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【法王的書箋】

📕密教行者都知道四加行法是修行的基礎,要修到一定的數目才堅固。但達到了這個數目就不用再修了嗎?蓮生法王告訴您為什麼《四加行就在日常生活中》。


《四加行就在日常生活中》

蓮生法王盧勝彥文集655【活佛之歌(四) 】


四加行在密教的修法上,被稱為加行法,是每一個行者必須要去修,從開始的時候就要修的。

這個加行可以講,每一個行者,每一天都要做,只是他在不知不覺中而已,你是出家的也好,是在家的也好,一個密教行者從來就沒有離開過這個加行法。


四加行是每天都要做的


大家想一想說:「那麼淺的加行法我做過了,我就不做了。」其實這個是錯誤的觀念,每天都要做的,就稱為加行。


你看我們出家眾在雷藏寺,或者在家眾在雷藏寺,他做的是什麼?看到佛菩薩,看到金剛護法諸尊,進到大殿,第一個做的就是在做禮拜,那個就是加行法;看到所有的同門,都要恭敬合掌,做稽首,那個就是加行。


你在雷藏寺裡面,換茶、換水,每天灑掃、吸地毯、擦玻璃、壇城的清潔,每天都要做,這個是什麼?


這是在做供養,好像我們每天換水、換果、換供品,這是在做供養。像你每天假如有供養六道眾生,用米供法、用水供法,供養四聖六道所有眾生的話,這個就是在做大供養,我們三餐做的也都是在做供養,這個都是加行。


另外,你每一天要憶念,一日三時,就是早上起來,中午時分跟日落,一日三時憶念三根本—根本上師、根本本尊、根本護法,這個是在做四皈依,每天都要做的。


另外還有什麼呢?你今天做了什麼,你要反省、要靜坐。反省要做什麼?要做懺悔,你做懺悔,就是在做加行,這個都是每天要做的。


所以我們在寺廟裡面,每天做的工作就是四加行,就是加行;做大禮拜、做大供養、做四皈依、做懺悔—金剛心菩薩,天天在做加行的工作,天天做,每天都要這樣子,從來沒有一日可以停止的。


四加行就在日常生活之中


所以我是這樣子覺得,我們平時的日常生活,全部都是加行法,都是四加行法。只要懂得把日常生活融入在修行之中,就是在修法,只是沒有把它特別提出來講:「我現在是在修法。」事實上你是把所有的加行法,融入在生活之中。


不要以為加行法修一陣子就可以不用修了,不能夠這樣子講。你哪個時候不做供養?哪個時候不是皈依?哪個時候不是恭敬、敬禮所有諸尊?哪個時候你能夠不懺悔?


所以這四個:大禮拜、大供養、四皈依、金剛心懺悔,是日日時時刻刻都不能夠離開自身的,可見它的重要性,你日常生活就是在做這個,你的修行就是在做這個,這是最主要的。


四加行堅固 本尊法才會相應


你把這個弄堅固了,產生力量,下一步的本尊法,才能夠相應。你這個加行不離開諸佛,諸佛也不會離開你,你不做加行,那你還有諸佛在心中嗎?還有上師在心中嗎?還有護法在心中嗎?那都是沒有的。


所謂修行的工作,全部都是加行,那是最重要的,所以我們把心放在日常生活之中,而日常生活包含了全部的加行,這樣子就能夠得到法的益處,也能夠成就法,也能夠跟你的上師、本尊、跟你的護法,都能夠有相應。


不可小看四加行法


所以我們不能小看四加行法,你小看了四加行法,或者輕忽了它、疏忽了它,不能一心的把它應用,你修行的時光就全部白白浪費。


尤其是金剛心菩薩法,如果不這樣子一直在做懺悔法的話,你的業障會愈積愈多,永遠都非常沉重,把你壓得透不過氣來,每天就是要反省、要回想、要懺悔,要把自己的業化為空。


嗡嘛呢唄咪吽。

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