《TBS西雅圖雷藏寺訊》

再過不到半個月，就是美國的聖誕節了。真佛密苑的屋簷，也隨著節慶的到來，張燈結綵的掛上了漂亮的聖誕燈，顯得喜氣洋洋，讓聖誕節的氣氛更濃厚了起來。

祖廟本周六同修藥師佛本尊法，暨聖尊講授道果法義。在肅穆圓滿的同修後，聖尊特別提起對於真佛般若藏的期許，祂希望一般不知道真佛宗的人，或者是不了解聖尊著作的人，在網路瀏覽的過程當中，也能看到真佛般若藏的網站。聖尊也當場詢問了網路的運作方式，恰逢真佛般若藏執行長周慧芳師姐也在現場，便詳細回答相關問題。周慧芳師姐向聖尊報告，加入真佛般若藏會員的，不一定是真佛宗弟子，也有許多是非真佛宗弟子的人加入會員。聖尊很讚賞真佛般若藏是一個非常優質的網站，功能很多也很重要，是經過精心設計的網站，每一位真佛弟子都要加入。般若藏裡有聖尊文集的多國翻譯、多國語言的有聲書等等。聖尊期勉真佛般若藏能盡量的推廣出去，無論是不是真佛宗弟子，都能加入會員。

接著，蓮生聖尊繼續詳細精闢的闡釋 -「道果」經文 :

戌五、四耳傳

四耳傳：
灌頂之河不竭因、道、果
加持相續不失實修際、覺受際、加持際、成就際
教授章節不紊
敬信心思能足

現爲一補特伽羅欲現證圓滿正覺，須得眾祖師耳傳相續不絕，故教示四耳傳。
頌云：「密咒耳傳等四不斷」四耳傳為：
灌頂之河不竭、加持相續不失、教訣章節不紊、敬信心思能足。

ㄧ、灌頂之河不竭
分三：因位灌項之河不竭、道位灌頂之河不竭、果位灌頂之河不竭。
1.因位灌項之河不竭
由金剛持佛至修行者本身之間，須得一前述上中下三種灌頂之河不竭。
2.道位灌頂之河不竭
上中下三品中，上品修四座、每座間悉能圓滿領受灌頂，中品修三座、每座間亦能如斯，下品修二座、每座亦能如斯領受。
世間道中領受無量灌項，出世間道中領受相續無間之灌頂。
3.果位灌頂之河不竭
於得十三地之際，用所依完全清浄十地者，二相續同時解脱，融入四行領受四灌；總之，作完全圓滿灌頂道之論。

聖尊解釋什麼叫因位、果位、道位。像唐卡中的胎藏界就是因位，金剛界就是果位。因位也是凡夫位，成了佛是果位，而中間的過程就是道位。生起次第是因位，圓滿次第是果位，生起次第到圓滿次第中間就是道位。聖尊談到行者的修法，一般像出家人都要修四座法(早、午、晚、傍晚)。聖尊曾經說過「一日不修，一日是鬼」，如果因為太忙一整天都通通沒有修，那就沒有得到灌頂，那灌頂就斷絕了。其實在修本尊的法當中，本尊都會到，本尊到時，看到行者在修法，祂自然給行者甘露灌頂。本尊真的到了行者的面前，與行者合一，行者便已經接受灌頂了。修法當中的入我我入、三光加被，行者要能感覺那個光，那就是灌頂。所以，灌頂之河永遠不竭，就是它沒有停止的時候。每一天晚上聖尊與自己的本尊瑤池金母合一，便是接受金母的灌頂，沒有一天停止，是天天都灌頂的。當中脈的脈結第一次開了三個脈結，就到初地菩薩，再開三結就到二地菩薩，以此類推，到開三十個結就到了十地菩薩，一共有三十二脈結，當三十二脈結全通的時候，就已經是十地菩薩以上了。當一次一次的清淨到了十地，生起次第跟圓滿次第同時解脫。領受的四灌分別是︰瓶灌、紅白花灌頂(二灌)、無上密部灌(慧灌)，大圓滿灌頂。

聖尊提到，最近祂每次與金母合一的時候，總有一個男人穿著皮鞋從大門走進來，走到聖尊的旁邊，然後皮鞋的聲音就會停止。昨日聖尊有觀察到是一個上吊身亡的幽冥眾，聖尊有說到是真佛宗的弟子才能進到祂的家裡面，這位幽冥眾是拿著皈依證書來的。聖尊詢問大家，知不知道最近是否有人上吊身亡，聖尊慈悲要找出此位幽冥眾的身份，好為他超渡。
（備註）︰同修結束後，聖尊回到真佛密苑，即有同門傳來訊息向聖尊、師母報告確有其事，在台灣屏東有某位警員上吊自殺身亡，家人有為他皈依，請求聖尊超渡。

聖尊從數則笑話當中引申佛法要義，祂告訴大家，修法要有感覺，得到灌頂的感覺，如果沒有，要仔細把法修完整，要全心全意的一心，一定可以得到本尊的灌頂。在修法當中一定要覺受到本尊降臨，本尊要進到行者裡面，三光加被的時候，一定要感覺到眉心有覺受到白光，喉輪覺受到紅色的光，心輪覺受到藍色的光。當跟本尊合一的時候，本尊進到身體裡面，整個頭部跟身體通通都覺受到，這就是真實的灌頂，能夠得到這個，就很容易跟本尊相應。

開示結束後，聖尊為大眾賜授皈依灌頂、加持大悲咒水和開光佛像，臨行前還慈悲一一為每位善信摩頂加持所求如願。步出廟外，迎著細細的雨絲，與聖尊走在同一個夜空下，呼吸同樣的空氣，感覺清淨美好的幸福，一心頂禮大恩根本傳承上師。

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