繁體中文
【法王的書箋】
📕出自中國先秦時期流傳的「楚人失弓，楚人得之」的故事，老子改為「失之，得之」，體現萬物一體的宇宙觀，但有些東西卻不能隨便授受，為什麼呢?
《菩薩行（二）》
蓮生法王盧勝彥開示集652【活佛之歌（一） 】
好！第二個問題？
（菩薩戒裡面有講出家人的三衣不可做佈施？）
出家人的東西，一般講起來是佛祖的東西—佛的東西，我們稱三衣為福田衣，就是福田。你送給出家人可以，同樣都是福田對福田，隨便一個人來，說：「我衣服給你！」這不太可能的事情，他不是出家人，為什麼要拿你的三衣呢？
所以三衣是出家人穿的，稱為福田衣—「福田」，那你把自己的福田給別人，當然也是菩薩的行為；但是他不是出家人，他不能穿你的三衣的，三衣是代表佛陀、代表福田的。
所以它的意思是這是屬於佛祖的，那麼佛祖就不慈悲嗎？應該講起來，佛祖也應該慈悲把這個衣服給他；但是它的意思是這樣子講，這個福田衣是出家人穿的，不應該給予在家人的，應該是這樣子吧？
好！第三個問題。
（第三個問題：與我做損害者，為什麼也算清淨之受施者呢？）
你這個問題我聽不清楚。
（好像跟自己本身敵對的人，我們施捨的時候也算是清淨的行為？）
真的！我聽這個國語，實在是聽不太懂，你主要意思是什麼？再講清楚一點。
（清淨佈施裡面有寫到，佈施功德給那些功德殊勝的行者，是算清淨的修行；然後第二個是對自己有恩；像父母親也算是清淨的佈施，好像正在受苦—真正受苦的人，我們做佈施也算清淨的佈施；那麼跟自己敵對的人，我們做這些佈施，也算清淨的佈施）
那你這樣子講起來，全部都是清淨的佈施，還有什麼好問的？（師尊笑）你給有恩的人是清淨的佈施，給父母也是清淨的佈施，給敵對的人也是清淨的佈施，那這樣還有什麼好問？全部都是清淨的佈施嘛！好啦！夠啦！（師尊笑）因為你沒有那個問題出來嘛！你說全部都是清淨的佈施，那本來就是清淨的佈施。
（沒有啦！）
好！沒有啦！（師尊笑）我是這樣子覺得，這個世界，沒有什麼佈施。我坦白跟大家講，真正的佈施，他剛才講「三輪體空」—無施者，沒有佈施的人；無受者，沒有接受佈施的人；無施之物，沒有佈施的東西。
這朗朗乾坤本來一切都是無有，因心所生就變成有，所以經常在「有」跟「非有」之間，佛教裡面經常在論「有」跟「非有」之間，這叫「三輪體空」；其實行善的人跟接受的人，佈施的人跟接受的人，一個是施、一個是受，本來就有，但是在悟者的眼中講起來，這個都是沒有。
這東西不過從甲跑到乙那裡，再從乙跑到丙那裡，本來就是這樣子的！乙拿給甲，一個是施者，一個是受者，這三個東西還是存在，同樣的東西移過來、移過去就是功德？哪有什麼功德可言？有什麼功德可以說？不過在那邊移來移過去而已！
像我身上有錢，我給窮人，那個錢在窮人身上，這個只是移來移過去、移來移過去，根本就沒有什麼功德可言，朗朗乾坤之間，也不會產生任何一個變化。甲幫助乙，把錢給了乙，佛菩薩身上的光，不會增加也不會減少，這原來的錢不增加也不減少，功德在哪裡？
講這個是當然深一點，但是菩薩是這樣子，菩薩本身的心有光明，不在於祂佈施的東西，或者是接受的東西，而是在於祂佈施時，心裡面所產生的光明。
那麼對整個宇宙有什麼作用？對整個世界宇宙、朗朗乾坤，這個太陽系或者諸天有什麼幫助沒有？你自己想一想，根本沒有什麼功德！我常常講，今天非洲很饑餓，美國有些糧食運到非洲去給這些人吃，你看看地球有什麼變化沒有？還是一樣的！這個功德在哪裡？
只是這樣子的過程當中，施的人他自己心裡面，會有菩薩的光明顯現，我認為這樣子是一個修行的方法，我認為是這樣子；否則來講，對佛本身沒有什麼幫助，對諸天、對整個宇宙，根本沒有什麼幫助。
所以宇宙之間的這個哲學，你自己稍微想一想，我們想的很深遠，整個太陽系、整個宇宙所有的星球，只是藉著你這樣布施的行為，由心的光來成就一個菩薩，所以「三輪體空」—施、受、物，其實是沒有變化的。
嗡嘛呢唄咪吽。
1998/10/27
文章來源：「真佛般若藏」www.tbboyeh.org/
閱讀更多法王金句，請點擊：
https://ch.tbsn.org/verse/index.html
🔮歡迎點讚及分享
「真佛宗全球資訊專頁」： www.facebook.com/syltbsn/
「真佛宗全球資訊網TBSN」： ch.tbsn.org
「真佛宗資訊站」： www.facebook.com/groups/tbsstation/
Line id : @tbs0518 或點擊加入： https://line.me/R/ti/p/%40tbs0518
IG id：@TrueBuddha_School 或點擊關注： https://www.instagram.com/truebuddha_school
Telegram id: https://t.me/syltbsn
Whatsapp: https://wa.me/601135796185
