海浪與海 同體不異
出世入世 皆有佛性
2023年7月23日彩虹雷藏寺黃財神護摩法會報導
#TBSN月琴報導
2023年7月23日，彩虹雷藏寺恭請聖尊蓮生法王盧勝彥主壇多聞天王黃財神護摩法會。莊嚴殊勝的護摩完畢後，法王在開示中首先宣佈下星期天7月30日是準提佛母護摩法會，準提佛母當本尊跟護法都非常好，祂的手印是總持印、咒語是「嗡。者利主利。準提。梭哈。」
當天護摩法會主尊針巴拉黃財神是資糧主，在密教裡面屬於護世四大天王，本身是天神而且有賜福的神性，四天王就是財主。黃財神不只是在藏密非常有名，在日本的東密，也非常有名。日本四國北部香川縣琴平町有個很大的道場 -- 金刀毗羅宮，就有供奉四大天王的北方多聞天王黃財神。
法王指導：要得到黃財神本尊的賜福，先要有寬宏大量的布施之心。有三種佈施很重要：第一先學佈施食物，變食給惡鬼羅剎；第二供養僧人；第三好好學會供養黃財神的儀軌，就比較容易得到針巴拉的賜福。
如何開發般若智慧？
在與弟子互動環節，弟子提及法王文集第291冊《法王大神變》維摩詰對「千艘法船」的教示這篇著作裡，提及智慧（般若）有三：一切智、道種智、及一切道種智。弟子請教法王，「行者如何開發本性內在的般若智慧？如何實踐此三種境界的般若智慧？男行者與女行者開發與實踐般若智慧的方法各有何異同？」
法王回答：根本智主張空、分別智是觀察有情世界的種種的智慧與差別，一切種智是空跟有兩種加起來，即有即空，非有非空，真空妙有。男行者與女行者開發與實踐般若智慧的方法沒有差別。至於如何開發，則需要多聽及祈請上師加持、本尊攝受、護法擁戴，就會開發智慧了。學密教要有上師本尊護法加持，很多弟子也可看到虛空界師尊的法身給他加持。
蓮生法王提起前一天開示後回家，維摩詰大士出現給法王提示應該用比喻來講解前一天的經文，因此當天法王再補充以下這段維摩詰經：
【唯，迦旃延！無以生滅心行，說實相法。迦旃延！諸法畢竟不生不滅，是無常義；五受陰，通達空無所起，是苦義；諸法究竟無所有，是空義；於我無我而不二，是無我義；法本不然，今則無滅，是寂滅義。】
「佛性是海，人間是波浪，我們在人間流浪，最終又回到海上。」
維摩詰提醒法王以這首歌的海浪為比喻（此歌詞來自法王文集218【月河的流水】《發生在你身上的事》篇章） – 浪就是經文中的「生滅心」；海浪是因風而起，浪升起後一下子就沒有了，就變成海，有生有滅叫做「生滅心」。
海是常、海浪是無常，但浪下去時又是大海的一部份，所以是常。海跟海浪沒有分別，海浪最終還是會變成海；我們現在是海浪，最後我們還是要回歸於海。所以無常就是常。
釋迦牟尼佛講人在娑婆世界是來酬業的，我們是有業障才來娑婆世界的，我們隨著業風而轉，所受的是苦，生老病死苦。但是真正的佛性無苦無樂，因將來還要回歸到海上，苦只是暫時的，無苦無樂。是空義。迦旃延講的是都是海浪的道理，而不是海的道理。海本身是空的，是因為業風的關係，才會起海浪。佛性跟海一樣，無生無滅、無苦無樂。
於我無我 -- 「我」是「海浪」。回歸到「海」，就是「無我」，我跟無我是相等的。所以佛名雖各異，但是還是同一個「佛」。海就是出世法、海浪是入世法。維摩詰指導迦旃延要講第一義締，就是海。人生都是一時的海浪，苦、空、無常、無我、寂滅。維摩詰講的是海 – 第一義締的苦、空、無常、無我、寂滅。
海不生不滅，海顯示了無常等於常、無苦無樂也無所有，因為海本性是空，如果沒有業風吹它，它永遠都是海。海也是寂滅相。「佛性是海，人生是波浪，我們只是在當中流浪，最終還是回到海上」，因此苦是暫時的。法王藉此勉勵大家：不要以現在的苦為苦，只要道心堅固認真修行，每個人都會成就、成佛。
維摩詰常常表示不應把出世法跟入世法切成兩半，因為沒有入世法，就沒有出世法；沒有出世法，就沒有入世法。海跟海浪是不分的，不必捨棄人間的入世法，只要知道佛性了，行者能夠轉，在人間就可得到道。貪嗔癡就是佛法，因為貪嗔癡就是海浪，海浪也是海，並沒有離開海，因此，雖然我們有貪瞋癡、淫怒癡，也可以修行。
法王進一步的詮釋令眾等心開意解，能把艱深難懂的經文講解得讓人恍然大悟，真的歎未曾有！
之後，法王與線上弟子們互相問候聊表思念，並給予現場弟子黃財神法灌頂。一場令人回味無窮的法會圓滿結束。
我們將寄出驗證信到您註冊的郵件帳號，請您到信箱中確認是否有收到信件，約等候5-10分鐘信件會送出，如沒有收到信件請查看您的垃圾信件夾是否有收到此信件
繁體中文
