2025年11月9日彩虹雷藏寺黃財神護摩法會報導
#TBSN蓮花云紳報導

2025年11月9日，彩虹雷藏寺恭請法王聖尊蓮生活佛，主持南摩黃財神護摩法會。法會後，法王衆人高喊三聲「暴富」！，引來全場精神抖擻！法王首先預告，下周法會主尊是藥師如來。

接著法王介紹此次法會主尊黃財神，亦是北方多聞天，掌管北俱盧洲，住水晶宮，是四天王之一。其眷屬有羅刹，有夜叉。法王特別揭露，「真佛行者在做甘露供養時，念的偈語就是：『大鵬金翅鳥，曠野鬼神眾，羅剎鬼子母，甘露悉充滿』。所謂羅剎、鬼子母，有些都是四天王的眷屬，那你供養了羅剎、鬼子母，就供養了四天王的眷屬，多聞天王知道行者經常在供養羅剎鬼子母，祂也會高興賜富。法王還特別提到，日本四國八十八靈場，其中就有一個金刀比羅宮，就是供奉黃財神。」

接著進入你問我答。

大馬弟子問：「弟子修法已久，但始終未有感應。有上師開示，密教行者猶如法器，分為正法器、破法器、蓋法器。弟子或因今世或前世犯重罪（如破三昧耶戒或五逆罪），致成破法器或蓋法器，障礙深重，難以相應。該上師遂教授弟子持誦「忿怒尊百字明咒」及修「白花沐浴法」以淨業。唯至今已圓滿持誦各心咒萬、百萬遍。修法已逾十餘年，持誦《真佛經》亦近一年。然修行始終未能相應，亦未夢見師尊，甚至無絲毫感應，就像是一塊木頭一樣。

疑問祈請師尊慈悲開示：
1.何謂「正法器、破法器、蓋法器」之密教行者？如何從破蓋之器轉為正法器？
2.弟子已持誦忿怒尊百字明咒一萬遍（遠超師尊開示之兩百遍還淨法）和修白花沐浴法，卻仍無感應。還是像一個木頭一樣，請問忿怒尊百字明咒是否有短咒？弟子願兼持短咒，以求淨障？」

法王答：「正法器就是沒有破裂，也沒有蓋起來，本尊、上師、諸尊的法流，都可以進到裡面，而且裝滿，這是屬於正法器。所謂蓋法器，就是蓋子是蓋住的，法流進不去。破法器，即法器已經破，有裂痕會漏水，法流再怎麼進去，也是一樣流走。」

「破法器跟蓋法器如何轉成正法器？很簡單，蓋法器只要把蓋子拿開，法流就進去了。破法器用強力膠黏起來，就是正法器。一個就是補，一個就是打開。百字明咒本來就是一個懺悔法，把一切的業障轉成空，你持百字明咒，剛剛修行的時候啊，懺悔常常持百字明咒，可以清淨自己，因為百字明咒到最後都會轉成空，就是把你的業障轉成空，你沒有業障了，那就是正法器了。」

法王接著說，「其實感應這種事實在是很難講，有人是一輩子都沒有感應。有的人感應比較快，但是感應比較快，也不見得就能夠有成就；沒有感應的也不見得就沒有成就。我是這樣子認為，你既然修了密教，應該是最速捷、最快的，而且一世可以成佛。一般來講修顯教，要經過三大阿僧祇劫才能夠成佛，時間長的很。但修密教不一定絕對每一個人都有感應。說不定啊，這個馬來西亞弟子問的，他是破法器或者是蓋法器，說不定你是正法器呢？只是你的皮比較厚一點，比較不敏感。有些人有敏感體質，很快會有感應；有的他就是很慢，事實上他已經在累積功德了，雖然沒有感應，但是他本身的功德已經很高，不必要每一個人都要有感應！」

「所以我覺得感應不感應，是另外一回事。你只要按照日常的功課這樣子做，看得見或看不見，感覺或沒感覺，那是另外回事。你感覺得到，有時候也是很麻煩的，因為太多的感覺，你不知道怎麼辦。有的甚至於感應太多，進到精神醫院！我們生活一定要正常，跟一般人一樣，你有感應，你可以做參考，或者是一種鼓勵，祂是在鼓勵你，你因為有感應，你就更加精進，你如果因為沒有感應，你真精進，那也是好的事情啊！所以我覺得修密教雖然是說感應會比較快一點，但是呢，也不要執著那種感應啊！」

