜雜。梭哈。》,相貌非常的兇惡。

【西藏扎基拉姆是財神 可賜暴富】
在西藏有「扎基寺」,是屬於財神,祂可以讓人家暴富,突然之間變成富翁。祂也可以保護,也可以做護法,也是護法,相貌也是很兇惡。其實祂本來相貌是很美的,有這個因素,祂變成很兇惡。

【供養扎基拉姆 三白二鏡與美食】
很多事情很奇妙的,就有弟子送我扎基拉姆。不只是在西藏有扎基寺,我聽說在「四川成都」也有扎基寺;另外,在「寧夏」也有人供奉。祂的供品比較特殊,祂要三瓶的白酒,還要糌粑,白色的糌粑就是青稞粉。我們當然這裡沒有青稞粉,在西藏他們是用青稞粉,在這裡就用麵粉供奉祂。因為祂兩隻手,一手是拿著太陽,一手是拿著月亮,所以要供奉兩面的鏡子,這是我們 True Buddha School 特別的,要供奉兩面鏡子。另外,其他的美食也都可以供養。

【扎基拉姆世間護法 格魯派女財神】
剛開始是保護所有旅行的人,後來祂轉化成為財神,是世間的護法、是財神,是在藏地的,現在「格魯派」的女財神。能夠使人暴富,什麼叫暴富呢?就是突然間富有。大家一定會想到樂透獎,突然間富有,突然間有錢,暴富的女財神,扎基拉姆。那個四川的弟子也送我扎基拉姆的相,我們真佛宗的弟子,也送了扎基拉姆的像,家裡就有好幾尊的扎基拉姆。祂也曾經顯現過,所以非常特別,這尊非常特別。我聽說成都也有,還有寧夏也有祂的廟。寧夏在哪裡啊?在甘肅吧?

【扎基拉姆的傳說與由來】
祂的傳說有好幾個,最主要的是,祂原本是非常漂亮的,「乾隆皇帝」的漂亮的妃子。宮廷內鬥的時候,祂被下毒,全身就變成黑色,舌頭還伸出來,整個臉全部都毀了。腳也被人家砍斷了,但是腳一砍斷,祂自己又長出腳來,像雞爪一樣。所以祂的手印是三支,這是祂的手印 (師尊示範),到時候會講得比較清楚一點。祂本來是很漂亮的,因為祂是冤死的,我們講說枉死 (台語),冤枉的,被人家害死的。靈魂不散,擾亂宮廷,到最後,這五台山請一個比較高明的藏僧,西藏的出家人來收。收了話,祂就是到最後,他有幫祂報仇,就是把害祂的人,都受到懲罰。然後祂本人就跟著這個藏僧到了西藏。西藏的這個活佛呢,說你只能夠在寺廟外面,再蓋一個寺廟,讓你在那裡,那個就是扎基寺,一個小的寺廟,蓋在那裡。結果祂越來越出名,專門保護遊客;另外呢,還讓人家能夠暴富,非常有錢,就變成財神,是這種傳說。祂也是世間的守護神,娑婆世界的守護神,今天也要灌頂,今天灌頂以後可以持個咒,持咒以後大家都可以暴富。別的不鼓掌,就是這個鼓掌。

蓮生活佛文集第304冊《松樹下的問答》之「紥基拉姆」小傳:

[小傳內容由四川弟子提供]

師尊在前幾週的法會同修時,提到紥基拉姆與大吉祥天一起下降。.....

紥基拉姆是一尊很特別的護法,在世間很少聽聞,爲西藏格魯派的不共護法。目前隻有在西藏拉薩的紥基寺有供奉。紥基拉姆皮膚黝黑、雙眉緊鎖、雙眼圓睜、巨口大張並且舌頭延伸至下巴,以雞爪爲足。這種形象顯示了她對邪噁力量的強大威懾力和降伏能力。

