【法王的書箋】

📕人往生的時候會進入中陰的階段，而這個階段會有很多幻想產生。蓮生法王為我們描述這不可思議的中陰，讓我們做好充分的準備，在人生最重要的時刻，無所畏懼。

《鬼嚇鬼》

蓮生法王盧勝彥文集163【度過生死的大海 】

我們學佛的人明白，鬼也是六道眾生之一，但有種種的分別，有些鬼亦有福報，故是「福鬼」。有許多鬼無福，被稱為「少財鬼」，經常不得食物的，就是「餓鬼」。

冥界就是鬼界，又稱鬼道，鬼趣，在佛教中，即是：

夜叉境界。

羅剎境界。

餓鬼境界。

一般鬼也有威力的，更有大神通的，就被世人尊稱為「神」，稱為「某某大神」了。

我發覺，鬼道是十法界之一，我們世人死後，中陰身也算尚未輪迴的鬼。

有很多人認為，人死為鬼，這也有一點道理存在，但，很多人也相信，人死為鬼，那一定永遠存在鬼界鬼趣之中，真的成了鬼了。

我在這裡，要特別告訴大家：

中陰身境界，最重要是憶念「三寶三根本」。

要一心不亂。

要不驚不怖。

在中陰（靈魂）的境界之中，千萬不可怯懦，不論有任何可怖可畏的巨大凶惡之鬼出現在亡者的面前，你均不要害怕，你要認定：

一、那是來故意嚇你的。

二、那是神識的反映。

三、鬼只是幻影。

四、是你自己的喜怒。（業力）

五、是試驗你的定力。

六、凶鬼的千雷齊鳴，你亦不理會。

七、對鬼不畏不懼，不駭怕，不吃驚。

八、你要自己想一想，你自己已經死了，任何鬼都無法傷害你了，這些只是幻相。

九、不只是鬼嚇鬼，甚至你平生最害怕的東西，都會因神識反映而出現，記住，這些全是神識反映。

十、此時全靠亡者禪觀的「定力」和「智慧」來分辨了。

這「鬼嚇鬼」正是險道。

不要以為「鬼嚇鬼」不可能！

利益存品曰：「無常大鬼，不期而到，冥冥遊神，未知罪福，七七日內，如病如聾，或在諸司辯論業果，審定之後，據業受生，未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等，是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日後，隨業受報，若是罪人，動經千百歲中，無解脫日，若是五無間罪，墮於大地獄千劫萬劫，永受眾苦。」

無常大鬼是什麼？

死神！

凶神！

惡煞！

大鬼也！

「尊貴的蓮花行者不要害怕，一心念佛持咒，不恐不懼，無常大鬼自然消杳！」

如果你畏懼，駭怕、吃驚！

你逃遁。

見一岩洞可躲了進去藏身，完蛋了也！

一、岩洞如卵，你「卵生」成了雞、鴨、鵝了。

二、岩洞如胎，你「胎生」成了牛、羊、狗了。

三、岩洞如濕濕，你「濕生」成了蠅、蛇、蚋了。

四、岩洞如化，你「化生」成了地獄、冥間等等。

胎生、卵生、濕生、化生就是「四生」，胎生是母胎內成體之後才出生的生命，人亦是也。卵生是在卵殼內成體之後才出生的生命，鳥類均是。濕生是依靠濕氣而受形的生命，如蟲類是也。化生是無所依托，只憑業力而忽然而生的生命，如諸天和地獄，及劫初的人類是。

我說：

見長長岩洞，一進入，成了「蛇」。

見汽車，一躲入，成了「金龜仔」。

見「轎子」一躲入，成了「螃蟹」。、、

見「飛機」一躲入，成了「飛鳥」。

見「火車」一躲入，成了「蜈蚣」。

見「輪船」一躲入，成了「魚」。

見「樓房」一躲入，成了「貝殼」。

見「防空壕」一躲入，成了「地鼠」。

.......................。

總而言之，統而言之，你看見無常大鬼，不畏懼、不駭怕、不吃驚，不用躲，不用藏。

念佛持咒。

尊貴的「蓮花行者」，要明白有四種往生：

第一種——正念往生，臨命終人，心不顛倒，念佛持咒，這即是正念往生。

第二種——狂亂往生，是這臨命終人，在生時作惡業，臨終時見無常大鬼至，見地獄猛火苦逼，見大水淹沒其頂，於狂亂中，忽然聽見大善知識教示念一聲或十聲佛，他一心跟著念，也能狂亂往生。

第三種——無記往生，這種人平日是皈依佛門的，也念佛持咒，但，真正臨終了，卻無法念了，心神散失了，成了無記（非善非惡），但是乘著他平日念佛持咒的功德，也能往生淨土佛國。

第四種——意念往生，是這個人，如在醫院中，「氣切」了，不能發出聲音念佛持咒，這種狀態多的是，但，只要意念想著佛，就行了，一樣可以往生。

我們真佛宗的蓮花行者，最好是修行到「本來自性清淨」的真如、真心。這世間雖有種種的煩惱，但自性清淨，湛如虛空，八識如來藏親證，離諸一切分別之相，言語道斷，心行處滅，這是親證。

如果不是這樣，也要「正念往生」，修到「上師相應」、「本尊相應」、「護法相應」。這樣一定可以往生，再不行，好好修淨土念佛，依阿彌陀佛的誓願，臨終人見佛了生死，這亦是「正念往生」！