「我是這樣子認為，所以我認為這個弟子本身能夠這樣子修持，雖然是一塊木頭，一樣可以生火，可以燒成火，發出光！」

接著，法王繼續講解《大佛頂首楞嚴經》〈卷第三〉：「汝觀地，麤為大地，細為微塵。至鄰虛塵，析彼極微色邊際相，七分所成。更析鄰虛，即實空性。阿難。若此鄰虛，析成虛空，當知虛空，出生色相。汝今問言，由和合故，出生世間諸變化相。」

法王解釋，「你現在看這個地，比較粗的，它就變成大地；比較細的，就變成灰塵，把這個灰塵，再拆解成為七分，叫做鄰虛塵，就是更加的細小的灰塵，最小的灰塵了，就是空性。阿難，如果這最小的灰塵，它就是虛空，你就知道虛空可以出生色相。這個灰塵合和，出生世間種種的變化。

「汝且觀此一鄰虛塵，用幾虛空，和合而有。不應鄰虛，合成鄰虛。又鄰虛塵，析入空者，用幾色相，合成虛空。若色合時，合色非空。若空合時，合空非色。色猶可析，空云何合。汝元不知如來藏中，性色真空，性空真色，清淨本然，周遍法界。隨眾生心，應所知量，循業發現。世間無知，惑為因緣，及自然性皆是識心，分別計度。但有言說。都無實義。」

「你現在看這個最小的合塵，用到最小最小的合塵，是什麽合和而產生的？根本沒有！並不是因為這是小小的塵合起來才變成的啊！如果要變成空，這些虛塵要到底要細分到什麼時候，它才會變成空呢？又如何把空合成起來，才能讓這小小的微塵才能夠變成色呢？所以虛空是虛空，色相是色相。虛空如何合和？你根本就不知道如來藏中，性色真空。在如來藏裡面，所謂色就是空，空也就是色，本來就是清淨的，而且是整個法界周遍！隨眾生的心和業，產生種種的現象。但這世間的人不知道這些，錯認為這是因緣所生，或者是自然性，其實都是你本身的識心去有了分別，所以才有這樣子的說法，其實都是沒有真實的意義。」

法王解釋，「其實《心經》就已經講了，色即是空，空即是色；色不異空，空不異色。《楞嚴經》又把這點提出來，因為在如來藏裡面，一切色相也是妙明真心所顯現，一切虛空也是妙明真心所顯現，沒有辦法計算的，也沒有辦法講，實在是沒有什麼意義的。不是因緣所生，也不是自然性。妙明真心裡面就含有這個真空，也有妙有。真空跟妙有是一起的，全部都是妙明真心所顯現的，這是這一段的意思。。」

「釋迦摩尼佛講地，就是講說，地也是不可以講的，大地有多少粒砂？恆河沙有多少粒？整個地球是多少砂組成的？根本就講不出來。我問你灰塵有多少？這些都沒辦法講的。灰塵細到不能最細，那是不是虛空？也不是虛空，還是有東西！要堆疊多少虛空，才會變成一個人？不可能！虛空跟虛空合和，還是虛空。所以非因緣性，也非自然性，道理是這樣子講。這一段是講地，重的就變成地，輕的就變成灰塵，灰塵分析到最小叫做鄰塵，鄰塵呢，鄰塵會變成虛空嗎？鄰塵再怎麼分還是鄰塵。但是他最後講了一句，這個如來藏是清淨本然，周遍法界，這才是真實的，如來藏中，性色真空，性空真色，也就是色不異空，空不異色，清淨本然，本來就是清淨的，周遍法界，這幾句是比較重要的。」

法王開示畢，衆人報以熱烈掌聲感謝。接著法王下座與綫上弟子互相問候，並為與會大衆賜授黃財神法灌頂。法會至此圓滿結束。

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#黃財神
下個星期法會為 #藥師琉璃光王佛

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