2024年1月14日彩虹雷藏寺南摩觀世音菩薩護摩法會報導
#TBSN蓮花云紳報導

2024年1月14日，彩虹雷藏寺恭請法王蓮生活佛主持南摩觀世音菩薩護摩法會。法王首先預告，下週日是大幻化網金剛護摩法會。法王說，大幻化網金剛非常有力量，也常常發生奇跡。大幻化網金剛也是紅教很大的護法，是五大金剛之一，其咒語是：「嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。嗡。巴札。卓大。嘛哈些。西利。嘿魯嘎。吽呸。」。

接著法王介紹法會主尊觀世音菩薩。法王說，只要是佛教徒，都知道觀音彌陀。中國的比丘見面就稱唸「阿彌陀佛」；比丘尼見面則稱唸「觀世音菩薩」。觀世音菩薩，廣大靈感、千百億化身、千處祈求千處現，苦海常作渡人舟。觀世音菩薩楊枝净水，一灑就是清淨；二灑自性清淨；三灑一切自性清淨，也就是所有衆生全部清淨。觀世音菩薩有很大的力量，祂也是如來，因爲慈悲衆生，才顯現觀世音菩薩，所以不可以忽視，尤其是奉觀世音菩薩為主尊的行者，更不能忽視。

接著進入你問我答環節。

有馬來西亞弟子問，在每個月底的廿九日，弟子會特別供養壇城所供奉且已經得到師尊傳法灌頂的護法明王或空行；弟子會特別請其中一尊護法或空行，於本尊前陳設“護法供杯”，放上餅乾、茶或紅酒，燃香供燈，修法儀軌如常，持本尊咒則1,080遍。請師尊慈悲開示，
1.這樣的做法是否是如法供養護法？
2.護法供杯正確的使用方法。
3.儀軌可否加入祈請護法守護的讚偈？

法王强調，其供養護法的物品中少了肉。供養護法，不能少了酒肉。法王回憶，第100世甘丹赤巴法王到訪雷藏寺期間，特別請人幫忙買酒與肉，因爲其中有天是他供養護法的日子。供護法，牛羊肉都可以。至於護法供杯，當然也要添上酒。至於儀軌加入護法的讚偈，法王答，當然可以，而且一定要讚揚護法。

法王接著開示，昨天提到苦，一切皆苦。有人認爲吃東西是樂，其實也是苦，包括想吃的不能吃，不喜歡吃的必須吃；吃少了肚子餓，吃多了肚子脹氣，吃得稍微不對，就要上厠所。

「你以爲兩性之歡快樂了？如果你執著，那就是痛苦。執著就是痛苦的根源，心無牽挂才是真正的快樂。欲望不滿足，就是痛苦。兩性之歡，當然是快樂但很短暫；但是痛苦卻是永遠的，欲望永遠填不滿，就是痛苦，因爲你執著那種快樂。所以心無牽挂、自然來去，就不會情人看刀，不會生恨。要看淡，要順其自然。我們學佛的人知道，把一切事情淡化、隨順、不要執著。孔子講，『食、色性也』，吃和色是人的習性。但是這兩個都是苦，因爲欲望是無底洞。我們學佛的人要隨順，過去他/她愛你，但是現在不愛你，你要隨順看淡不執著，這是學佛最重要的事情。也不是叫你不食不色，而是你歡喜的做，但自然相處，互相幫助，但不執著。釋迦牟尼佛講，『一切皆苦』，那是大智慧人講的話，因爲沒有真正的樂，樂也是苦因。所以在愛情方便，要看淡隨順自然，做朋友最好。不然你隨著欲望下去，就永遠爬不起來，就在六道輪回。」

接著法王繼續講解《維摩詰經》〈不思議品第六〉：「若行生滅，是求生滅，非求法也；法名無染，若染於法，乃至涅槃，是則染著，非求法也；法無行處，若行於法，是則行處，非求法也；法無取捨，若取捨法，是則取捨，非求法也；法無處所，若著處所，是則著處，非求法也；法名無相，若隨相識，是則求相，非求法也；法不可住，若住於法，是則住法，非求法也；法不可見聞覺知，若行見聞覺知，是則見聞覺知，非求法也。」