相傳紥基拉姆一心修行,由於她比較漂亮,就遭到了妒忌,便有邪神下毒害她,而紥基拉姆修行境界之高,把毒逼到了舌頭上,但是舌頭卻無法縮回,便把長長的舌頭外露。邪神看到無法毒害,便砍掉她的雙足,誰知紥基拉姆又長出了雞足,因此人們也叫紥基拉姆爲「雞足神」。也因此形象,表現了紥基拉姆能夠解毒的大法力,也代表能夠解除衆生內在的心靈的毒。

關於紥基拉姆的傳説,還有一個。相傳紥基拉姆是一位美麗、年輕、善良集一身的漢地女子,深得乾隆皇帝的喜愛,成爲他最寵愛的妃子,正是由於她的美麗和善良才導緻別人的嫉妒,讓自己香消玉殞。
在自己被害後,她不願離去,想到自己這麼善良,卻是這種結果,內心的怨恨讓她失去了本來的純真,一心想要爲自己要個説法,於是便每天在皇宮徘徊,搞的宮廷裡的人心中不由得害怕起來。

乾隆皇帝得知後,便請藏地色拉寺的強巴敏郎喇嘛前來,希望高僧喇嘛安慰逝者,安定人心。當色拉寺的喇嘛來到後,看到一名女子正在房梁上哭泣,便與她交談,原來才得知她是妃子,被人所害,想要討個説法,才遲遲不願離開。高僧喇嘛把事情的原委如實的告訴皇帝,他得知後,甚爲大怒,把害她的人全部正法,並請高僧爲這名妃子超度,希望她早日脫離苦海。

一切事畢,高僧離去,在回西藏的路上,他發現這名妃子,一直跟著自己,不願離去,便問她原因,此女子説,我心地善良,得大師的指點,願皈依我佛,早日解脫。大師説,此路程遙遠,你一個女子很難做到。最後這名女子不管怎麼勸説,就是不願離去,高僧看到她一心向佛,道心堅定,便同意了,在快到拉薩色拉寺的時候,高僧説:「那裡是僧人修行之所,妳不便前往,我在這裡給妳建一居所,接受人們的供養,可否?」女子欣然答應,便留她在色拉寺的屬寺紥基寺。

高僧回去後,便著手爲她建立塑像和居所,希望她能夠護佑一方,擔當起守護神的責任,取名「紥基拉姆」。就這樣,紥基拉姆儘心儘責,守護著一方,並且潛心向佛,精進修持。

紥基寺在過往,屬於漢地的軍隊駐紥的地方,所以來往的漢人,常在紥基寺供奉禮拜紥基娘娘。因爲紥基拉姆對於往來商人等的庇佑,靈驗十足,所以紥基拉姆的財神屬性就此傳揚開去。

而至如今,藏地五姓財神仍然屬於密傳,不像我們真佛宗的大法王蓮生活佛聖尊將財神法的秘密都公開。每個弟子都可以修財神法。所以在西藏,真正供奉乃至於修財神法的藏傳弟子很少。供奉財神,且公開給信衆參拜的更少(隻有作爲四大天王之一的黃財神,在藏地比較普遍能看到。其他都屬於秘密供奉,少有公開。)

所以,紥基寺反而成了西藏拉薩最有名的財神廟。迎來過往的信衆,都會帶上白酒去紥基寺祈求紥基娘娘的庇佑與賜福。現在的西藏,紥基拉姆作爲漢地妃子亡魂來到藏地修行,並且被認定爲大吉祥天的化身,儼然成爲了拉薩地區的大財神、守護神。她能賜予衆生財富與健康,能夠消除衆生的疾苦,消除身體與心靈的毒。
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我(盧師尊)與「紥基拉姆」的因緣,是近期的事。
首先是鄭怡師姐從藏廟,請回乙尊「紥基拉姆」,我就把祂供奉在「南山雅捨」的壇城。
我合掌時,祂的舌頭伸了一伸。兩個圓睜的眼睛閃出二道光。
哇!是活靈活現的。
後來在同修會,祂和吉祥天母一起現身虛空之中。
「紥基拉姆」非常好認,因爲祂的形象特殊,伸舌睜眼,就很足夠嚇到了人,更何況是「雞足」。
因此,我特別專注祂。盼望祂護佑「真佛弟子」。

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