2023年3月19日彩虹雷藏寺紅財神護摩法會報導
#TBSN蓮花云紳報導

2023年3月19日，西雅圖彩虹雷藏寺恭請聖尊蓮生活佛法王，主持南摩紅財神護摩法會。法王首先向大家預告，下周是五色不動明王護摩法會。五色不動明王是不動明王的變化，起源是日本江戶一和尚，做種種佛事，以五色不動明王守護江戶。

法王表示，今日法會主尊紅財神咒語響起時，旋律猶如印度舞曲，有諸多紅財神眷屬在虛空中舞蹈，舞姿非常好看。紅財神是印度教三大神濕婆之子，在印度與西藏，紅財神都非常有名，密教以紅財神做為「資糧主」，也有很多人修持紅財神法而中獎。在東密有「大聖歡喜天」，在日本也非常盛行，顯現雙身像，其中的天母是觀世音菩薩的化身。

接著進入你問我答。有弟子問：按照真佛密法修行次第，「四加行金剛心菩薩法」相應後，再啟修「上師相應法」；若弟子這一輩子修「四加行金剛心菩薩法」都沒相應，勢必無法往上修「上師相應法」，如此是不是違背了師佛說過『不可捨棄上師相應法』的教示？是不是可以在平日多持誦上師心咒代替？

法王答，「其實『四加行』也是很重要，修行次第還是先從『四加行法』開始，因為萬丈高樓從地起，基礎一定要打穩。密法的基礎，就是『四加行法』。等『四加行金剛心菩薩法』有了相應現象，就可以修『上師相應法』。我覺得不管有沒有修『上師相應法』，修『四加行』的時候也要觀想根本上師住頂。如果一輩子都沒有相應，沒辦法修『上師相應法』，修『四加行』的時候，就觀想根本上師住頂。或者多持誦上師心咒也可以。」法王以自身為例，每次說法前，都一定要祈請根本上師，所以修「四加行」前，也都要祈請根本上師住頂，或持其心咒。

接著講解《維摩詰經》：〈佛國品第一〉之「三十七道品是菩薩淨土，菩薩成佛時，念處正勤神足根力覺道眾生來生其國」。
法王解釋，「今天講『五根』、『五力』，分別是『信根』、『勤根』、『念根』、『定根』、『慧根』；與『信力』、『勤力』、『念力』、『定力』、『慧力』。『根』，每一根樹都有根，根淺風一吹就倒，如檳榔樹根淺，大雨刮風，它就倒了。根深的樹，如老松樹，無論怎樣下雨刮風，都屹立不倒。五根必須要深，這是一切的基礎。」

信根：十信俱全，則不退轉

「第一個『信根』，有所謂『十信菩薩』。若十信俱全，那麼就不會退轉。」法王以自身的經驗說，「剛開始相信瑤池金母的時候也會退轉，遇到一點挫折，沒有耐力，就覺得瑤池金母不幫忙。這就是信根不夠深，退道心了。年輕時候自己也到處跑道場聽經，這邊那邊聽一聽，對瑤池金母的信心也動搖，也有退道心的想法，這就是信根不夠深。所以釋迦牟尼佛說，『直心是道場』，一條路直直走下去，就是直心。沒有直心，就走到旁門去了，或走到其他宗派去了。有了直心，就會有深心，就有非常深的信仰，這就是信根。信，是修行的第一個開始。五力中的第一個就是信力，因為你相信，就會產生力量。如果半途退了道心，那就沒力了。」

勤根：精進能補拙，修法沒有一天停止
「第二個是『勤根』，就是精進。菩薩六度，每一個都離不開精進，佛法就是要精進，才會有成就。」法王據讀書時期自嘲，自己讀書的勤根不夠；但是在修持佛法上，卻真的很勤。一修，就是一輩子；很認真的學習，非常精進，所以勤能補拙。「佛菩薩就看中我這個勤，所以常常加持我。例如千艘法船的超度，任何時候都可以修持，再怎麼累也要修，修到睡著，醒來了還要再補再修，沒有一天沒有修法。高王經也一樣，一面開車一面唸《高王經》，雖然開車，也用心把佛號菩薩號用心印心。我坐車子也是唸《高王經》，唸完我再休息，一定要唸，『能滅生死苦，消除諸毒害』，一定唸，沒有一天停止；修法也每一天修，這就是勤根。如果出家修行勤根不深，將來也要受一些苦；一定要很精進修行，而不是在出家人當中混日子，要很精進的修行。」

念根：清淨是重点

「再來是『念根』，『念』，就是意念、念頭。修行人要註意自己的念頭，一定要清淨，重點在『清淨』上面。善念要增長，不要如地藏經所寫的，閻浮提眾生，舉足動念，無不是業。清淨有三：『身清淨』、『口清淨』、『意清淨』。清淨的念頭要增長；不好的念頭要斷除；這個意念清淨的根，也一定要很深。意念不清淨，就造了業。修行人跟世俗人一樣，都有很多念頭。但是俗人跟著念頭走，就不清淨了；修行人只是看著念頭，但不住在這個念頭上，學習無住，保持念跟念之間的清淨，清淨久而久之，就是清淨的念頭越來越深，這就是念根。

定根：得到根本智，就是定根

「『定根』，我講過八地菩薩就是『不動地』，不動就是定；因為定，就產生了佛慧。佛有五眼，『肉眼』就是凡人的眼睛；『天眼』可以看遍三惡道三界天；『法眼』能夠有差別智，分別種種根器；『慧眼』就是得到根本智的，就是到了不動地，就是『定根』。」

慧根：領悟四法印，進而修行證妙覺、等覺

「釋迦牟尼佛講了『苦、空、無常、無我』；你懂了這些智慧，就知道世界本來就是一切皆空，活在世間只是一時幻像，得不到什麼。錢、地位、美色、身體，都不住，你得到的是空，有這種智慧，你來學佛，就是『慧根』。從初地到第七地的菩薩，還在世間法中，必須努力精進；到了第八地，就定了下來，第九到十地菩薩，就已經是妙覺、等覺；這時候就是慧根深植。」

五根生五力，五根深植，產生五力
「『五力』就是從五根引出來的，信仰會產生力量；精進會產生力量；念力會產生力量，定力會產生力量，智慧也會產生力量；有了智慧，就不會退轉了。你明白釋迦牟尼佛講的空，空性就顯現出來，你心中沒有掛礙，也沒有我執、法執，也沒有什麼煩惱掛礙，一切都可以，這就是五根與五力。因為有五根深植，就產生五種力量。」

最後，法王也就世間的現象提到，「有智慧的人看到俄烏戰爭，只是笑一笑，就像布袋戲打來殺去。好好的人不做，偏偏要做糊塗事，權力鬥爭，也鬥不過無常。發明殺人武器的，修行人看了只能搖頭嘆息；為人類謀福利的事不做，偏偏要發明殺生的東西，還搞什麼毒物研究所。所以我們修行人，也覺得人類可憐，不懂修行，沒有五根，沒有智慧，所以大家好好學習。」

法王開示結束，與會者報以熱烈掌聲，畢竟「三十七道品」，若只按經典理解，實屬艱澀難懂，大部分人充其量就是聽了幾個佛法名詞，但一經法王例舉妙喻，深入淺出，令聽者馬上有所領悟；能做如此微妙解說，世間已甚難得。法會結束後，法王為與會大眾賜授皈依灌頂及紅財神法灌頂，紅財神法會圓滿結束。

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