2025年3月9日彩虹雷藏寺蓮花童子護摩法會報導
#TBSN蓮花麗樺報導

2025年3月9日，西雅圖彩虹雷藏寺恭請聖尊蓮生法王主壇蓮花童子護摩法會。當天適逢農曆二月初十，亦是法王出家39週年的紀念日。護摩儀式結束後，現場播放由宗委會製作的出家39年紀念影片，隨後，法王更即興唱起印尼文生日歌，為這特別的日子增添歡樂氛圍。

【法王談出家的因緣：因掉髮而剃度，乃是命中註定】
在開示中，法王回憶起39年前剃度出家的因緣，語帶風趣地表示：「這個出家的因緣，講起來讓人不敢相信。」當時43歲的法王，住在真佛密苑，某天晚上洗澡時，驚覺大量掉髮，「每次洗頭都抓起一大把頭髮，這樣太麻煩了，不如乾脆剃光頭，從此就沒有掉髮的煩惱。」法王幽默地說：「其實不需要講得那麼冠冕堂皇，理由很簡單，就是每次洗頭都掉髮，所以索性剃光頭。」

當時，香港慧泉寺的果賢大和尚正好在西雅圖，得知此事後提議：「那就正式剃度吧！」法王當下爽快應允，「就這麼簡單，人生的經歷就是如此。」法王更強調，這並非偶然，而是「命中註定的安排」，並感嘆若當年未剃度，今日道場內恐怕不會有這麼多光頭弟子，令人會心一笑。

【下週主壇「大隨求菩薩護摩法會」】
法王預告，2025年3月16日（週日）下午3點，將舉行「大隨求菩薩護摩法會」，隨即介紹大隨求菩薩的心咒：「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」以及菩薩的經典手印「梵篋印」，並強調此尊法門感應甚大，隨求隨應。

【「蓮花童子」因緣——瑤池金母的授記】
此次護摩法會主尊為大白蓮花童子，法王也回憶起當年與蓮花童子的殊勝因緣：遇見瑤池金母的那天晚上，祂帶我到天上去，看見一片耀眼的白光，耳邊傳來金母的聲音：「這就是你的本地，你就是蓮花童子。」然而，當法王將此事告知佛教界的長老們時，竟無人能解釋「蓮花童子」的來歷，甚至連父親聽聞後，也笑稱：「你是蓮花童子？那你不就是哪吒？我是李靖，托塔天王。」此段回憶引起現場信眾一片歡笑。

法王提及，當年在軍中擔任測量官時，連長莊銘石還曾詢問他是否「精神不太正常」，因為法王當時已自稱「蓮花童子」。多年後，莊連長親自到台灣雷藏寺探望，法王與之共餐時，對方悄悄問了一句：「你現在還喝酒嗎？」法王莞爾一笑，回答：「現在不喝了，只喝豆漿。」

緊接著，法王開示楞嚴經「卷第一」中的：
如來知彼婬術所加，齋畢旋歸。王及大臣長者居士，俱來隨佛，願聞法要。於時世尊。頂放百寶無畏光明，光中出生千葉寶蓮，有佛化身，結跏趺坐，宣說神咒。敕文殊師利將咒往護。惡咒消滅。提獎阿難，及摩登伽，歸來佛所。阿難見佛。頂禮悲泣。恨無始來。一向多聞，未全道力。殷勤啟請，十方如來得成菩提，妙奢摩他，三摩，禪那，最初方便。於時復有恒沙菩薩。及諸十方大阿羅漢。辟支佛等。俱願樂聞。退坐默然。承受聖旨。

【阿難遭遇摩登伽女險失戒體】
蓮生法王指出，摩登伽女屬於「黃髮外道」，其師承自娑毗迦羅先，並精通梵天咒。阿難因為受到梵天咒的影響而失去意識，被摩登伽女帶至房間，險些失去戒體。此刻，他不再是持缽化緣的修行者，而是險些成為佈施者，將自身獻予對方，情勢極為危急。

