2023年4月8日西雅圖雷藏寺地藏王菩薩本尊法同修報導
#西雅圖雷藏寺報導
今晚陰雨綿綿,但仍不減四眾弟子想和聖尊蓮生活佛盧勝彥一齊同修地藏王菩薩本尊法的精進心,更有淨印雷藏寺蓮雄長老帶團前來朝聖,西雅圖雷藏寺大殿裡座無虛席。同修前,來自世界各地的弟子們做簡單的自我介紹,其中數位小同門童稚的語音與表情,令人感到非常可親、逗趣。
同修後,蓮生聖尊開示:
地藏菩薩本願經,是釋迦牟尼佛在忉利天為母親摩耶夫人所講的經典,從分身集會品可以知道,地藏王菩薩一樣有千百億化身,當時所有地藏王菩薩的分身都來到忉利天,然後再合起來。從地藏經也可以知道地藏王菩薩在過去世曾經是婆羅門女,所以,祂的過去世不一定都是男生。在娑婆世界,有很多的女眾,也有很多的男眾,男女是應該要平等的。
六祖惠能去見五祖弘忍,五祖問:「你是哪裡人?」六祖答:「我是廣東人。」五祖說:「南蠻地方的人也有佛性嗎?」廣東是屬於南蠻。六祖回答:「人有南北,佛性沒有南北。」五祖覺得這回答非常好。事實上,眾生都有佛性。不管是男的、女的,或者是生活在哪一個階層,都是一樣的。
眾生跟自己其實沒有什麼分別,「心、佛、眾生,三無差別」,眾生是佛,也就是心,心、佛、眾生是沒有什麼差別的。我今天講地藏王菩薩,主要是講大家都是平等一如的,在這個世界上,不管什麼人,甚至六道眾生,都是平等一如,沒有差別。而且不只是六道,包括四聖,全都是平等一如。
接著進入你問我答的階段。
弟子問:同門和法師住一起,因為習氣和習慣,造成住得不開心而有些過失。如何化掉這些過失,而不會造成以後要還債的因果?
聖尊回答:修懺悔法就可以了,產生好的夢境、懺相。什麼是好的懺相呢?夢見吃白的進去,吐出黑的;夢見自己飛行在虛空中;夢見本尊顯現跟你摩頂;甚至夢到本尊跟你講:「這些過失通通都消除了。」這些都是好的懺相。
接著聖尊講《維摩詰經》。
【迴向心是菩薩淨土,菩薩成佛時,得一切具足功德國土。說除八難是菩薩淨土,菩薩成佛時,國土無有三惡八難。】
我們每一次修法都有迴向,我們這個迴向,我覺得不錯,「願同唸佛者,同生極樂國,上報四重恩,下濟三途苦,見佛了生死,如佛度一切。」這雖然是淨土宗的迴向,其實在密教也是可以的,因為唸佛跟唸咒是一樣的。「願同持咒者,同生奧明天」,奧明天是一切空行所住的天。唸佛是唸佛的聖號,唸咒是唸佛的心,一個是唸外,一個是唸內,都是一樣的。「迴向心是菩薩淨土」,如果沒有迴向,功德就像在外流浪的流浪漢一樣,沒有一個方向。所以,我們學佛當然是要迴向。
迴向,是說你的意願是什麼,有三種道理。一、迴自向他。你不能講說:「我做了一件事,這個功德就是我的,我迴向我自己。」不能迴向給別人,這個心就太小了。好的迴向是迴自向他,把自己小的功德迴向給大家。「願同唸佛者」,願我自己跟所有唸佛的人,這就是迴自向他。「同生極樂國」,大家一起到極樂佛國去,這就是迴自向他。
二、迴因向果。因為你做的這個事情,你要到哪裡去。像淨土宗就講:「願同唸佛者,同生極樂國」,極樂國就是西方極樂世界阿彌陀佛的淨土,這就是迴因向果。因為有這個因,所以,得到了西方極樂世界的果。
要到極樂世界,有兩個重要的條件:第一個條件,不可以少善根因緣。做善事就是善根因緣,做壞事就少了善根因緣。第二個條件,要一心不亂的唸佛,西方三聖才會現前迎接你到西方極樂世界。你有善根因緣、一心不亂的唸佛,有這樣子的因,當然就會得到好的果,將來成為菩薩了,你會得到清淨的國土,這叫迴因向果。
三、迴事向理。做每一件事情,都是順著佛性,一切的行為、說話、意念都在第一義諦空性裡,就是由事法迴向到理法,這叫迴事向理。「見佛了生死」,看到佛,了了生死,就是迴事向理。「如佛度一切」,再來度眾生,就是迴事向理。
所以,我講清淨,「清淨」是一個人的清淨,「自性清淨」是把你的清淨轉化成為佛性,「一切自性清淨」是所有眾生全部轉化成為佛性,這可以講就是「迴自向他」、「迴因向果」、「迴事向理」這三種迴向。
做一個菩薩不是只度善人,有人講:「這個人很可惡,不能讓他進真佛宗。」不行!因為我們要度的就是這種人,「善」的你要度他做什麼?他本來就是善的,我們就是要度「惡」的。善惡是一樣的,有時候心裡是很善良,但是一轉念,就變成惡的了,這是無常,是同一個心發出來的。
我們學佛的人,要時常學習「觀照三昧」,觀照自己的心、看住心,不能產生惡念。阿彌陀佛代表的妙觀察智,也就是「觀照三昧」。要常常看住自己的心,讓自己的心永遠保持著善良、光明,這就是觀照三昧。
「願同唸佛者,同生極樂國」,「願同修行真佛密法者,同生摩訶雙蓮池」,你到了摩訶雙蓮池,看到那個人,啊!要吐,這麼噁心的人也來,你有這種心就上不去了,一定要平等心,平等對眾生。要改掉自己的習性,吃醋、嫉妒、恨、怨都不可以有,平等對待眾生。
除掉八難是菩薩淨土,菩薩成佛時,國土無有三惡八難。聽不到佛法、不能學佛,都是災難,有八種:
地獄道太苦了,餓鬼道的餓鬼每天餓著肚子,畜生道的畜生愚痴,都沒有辦法學佛。
聾盲瘖啞、植物人,以及有的人一出生就全身軟骨,只有眼睛可以看,這都沒有辦法學習佛法。
世智辯聰,有世間的智慧,但拒絕佛法,以世間的知識來跟佛法辯,不相信佛法,不相信因果報應。
佛前佛後,在釋迦牟尼佛出生前,這叫「佛前」;「佛後」是指釋迦牟摩尼佛涅槃後、彌勒佛成佛前。
北俱盧洲,因為太享福了,太有福份了,每天生活在快樂裡,一切都很好,便覺得為什麼要聽佛法?難道有佛法比我更好的嗎?就是這個樣子,沒有辦法聽到佛法。
長壽天,色界天與無色界天的福報都非常大,是非常快樂的世界,祂們壽命非常長,已經樂極,不想學佛。
「說除八難是菩薩淨土,菩薩成佛時,國土無有三惡八難。」當菩薩成佛的時候,祂的佛國淨土裡面沒有三惡道和八難。
我們學了佛以後,只能有善良的心、光明的心,這一點很重要。我問十六世大寶法王:「如何活在這娑婆世界?」他回答:「保持你一顆光明的心。」這是師父十六世大寶法王講的。
聖尊的精闢的法語開示,全場掌聲雷動,人人心開意解,歡喜踴躍,今日地藏王菩薩本尊法同修活動圓滿結束。