2022年10月15日黃財神本尊法同修
#TBS西雅圖雷藏寺報導
金秋十月，西雅圖雷藏寺15日星期六湧進滿滿的人潮，其中更有剛從馬來西亞遠道而來的20餘位法師與同門善信。大家滿心歡喜的恭迎聖尊蓮生活佛盧勝彥走入大殿，帶領眾人頂禮壇城、同修黃財神本尊法。
同修過後，大家一起觀看「真佛般若藏」為聖尊最新著作第291冊《法王大神變》所做的宣傳片。短片一如既往的幽默精彩，意猶未盡之餘，更讓大家無比期待同修過後的簽書。
聖尊開示，勾財天女與多聞天王黃財神都是財神，一位是阿彌陀佛心中所化、一位是天界的財神。佛經裡講四天王天，多聞天王黃財神居於須彌山北方，屬於資糧主。四天王護持佛法，也護持所有真佛宗的弟子。修持黃財神本尊法，可以增加行者的財運和好運，正財、偏財都可以俱足。最主要還有法財，就是你布施的功德。你得到這些財以後，必須做布施，佛法講「諸惡莫作、眾善奉行」，所謂眾善奉行，是去幫助所有眾生。
菩薩所為，都是在覺有情，讓有情能夠覺悟，這是法的布施。財施、法施、無畏施，無畏施是平等無畏的布施。一般來講，大部分人都是幫助、布施給自己所認識的人，而平等無畏的布施，是你一樣也布施給跟你無緣的，這就是「無緣大慈、同體大悲」。這一點很重要，布施不只是布施給你認識的人。對於不認識的人，你也應該同樣布施，這樣才會增加自己的福分。
接著進入你問我答互動環節。
弟子問：「弟子常為他人祈禱跟修法迴向。弟子發覺如果對方喜歡發脾氣、或者是犯重戒的，弟子會感應到佛菩薩無法加持這些人，弟子的祈禱也不會如願。請問師尊，這樣子是正常嗎？」
聖尊答：對呀！亂發脾氣又犯重戒，佛菩薩根本連看你都不看你，還加持這些人做什麼？經常犯重戒又亂發脾氣，人家幫你祈禱，當然沒有用了。
接著聖尊繼續講《維摩詰經》佛國品第一的「寶手菩薩、寶印手菩薩、常舉手菩薩、常下手菩薩」：
聖尊開示，維摩詰經中，有些佛菩薩的名號是不能夠直接解釋的。
最近看了中國大陸佛學大師呂澂的書，書中說把佛陀的梵文經典翻成中文的，有真諦、玄奘、義淨等人，還有翻成西藏文的，他們翻譯的方式是不太一樣的。
按照呂澂所講，義淨所翻的叫做直譯，直接翻譯，梵文什麼字就翻成中文什麼字；玄奘所翻的叫做意譯，就是把這一段文字主要的意思翻出來。所以翻譯很不簡單，有直譯、也有意譯。
「寶手菩薩」，如果直譯的話，是手非常寶貝的菩薩。其實，這是指祂經常用手來摩頂眾生，摩頂有什麼好處呢？就是加持。道行高深的菩薩，給你一摩頂，你智慧就開了，你可以見到自己的過去世，也可以減輕煩惱、病痛。
師尊第291冊文集《法王大神變》裡有一篇文章，記載師尊曾經摩林妤芯的頭，她回去後就看到自己的過去世，一直看到釋迦牟尼佛時代。能夠有這樣能力的菩薩，就是寶手菩薩。
「寶印手菩薩」，這位菩薩懂得三法印—諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜，及一實相印。「印」就是真理、真諦。
諸行無常，這世間上的一切沒有永遠不會改變的，全部都是在改變之中，例如人都會變，從幼小，到少年、青年、壯年，然後進入老年。
諸法無我，我是誰？我到底在哪裡？過去的我在哪裡？現在的我在哪裡？未來的我在哪裡？按照佛講的諸法無我，根本沒有這個我，我根本是不存在的。因為你變來變去，從來沒有一天停止過變化，那麼到底我是怎麼一回事？來這娑婆世界，是怎麼一回事？過去的我在哪裡？未來的我在哪裡？要常常這樣子想。這是諸法無我，這是一個真理，沒有自性，沒有自己，所有一切都是一合相。要認出你自己的本性到底在哪裡。
像這木頭，過去是一棵樹，現在可以是桌子、椅子、馬桶蓋，也有很多是木雕的佛像。銅，可以做成佛像，也可以做成夜壺。同樣是銅，一個是被尊敬的佛像，一個是小便的銅器。這就是無我，諸法無我、諸法無我相。
涅槃寂靜，一切都化為空，無所得。所謂涅槃寂靜，眾生都在涅槃之中，眾生都在寂靜之中，這就是空性，涅槃寂靜就是空性。
第四個真理，一實相印。真相的實相就是空性。
所以懂得這些真理，來教導眾生的菩薩，就叫做寶印手菩薩。
「常舉手菩薩」，是常常救度眾生的菩薩，祂一隻手、兩隻手，擔起了如來的事業，常常用佛法去度化眾生，就是「常舉手菩薩」。
「常下手菩薩」，是經常去接引眾生的菩薩，祂垂著手接引有情眾生。
聖尊開示寶手菩薩、寶印手菩薩、常舉手菩薩、常下手菩薩的聖號含意，令大眾對這四位菩薩的證量與度眾熱忱欽佩不已，都紛紛生起了要精進學佛、廣度眾生的菩提心。開示過後，大家有序的排隊，請聖尊在自己的書上簽名。同修吉祥圓滿！
法會開示文，請看真佛報行動網
https://tbnewshq.org/epaper_detail2486.htm
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