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維摩詰經#139：因緣所生法 我說即是空 亦名為假名 亦即中道義 於諸佛解脫中求 無作無相第一義空 了知眾生因緣空 方證真實如實空。 2023-11-18，蓮生活佛講授
本講次要點：
● 此室何以空無侍者？ 諸佛國土亦復皆空
● 如實空 真實的空 即是佛性 因緣空 因緣聚散四大假合
● 因緣所生法 我說即是空 亦名為假名 亦即中道義
● 中觀結合如實空與因緣空 即是中道
● 以無分別空故空 分別亦空
● 認為娑婆世界：有人是因緣空；沒有人是如實空
● 實相非相 所見相皆非真實 真正真實的是空
● 人生變化無盡 仔細分別也是空
● 思量六十二邪見 方能了知如實空
● 當於諸佛解脫中求 無作無相第一義空
● 了知眾生因緣空 方證真實如實空
【#真佛影蹤】#2023年11月18日西雅圖雷藏寺藥師佛本尊法同修
#聖尊蓮生活佛盧勝彥講授【維摩詰經】
《蓮生法王開示簡介》
（Ⅰ）介紹今日同修本尊「藥師佛」。
（Ⅱ）「#互動就是力量」弟子問，師尊答。法王解答以下問題：
（1）
馬來西亞 蓮花冠穎
在藏傳佛教，五大金剛法是無上瑜伽部的大法，五大金剛在內法和密法修行上所側重的地方大不相同。四大教派都在五大金剛當中擇一作為該派的主修本尊。在真佛宗的修行次第是外法到內法再到金剛法最後是大圓滿或大手印，從外法到金剛法行者都得換不同的本尊來修。許多祖師說過應當專修一本尊。
既然五大金剛包含內外密的法，密教的精華都總攝於五金剛，所以弟子認為真佛宗應推崇以五大金剛之一作為唯一本尊來修。若要在五金剛中擇一作為主修，師尊會推崇哪一尊？
（Ⅲ）開講【維摩詰經】
文殊師利問疾品第五
文殊師利言：「居士此室，何以空無侍者？」維摩詰言：「諸佛國土，亦復皆空。」又問：「以何為空？」答曰：「以空空。」又問：「空何用空？」答曰：「以無分別空故空。」又問：「空可分別耶？」答曰：「分別亦空。」又問：「空當於何求？」答曰：「當於六十二見中求。」又問：「六十二見當於何求？」答曰：「當於諸佛解脫中求。」又問：「諸佛解脫當於何求？」答曰：「當於一切眾生心行中求。」
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