【釋迦牟尼佛的他心通感應】
當釋迦牟尼佛正在波斯匿王宮中接受供養時，祂憑藉「他心通」立即察覺到阿難身處險境，決定迅速吃完就返回祇桓精舍。同行的包括波斯匿王、大臣、長者、居士等，眾人皆渴望聆聽佛陀法要。

【佛陀放光顯化 宣說楞嚴咒】
回到祇桓精舍後，釋迦牟尼佛端坐法座，頂放百寶無畏光明，光中顯現千葉寶蓮，並化現另一尊佛，結跏趺坐於蓮花之上，開始宣說楞嚴咒。此舉不僅展現佛陀的威德與不可思議的法力，也為後續的救援行動奠定基礎。

【文殊師利奉命施救】
佛陀當即命令文殊師利菩薩攜帶楞嚴咒前往救護阿難。文殊師利如同《西遊記》中孫悟空駕駛觔斗雲一般，瞬間趕至阿難所在之地。祂當場誦念楞嚴咒，破除了梵天咒的影響，使阿難立即清醒，從迷幻中解脫出來。

【帶回阿難與摩登伽女】
文殊師利菩薩不僅救回阿難，還順勢將摩登伽女一併帶回祇桓精舍。這一行動體現了菩薩的智慧與慈悲，既拯救了阿難，也讓摩登伽女有機會親近佛法，改邪歸正。

阿難悲泣懺悔 佛陀慈悲開示

回到佛前，阿難痛哭流涕，深深懺悔自己的輕忽。法王提到，阿難尊者雖長期隨侍釋迦牟尼佛，卻因未曾真正實修佛法，而缺乏道力、禪定與智慧，導致一時迷失。由此可見，修行不僅是聽聞佛法，更需實修，才能累積真正的功夫。

當阿難尊者醒悟自身不足，至誠向佛懺悔並請求開示「十方如來得成菩提」的方法。釋迦牟尼佛即教導方法有三，即奢摩他（止）、三摩（觀）與禪那（定）。這三者是修行的最初方便，亦是通往覺悟的重要階梯。

【止、觀、定的內涵】
奢摩他（止）：即「止」，意指讓心靜止，停止一切雜念與妄想。
三摩（觀）：即「靜慮」，觀你的本尊在虛空中，然後你進入本尊的心中，你變成本尊。
禪那（定）：即「定力」，透過止與觀的雙運，最終達到深層禪定，變得清淨。

在密教修行中，蓮生法王進一步解釋「止、觀、定」的應用，如雙身法的修持。修行者首先需產生慾望，至關鍵時刻則運用「止」來制止，接著透過「觀」來觀想本尊，使內心轉化為清淨，最終達到「禪定」，這就是止觀雙運的修行方式。法王強調，只是舉一個例子，並不是每一個人都可以修雙身法。

【道家的修行對應】
蓮生法王亦提及，道家修行講求「順者生人，逆者成仙」。凡夫順應自然生育，而修道者則逆轉精氣，透過「練精化氣、練氣化神、練神還虛」的方式來達到成仙之境。這與佛法中止觀雙運的修行有異曲同工之妙。

【修行的實踐】
釋迦牟尼佛告訴我們，修行的核心便是「止、觀、定」，透過止息雜念、觀察本性、最終安住於定力，便能步入菩提正道。這正是十方如來皆能成就覺悟的法門，就是止觀雙運，得到禪定，最初方便。

法王進一步解釋，此時十方大阿羅漢雲集祇桓精舍，眾多菩薩與辟支佛也齊聚一堂。辟支佛即圓覺聖者，雖無師承，卻能自行開悟。祂們懷著虔敬之心，靜坐於座位上，專注聆聽釋迦牟尼佛的法音。

開示結束後，法王慈悲賜授現場與會「大白蓮花童子法」灌頂，，法會在此圓滿結束。

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下個星期法會主尊為 #大隨求菩薩

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