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【法王的書箋】
📕蓮生法王是世上寥寥無幾開講「道果」的大成就者。至今仍然每個週末開講兩次。「道果」是甚麼法門？讓我們來看法王述說非凡祖師畢哇巴的一些事跡，並以這篇文章共勉。
《畢哇巴的「道果」》
蓮生法王盧勝彥文集123【流星與紅楓 】
我曾經在「薩迦證空上師」之處，學習到「道果」的教法。「道果」是藏傳佛教中，薩迦派（花教）最高、最深、最廣的一個教授，我們可以如此說，它總攝了如何從凡夫起修，一直到圓滿四身果位如來的修行次第。一般密教行者認為，「道果」的傳承，次第最清楚，教法最完整，要訣一一陳列。
所謂「道」，指的是密教四層灌頂（瓶、密、慧、圓）、五道、十三地、三十七菩提分等等的道法。
所謂「果」，修行佛法之後，得到自利、利他、自他兩利之三種果德。
「道果」金剛句偈的作者是「畢哇巴」。畢哇巴的生平，恭錄如下︰
畢哇巴是天竺剎帝利種姓（王族），捨棄王位，在那爛陀寺「說一切有部」的「勝天」之下，受戒出家，戒名護法。
勝天入寂之後，畢哇巴。便是那爛陀寺一切班智達之上座。護法初入那爛陀寺，勝天教他學習上樂輪瑜伽，一直升為寺的主持，其修學未有中斷，但經過多年的長時間苦修，一直都沒有相應的驗相。
畢哇巴沮喪萬分。
把隨身的念珠，拋到廁所，發誓不再修法。
然而，在當夜夢中，卻看見「無我佛母」現身，安慰及鼓勵他，要他懺悔罪愆，並為他用香水洗淨念珠，同時答應加持他速得成就。
第二天修法，畢哇巴修懺悔法，重拾念珠，努力修習，夜間果見到化身智慧十五天女壇城，並獲得圓滿四灌，此後七日，日日有驗相。
最有名的是，畢哇巴離開那爛陀寺，去了「瓦拉那西」林間修行，在瓦拉那西井間，曾以雙運加持當時已六十一歲的「蘇卡悉地」，令她轉成十六歲。
畢哇巴遊化四方，曾阻斷恆河，也曾令太陽停止不墮下，他顯現很多的神通。
按「道果」在印度的傳承是︰
龍樹 -釋迦善友-熾燃主 -畢哇巴-東比赫魯嗄-無敵月。
「道果」在西藏的傳承是︰
無敵月-卓彌譯師-薩迦貢卻傑波-貢巴瓦-貢噶寧波-薩迦歷代世系-薩迦證空上師-蓮生活佛盧勝彥。
寫完了「道果」與「畢哇巴」的歷史，其中令我感動的是，畢哇巴修習「上樂輪」的這一段印象最深刻。
畢哇巴修「上樂輪」瑜伽多年，毫無感應。
一氣之下，將念珠拋入廁所，發誓不再修法。
當夜，「無我佛母」現身。
畢哇巴再懺悔，再努力修。
連連七天有驗相。
我自己覺得這一段故事，可以鼓舞很多密教行者，因為我知道很多密教行者，他們無止盡的修法，一年過去了，五年過去了，十年過去了，孤獨一個，佛菩薩連感應一下都沒有。有些耐力不足的，如畢哇巴一樣，都想放棄了！
行者懷疑密法不正確。
行者懷疑密法不周全。
行者懷疑東，懷疑西，意識到是不是根本走錯了路，修錯了法，或者根本沒有佛菩薩﹖現在我要告訴大家，那是自己的業力障礙，畢哇巴的故事告訴我們，任何成就都是由專心一致而來，任何成就均是由毅力而來，任何成就都是由磨練而來。
密法的成就絕對不是撿到的，不是一碰觸就感應得不得了，我認為，要下苦功夫，要經過多年的苦修，這是最神聖的事，是人生一大事，不是很容易的。
譬如我修「彌陀大法」，我的本尊就是「阿彌陀佛」。
當然不止十年的修法。
我修法如同吃飯，吃了很久的飯，完全沒有意識到吃飯的存在，一切如常。
真的，很長久的時間，一點點驗相也沒有。但是，我沒有灰心，我緊緊的不放棄。
只是我曾經想過，換一下本尊吧，或者地藏菩薩才是我的本尊。
然而，可愛的事情發生了，我看見阿彌陀佛，我真的看見，那種光，不一樣就是不一樣，連連七天，均有驗相。
我自己的覺受，別人永遠不會知道。只是，我明白，畢哇巴得到驗相的那種心情！
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
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