2023年5月7日彩虹雷藏寺南摩藥師佛護摩法會報導
#TBSN蓮花云紳報導

2023年5月7日，西雅圖彩虹雷藏寺恭請聖尊蓮生活佛法王，主持南摩藥師佛護摩法會。法王首先向大家預告，下週是瑤池金母護摩法會。瑤池金母是法王的第一根本，因爲瑤池金母指點，才有真佛宗；千艘法船的超度，也是以瑤池金母做主。

提到法會主尊藥師佛，法王曾經前往韓國慶州桐華寺禮拜韓國最高的藥師佛，在回程時親見藥師如來與其眷屬，因而解除了當時的病業。法王説，一般人認爲阿閦佛與藥師佛是同體異名；《維摩詰經》中提到的金粟如來，也是從東方阿閦佛處來。

接着進入你問我答環節。有弟子問，「如欲往西雅圖向法王請法，除了供養、供品、恭敬實修之外，應如何準備才如法？」又問，「人間有親情、友情、愛情、師徒之情，而菩薩的情似乎包含了上述的情，請師尊開示情與佛法。」

對於第一道問題，法王簡答，「來了再説，師尊知道的就會跟你講。」

至於第二道問題，法王笑答，自己活了近80歲，還搞不清楚情是什麼。法王舉例，有些弟子住西雅圖很久，聽法很久，相處二三十年，但始終感覺情淡如水；又如昨晚有近十人皈依，法王逐一爲其灌頂，其中一人只是互看一眼，就感覺情緣很深；所以也搞不清楚情是何物。法王曾經協助刑警查案，一般都會往情殺或財殺去調查，所以情也是雙面刃，可以很好，也可以傷人。

【因爲無我，我即無生，故無生法忍，視衆生一味平等】

接着法王繼續講解《維摩詰經》〈方便品第二〉：「諸佛諮嗟！弟子、釋、梵、世主所敬。欲渡人故，以善方便，居毗耶離；資財無量，攝諸貧民；奉戒清淨，攝諸毀禁；怡、以忍調行，攝諸恚怒；以大精進，攝諸懈怠…」

法王解釋，十方諸佛都讚嘆維摩詰，「釋」即釋提恆因，「梵」即大梵天王，「世主」即人世間的國王，都非常尊敬維摩詰。爲渡衆生，維摩詰居住在毗耶離城；維摩詰是富有的大居士，常常救濟貧民，以救濟的方法去渡化貧民，讓他們皈入佛門。維摩詰雖然有錢，但也是守戒清淨的居士，比一般的出家人還守戒清淨，所以能渡化不守戒律、不清淨的人。

維摩詰是証得無生法忍的行者，也就是無我、無衆生。「我」既然是「無生」，就不用忍，假名爲「忍」；因爲「有我」，才需要忍；「無我」，就不需要忍，因此可以渡化恚怒的人。以法王爲例，法王自認爲很少生氣，也沒有什麼好生氣。法王更認爲，每個人都是佛、菩薩；衆生在佛的眼中都是一味平等。法王説，「如果你對一個人有偏見，任何他的東西你會看不順眼。有時候看到有同門在堵衆生，才會講兩句。」法王舉例，有次心感某法師走路的姿態怪異，當天合掌面向阿彌陀佛時，阿彌陀佛的臉即轉換成該法師的臉，法王説，「我知道這是阿彌陀佛是在教導我：『衆生即是佛！』你不能藐視他彎腰駝背！他是衆生、也是佛，不可以得罪任何人，不論他是對或不對，是勤快是懶，都不可以得罪。一定要平等一味的視衆生，只能用勸化的，不可以藐視，因爲衆生都是佛。心、佛、衆生，三無差別。忍的最高境界，就是不需要忍，平等視衆生。」

【人活着時間不多，真正能夠讓你用的時間不多】
法王繼續解釋「以大精進，攝諸懈怠」：「我實在很不喜歡人偷懶，我本人是很精進的。有段時間，我患了腰尖椎盤突出，壓到神經腰就會痛。於是蓮傳上師和家庭醫生教了我一些瑜伽姿勢，我一做就是兩年，一直到今天還在做，做完千艘法船超度，再做瑜伽，才睡覺，不敢偷懶。家庭醫生説，腰椎盤突出到最後一定要開刀，但是我從當時起就天天做瑜伽，到現在一點痛覺都沒有。我每天冩作，每天修法，沒有一天偷懶，連禮拜天都沒有休假；就算新冠病毒流行時，問事也沒有停止過；畫畫、冩作、修法、問事，每天做，不敢偷懶，因爲人活着時間不多，真正能夠讓你用的時間不多，不把握的話真的很浪費。所以以大精進，攝諸懈怠，師尊這樣精進，弟子敢偷懶嗎？」

法王開示結束，與會者掌聲雷動，對法王的無生法忍與不懈精進深深敬佩。法會結束後，法王為與會大眾賜授皈依灌頂及藥師佛灌頂，法會就此圓滿結束。

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#藥師佛
下個星期法會主尊為 #瑤池金母

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