法王解釋，「生滅法當然不是佛性，佛性是沒有生滅的。佛性也不受污染，有人比喻，佛性就像一面鏡子，來什麽就顯現什麽，放一根點燃的蠟燭，鏡子就照出點燃的蠟燭；你放朵花，鏡子就顯現一朵花，但是鏡子本身并不受污染。佛性就是這樣，不受污染。我們人有習性，是會受污染的；但是佛性不會。」

法名無染，若染於法，乃至涅槃，是則染著，非求法也
「你如果受了法的污染，乃至於追求涅槃，那就是受涅槃污染。因爲真正的佛性是不受污染的。」

法無行處，若行於法，是則行處，非求法也
「佛性沒有定所，哪裡都有，但是真正的佛性是無住。佛性也不是你修來的，而是本來就在。我們修法，只是一個方法，讓佛性顯露，但佛性本身，并不是修法。」

法無取捨，若取捨法，是則取捨，非求法也
「佛性是不取不捨的。像鏡子，你放一朵花，它也不會取這朵花，也不會捨掉這個花，它只是反映這朵花。法無取捨，法無行處，法也不住哪裏，法沒有污染，法就是寂滅，就是虛空。如果你有取捨，就不是真正的法。」

法無處所，若著處所，是則著處，非求法也
「法沒有住在哪裡，你如果認爲，彩虹雷藏寺裡才有佛，那就不對了，因爲佛無所不在，佛性無所不在。你以爲厠所污穢，佛大概不會去，但厠所裡一樣在。到處都是上帝，哪裡都是教堂。在這邊（美國）有很多的小教堂，或祈禱室，要祈禱就去教堂或祈禱室，其實也不用，任何地方都可以祈禱。在厠所裡也可以祈禱，難不成厠所裡面沒有上帝耶穌嗎？你進來西雅圖雷藏寺，哇！好多佛菩薩，禪定很好。但是你在你家的厠所裡禪定，也沒有差別。如果你執著教堂、佛相、雷藏寺，這也是一種執著。」

法名無相，若隨相識，是則求相，非求法也
「法沒有相，不是玻璃、不是鏡子，只能以虛空來象徵。我祈禱喜金剛的時候，我并沒有走到喜金剛前面，我只是合掌向虛空祈禱喜金剛，祈求不要下雪，結果就沒有下雪。如果你認爲這尊才是釋迦牟尼佛，那是著相，因爲釋迦牟尼佛無所不在。如果你認爲這個相才是，那麽你是求相，而不是求佛性。」

法不可住，若住於法，是則住法，非求法也
「法是二十四小時無時無刻都有。如果你認爲某時候才有法，那就不對，因爲佛性任何時候都有，沒有時間、空間。」

法不可見聞覺知，若行見聞覺知，是則見聞覺知，非求法也
「真正的佛性，看不到、聽不到、感覺不到、也不知道，這才是真正的佛性。你有見聞覺知，那就不是真正的佛性。你看到了本尊、光，那還不是佛性。」

最後，法王特別透露，「以巴戰爭很多陣亡的幽魂都有來，但我沒有辦法一個人處理你們的事情，分一些出去，給那些看得見我的法身人也去處理（法王請現場一位同門見證）。」

法王感觸地說，「巴勒斯坦是耶穌弘法的地方，加利利海、耶路撒冷、伯利恆，全部都是耶穌弘法的地方，那裡有戰爭，真的是很痛苦的事情。那些死去的人，巴勒斯坦和猶太人，都是亞伯拉罕的後代，那裡也跟我有些淵源。我也是受洗過的，被瑤池金母帶過來，但是我心裡還是有我的咕嚕。耶穌說，要愛你的敵人。他自己修到跟衆生是沒有分別的，那是一個很高的境界，還有更高的，就是佛性。你跟衆生沒有分別，你就是菩薩。所謂無緣大慈、同體大悲，只有你在跟衆生和一的時候，才有可能，這就是大菩薩。沒有辦法修成這樣，你還是衆生。所以師尊的超渡，沒有分別，同等超渡。」

「我覺得，要學佛法，你只要學到無緣大慈，同體大悲，你跟衆生沒有分別，那就已經很不得了。」

法王開示至此，護摩法會圓滿結束。接著，法王與線上的弟子打招呼，並爲現場出席者賜授觀世音菩薩法灌頂。

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#觀世音菩薩
下個星期法會主尊為 #大幻化網金剛

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