2023年10月7日西雅圖雷藏寺觀世音菩薩法同修報導

2023年10月7日西雅圖雷藏寺觀世音菩薩法同修報導
【西雅圖雷藏寺訊/蓮花涵予】

2023年10月7日,秋意漸濃,弟子眾等齊聚於西雅圖雷藏寺,滿心歡喜,參加蓮生活佛盧勝彥所主持的週六晚間同修。

本週同修的主尊是觀世音菩薩。簡介觀世音菩薩後,聖尊旋即介紹新認證的吐登卡瑪仁波切。吐登卡瑪,意即以佛法因果來教化眾生。

吐登卡瑪仁波切長期在尼泊爾深耕,在當地以師尊蓮生活佛的名義做許多慈善事業,救濟貧苦人民。23年前,仁波切的六叔出資在尼泊爾建寺,寺名為吉祥塔達芒寺。仁波切為現任住持,積極弘法度眾。此寺感應連連,香火日益鼎盛。2015年尼泊爾強震,許多寺廟倒塌,但吉祥塔達芒寺屹立不倒,顯現師尊的殊勝加持力。

仁波切表示,雖然在尼泊爾已有當地的數位長老認證他為轉世仁波切,但他從未接受他們的認證,因為盧師尊才是他的根本上師。仁波切在尼泊爾當地,對護持傳承法教不遺餘力,每當聽聞他人對真佛宗有誤解,必定挺身澄清。曾有當地喇嘛與他相熟之後提問:「你師父有沒有教你黃財神法?知道如何觀想嗎?」仁波切便回答師尊所傳的黃財神觀想。喇嘛一聽,震驚到把杯子掉到地上,說:「這是我供養承事根本上師三、四十年後,我的師父才教給我的法!」

仁波切以親身經驗勉勵同門:真佛密法不可思議、師尊慈悲普傳密法不可思議!真佛弟子非常幸福,應當好好珍惜。

接著進入你問我答。
弟子提問:
1. 什麼是寂止及勝觀?
2. 如何知道一個行者只修寂止,而沒有修勝觀?一個有修寂止及勝觀的行者,他的修持和沒有修勝觀的行者有何不同?
3. 天外之天這本書裡提到:「不追思過去、不去想未來、不去念現在。」以上只是修寂止嗎?
4. 打開寶庫之門一書提到:「因爲找不到意念,找不到心。所以明空。」以上所說的明空,是那洛巴大師所說的明空清晰嗎?

聖尊答:
寂止及勝觀,其實就是止斷跟頓超,也就是大圓滿法中的澈卻、脫噶。止斷即是無念,無念即是法爾本然。所謂的三解脫門——空、無相、無作,其實就是止斷,也就是法爾本然,也是我常說的無念。達到無念,就一切皆斷。到了頓超,就是「超越、離開所有一切」的勝義、道心。行者不是離開道心,而是擁有了道心、擁有了道,這是頓超。

雖然這些問題問得很深,但都是鑽牛角尖。行者不必去想旁人如何修止斷或勝觀,實修密法真正重要的是要自心明白,十六世大寶法王的法名就叫做「自心明白金剛」。自己到了什麼境界,不用問別人,自己清楚明白,這一點最重要。什麼是明?什麼是空?明就是光明,也就是清淨,你清淨了,自然產生光。產生光,你就融入虛空,就是明空。知道第一義空,就知道什麼是明空。

接著進入《維摩詰經》。
〈菩薩品第四〉
【佛告持世菩薩:汝行詣維摩詰問疾。
持世白佛言:世尊。我不堪任詣彼問疾。所以者何?憶念我昔住於靜室,時魔波旬從萬二千天女,狀如帝釋,鼓樂絃歌來詣我所,與其眷屬稽首我足,合掌恭敬於一面立。我意謂是帝釋,而語之言:善來憍尸迦,雖福應有不當自恣,當觀五欲無常以求善本,於身命財而修堅法。即語我言:正士,受是萬二千天女可備掃灑。我言:憍尸迦,無以此非法之物要我沙門釋子,此非我宜。所言未訖,時維摩詰來謂我言:非帝釋也,是為魔來嬈固汝耳。即語魔言:是諸女等可以與我,如我應受。魔即驚懼,念維摩詰將無惱我,欲隱形去而不能隱,盡其神力亦不得去,即聞空中聲曰:波旬,以女與之乃可得去。魔以畏故俛仰而與。】


