2022年12月24日台灣雷藏寺大隨求菩薩護摩法會
#TBSN報導

蓮生活佛於2022年12月24日蒞臨台灣雷藏寺主持大隨求菩薩護摩法會並講授「維摩詰經」，今日是平安夜，是西方文化中家人相聚的一天，所有摩訶雙蓮池的蓮花童子相聚一堂，法王祝福同門Merry Christmas and Happy New Year，即興唱了一首「踏雪尋梅」送給大家，在寒流中除了陽光帶來溫暖外，法王加持力更是弟子們心中最大的暖流，齊聚一起，度過一個最幸福的平安夜。

護摩法會後真佛般若藏團隊預告法王的新書第292冊文集《神通大師維摩詰–玄的不可思議》於12月29日問世出版。法王將在12月31日千手千眼觀世音菩薩法會開始前於雷藏寺虎邊四樓舉行簽書會，而在書畫展區、祈願區也發送法王加持的《滿願童子卡》與大眾結緣。

「受持讀頌、書寫、傳佈「大隨求菩薩」心咒『嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。』可得三益處：一、火不能燒；二、刀兵不傷；三、毒不能中。」法王笑著說自從新冠肺炎爆發大流行，每日相處一室的侍畫法師確診三次了，法王還是身體健康平安無事，平時一整日下來，也沒有戴口罩的習慣，但還是百毒不侵，「大隨求菩薩」是讓所有弟子求願的菩薩，有很大的加持力，有非常多的感應。

【你問我答】互動時間
台灣弟子問：
一、《觀世音菩薩授記經》中提到「金光師子遊戲如來」時代，有國王名威德王(釋迦牟尼佛之過去世即是威德王)，當「威德王」入於三昧，左右有二蓮花從地湧出，有二童子化身其中，一名寶意，二名寶上。這兩位童子是否是觀世音菩薩及大勢至菩薩，都是蓮花童子嗎？
法王答：「這件事本來不大願意講，既然提問了，我就正式回答，觀世音菩薩與大勢至菩薩是『寶意童子和寶上童子』，也就是蓮花童子，是沒錯的!」

二、出家是為了要好好靜修，祖師們很多都是到岩洞裡修行，但現在寺廟太多法務，天天都是白事誦經，以致無法修法。入世與出世要如何拿捏，先自度再度他，免得自度尚未成，反被人度去？
法王答：「學佛第一個就是要學習專一，念經念佛號時都能夠精神統一，如此就能夠成就。法務誦經時能專注誦南無阿彌陀佛，這個就是口清淨，意念在阿彌陀佛，沒有其他的念想，就是身口意清淨，就不用上山。『人在娑婆，心在佛國』一樣可以修行，一樣可以度眾生，兩者並行，前者叫做生起次第(入世)，後者是圓滿次第(出世)。」

三、金剛經中提到無相佈施，該當一視同仁無分別心。慈善機構義工常為資源分配而有異議，一方覺得捐給了不急需的人，是平等施捨，另一方覺得資源該先分給貧窮的人。富人佈施來證明自己行無相佈施，算不算有相？有人將捐款拿來作為自己的宣傳，或功德會利用來推廣宗派，讓更多眾生皈依，是有爲而為的佈施嗎？
法王答：「如果是故意的，就不是平等捨；不是故意的，就是平等捨，各憑自己的心。《金剛經》的無為即是指右手做的善事，不給左手知道，不把功德放在心上，常存功德想的不是功德。做了功德，不存功德想，才是功德。」

開講【維摩詰經】
《維摩詰所說經》佛國品第一
【爾時毘耶離城有長者子。名曰寶積。與五百長者子俱。持七寶蓋來詣佛所。頭面禮足。各以其蓋共供養佛。佛之威神令諸寶蓋合成一蓋。遍覆三千大千世界。】

「五百長者子每個人都拿著寶蓋到釋迦牟尼佛面前，這個寶蓋是用很多七寶鑲成的寶傘，要供養釋迦牟尼佛，因為佛陀是大成就者。」法王進一步解釋說在古代印度天竺，大成就者說法時，上面都有一個寶蓋，很多菩薩像上也都有一個寶蓋，這是象徵成就。在古印度天竺有辯論習慣，辯輸的人要送贏家一個寶蓋，流傳到西藏變成辯經，除寶蓋外，還要將寺廟送給贏家，皈依贏家，所以阿底峽尊者有很多寶蓋，胸前掛滿鑰匙，走起路來叮噹作響，一聽就知道祂是一個大成就者。法王即興將六樓的傘蓋神通幻變，在此同時，廣場同門拍攝到雷藏寺空中出現一個大寶蓋形狀的光芒，甚是殊勝。

「頭面禮足是古印度天竺恭敬成就者的一種方式，會五體投地，雙膝跪地，雙手碰地，將頭碰到釋迦牟尼佛腳上，表示臣服在祂腳下。」法王提到，在西雅圖雷藏寺供奉很多印度神祗，前來禮佛的印度人也禮敬法王，對法王行頭面禮足。

最後法王慈悲加持祝福現場及網路上所有弟子都能得到「大隨求菩薩」的加持護佑，應眾生之求，所有的求皆能夠如願，並加持大悲咒水，及為佛像開光，並賜授「新皈依灌頂」、「大隨求菩薩不共大法灌頂」，法會吉祥圓滿結束。

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#大隨求菩薩護摩法會
下個星期護摩法會主尊為 #千手千眼觀世音菩薩

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