2023年5月13日西雅圖雷藏寺同修藥師佛本尊法報導
西雅圖雷藏寺報導

5月13日星期六晚上八點，西雅圖雷藏寺同修藥師佛本尊法，蓮生活佛盧勝彥敬禮藥師琉璃光如來、日光遍照菩薩、月光遍照菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、十二藥叉神將，祈請超度幽冥眾往生清淨佛國，祈請加持與會大衆疾病消除、身軆健康、資糧具足、智慧圓滿、逢兇化吉、道心堅固，祈請本尊攝受、上師加持、護法擁戴，日吉祥、夜吉祥、一切六時皆吉祥。

之後，大家一同觀看眞佛般若藏介紹聖尊第294冊新書《多世的情緣》的影片。本書剛出版，歡迎大家到佛具部請購，聖尊也將在5月20日星期六為大家簽書。

聖尊在開示中爲同門釋疑。

弟子問：在愛因斯坦發現驗證的E=mc²（即是質能守恆，亦稱為質能轉換公式、質能方程式），已經證實物質跟能量之間可以轉換，並且其存在是因為狀態的慣性程度不同，而造就成為物質，或是轉化成能量的情況，也可以說物質活化之後，能夠轉成能量，像熱、光、電。佛法當中，師尊所傳的化虹大法，是否也是這個道理呢？弟子亦聯想到於人類所存在的思考，也能夠轉化或者淨化，懇請師佛解釋其中的道理，以及思考跟物質與能量之間的關聯。

聖尊答：密教經常提到轉化。《維摩詰經》裡面有提到轉化的道理，維摩詰居士跟一般人不一樣，祂可以去賭場度眾生，也去了青樓度眾生。化虹大法完全是轉化。密教的道理就是轉化，到任何環境都可以轉化成為清淨，去度化眾生。但是，不能用這個做藉口，行者腳跟站不穩，就是被眾生轉；腳跟站穩了，才能夠轉化成為清淨。修到維摩詰這樣子，祂哪裡都可以去，因為祂有轉化的本領，把一切都轉化成為清淨。密教是靠行者自己的修行力量，去轉化自己變成清淨，完全淨化。維摩詰是圓覺果位的人，是圓滿覺悟的果位，所以，祂走到哪裡都可以。

接著，聖尊繼續爲弟子講解《維摩詰經》。
【一心禪寂攝諸亂意。以決定慧攝諸無智。雖為白衣奉持沙門清淨律行。雖處居家不著三界。示有妻子常修梵行。現有眷屬常樂遠離。雖服寶飾而以相好嚴身。雖復飲食而以禪悅為味。若至博弈戲處輒以度人。】

「一心禪寂攝諸亂意」，一般眾生的思想是很亂的，維摩詰是一心禪寂，能夠禪定，把所有混亂的意識全部定於一，就是一心。寂就是清淨，禪就是禪定。

「以決定慧攝諸無智」，攝是度化的意思。決定慧就是根本智，已經了解到娑婆世界的一切都是假的、幻的、變化的、無常的。根本智是如來的智慧，是圓覺果位的聖人才有決定慧，然後，以這智慧來度化沒有智慧的人。無智就是沒有智慧。佛教所說的智慧，不是一般的智慧，而是含有根本智、分別智、一切種智。

「雖為白衣奉持沙門清淨律行」，白衣就是在家居士，維摩詰雖然是在家居士，但祂奉行出家人的戒律、清淨的行為。

「雖處居家不著三界」，三界就是欲界、色界、無色界，維摩詰雖然是在家居士，但祂不會被這三界所污染，祂是佛轉化在娑婆世界，幫助釋迦牟尼佛救度眾生。

「示有妻子常修梵行」，維摩詰有妻子，但祂都是清淨的行為，雖然是男女之間的事，身在娑婆，但意念是在佛國，這是圓覺的聖人才有的清淨行為。

「現有眷屬常樂遠離」，祂雖然有眷屬，妻子、兒女、父親、母親……，一大堆的眷屬在一起，但是，祂也能夠適應得非常愉悅。「遠離」是什麼意思？祂還是清淨的。雖然在一個大染缸裡面，一個家庭就像是一個大染缸——世俗的大染缸，但祂本身還是清淨的。

「雖服寶飾而以相好嚴身」，在我們中國來講，維摩詰就像是大員外，非常有錢，祂穿的衣服很華麗，身上有很多珠寶——耳環、手環、項珠、頂飾，但是，相好嚴身，祂是用佛法來莊嚴自己，祂的身相是莊嚴的、圓滿的。祂真正最珍貴的，就是祂的相好莊嚴，而不是這些外在的漂亮衣服、珍寶裝飾。

「雖復飲食而以禪悅為味」，維摩詰什麼東西都有，祂有很好吃的東西，但是，真正最好的東西是什麼？祂禪定時所得到的法喜跟法味，是祂最好的東西。

「若至博奕戲處輒以度人」，博弈就是賭博，博弈戲處就是賭場，祂到了賭博的地方，也是在度化眾生。為什麼祂要去賭博的地方？四攝法裡面，同事啊！你不去賭場，如何度化賭場的人？去賭場，可以講佛法給他們聽。

開示結束後，聖尊慈悲加持現場及觀看網路直播的所有弟子們，並切蛋糕慶祝金母與所有母親們母親節快樂、吉祥如意！

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