「佛告持世菩薩:汝行詣維摩詰問疾。持世白佛言:世尊,我不堪任詣彼問疾,所以者何?」
「持世」二字,表示這位菩薩比較專注於世間的事情。有些菩薩是出世,祂則是持世。釋迦牟尼佛跟持世菩薩講:「你就領眾去維摩詰那裡探望吧!」但菩薩回答,祂無法勝任。

「憶念我昔住於靜室,時魔波旬從萬二千天女,狀如帝釋,鼓樂絃歌來詣我所,與其眷屬稽首我足,合掌恭敬於一面立。」
持世菩薩回憶以前住在安靜的茅屋裡,這時,魔王波旬偽裝成帝釋天的模樣,帶著一萬兩千名天女前來,對祂頂禮其足,在一旁恭敬合掌而立。

「我意謂是帝釋,而語之言:善來憍尸迦。」
持世菩薩看不出是魔王波旬變的,以為祂就是帝釋天,就稱呼祂的名字「憍尸迦」,歡迎祂來。「善來」,歡迎你來。

「雖福應有不當自恣,當觀五欲無常以求善本,於身命財而修堅法。」
祢雖有福報,但也不應該這樣歌舞奏樂、天女眷屬成群而來,徒然浪費自身福報。要常觀「五欲」無常,也就是「色、聲、香、味、觸」,或者「財、色、名、食、睡」這些欲望都很無常。祢要趕快求真正的出離、真正的佛法,用祢的身體、生命、福報,來修「堅法」——最堅固的法,也就是佛法。

「即語我言:正士,受是萬二千天女可備掃灑。我言:憍尸迦,無以此非法之物要我沙門釋子,此非我宜。所言未訖,時維摩詰來謂我言:非帝釋也,是為魔來嬈固汝耳。」
偽裝成帝釋的魔王波旬,此時對持世菩薩說話了。「正士」,就是稱呼修行佛法的行者。魔王波旬跟持世菩薩講:「我這一萬二千名天女可以給你,你就留著她們來做掃灑家事。」然而,持世菩薩講:「帝釋天祢不要用這個東西來送給我,我是佛門弟子。我如果收了祢一萬二千個天女,我就是犯戒,這不適合我。」持世菩薩是世尊弟子,修出家清淨行,祂不能貪女色。但祂還沒講完,維摩詰就來了。維摩詰看得出這不是帝釋天,而是魔王波旬,便告訴持世菩薩:「這不是帝釋天,是魔王波旬來干擾祢的修行。」

「即語魔言:是諸女等可以與我,如我應受。」
維摩詰就對魔王波旬說:「這一萬二千名天女通通給我好了,我是可以接受的。」持世菩薩見不得女生,會破功,但再多女生,維摩詰都不會破功,這就是第一義空。

「這一萬二千名天女通通都送給我」,敢講這種話的就是真正有道行、道心,否則,一般行者大都是躲進深山修行,深怕一入世就為色所迷。所以,這是兩個不同的境界,一個是真正有道行、有道心,一個是避開引誘,躲在深山、靜室去修行。

「魔即驚懼,念維摩詰將無惱我,欲隱形去而不能隱,盡其神力亦不得去,即聞空中聲曰:波旬,以女與之乃可得去。魔以畏故俛仰而與。」

魔王被維摩詰認出來,祂害怕了,心想維摩詰要來阻撓祂,於是馬上想要隱身逃走。但維摩詰讓祂再怎麼運用神通都無法隱身,也無法飛入虛空逃遁。此時,魔王聽到空中有聲音說:「波旬,祢要把這一萬二千名天女送給維摩詰才能夠走啊!」於是,魔王波旬因為害怕,不得不把一萬二千名天女都送給維摩詰。

聖尊妙語如珠的講解,令弟子眾等心開意解,法喜充滿。會後聖尊慈悲加持大眾,圓滿結束本週的共修。

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