維摩詰經#189：靜態的清淨是禪定要學會呼吸法動態的清淨是氣脈淨要會體位法。 2024-05-18，蓮生活佛講授

本講次要點：

● 四禪為床座

● 靜態的清淨就是禪定要學會呼吸法

● 風箱式呼吸法

● 本然呼吸法有呼吸等於沒有呼吸

● 息止念就止

● 動態的清淨是氣脈乾淨要學會體位法

● 金剛拳大哈抖身讓全身氣脈抖動

● 每天早上轉動眼球十四下眼睛不老化

● 齒三十六通鳴耳鼓七十二下

● 呼吸法學專一入禪定體位法清淨氣脈明點

● 九節佛風精神集中眼觀鼻端入三昧地

● 多聞增智慧以為自覺音

【#真佛影蹤】#2024年05月18日西雅圖雷藏寺阿彌陀佛本尊法同修

#聖尊蓮生活佛盧勝彥講授【維摩詰經】

《蓮生法王開示簡介》

（Ⅰ）介紹今日同修本尊「阿彌陀佛」。

（Ⅱ）「#互動就是力量」弟子問，師尊答。法王解答以下問題：

（1）

印尼蓮花慧寧

恭敬的師佛，弟子在此鞠躬致敬，想請教師尊以下問題：

1. 在《魔眼》第209冊中，師尊在文章《「佛力」與「業力」誰大？》中提到

“因果絕不失落，不可能「更動」。「佛力」與「業力」不可以比誰大誰小，因為同樣不可思議。。。佛力業力雙泯，此是正理也！ “

前面提到的「雙泯」是指佛力和業力都消失嗎？請問這個概念和非佛非心非物的概念是不是一樣的意思？

2. 在第234本文集《盧勝彥的密密密》中，師尊在文章《「聖•陶麗沙」的密密密》中提到：陶麗沙在地獄濟助地獄眾生。在第191本文集《諸天的階梯》中，師尊在文章《柔和的心性》中提到: 陶麗沙在「忉利天」，因為「淨居」和「柔和心」的緣故。

請問為什麽陶麗沙會同時出現在不同的地方呢?

3. 對於心經裡的'色即是空'，弟子可以從原子層面或量子物理學來理解；

請問：心經裡的'空即是色'要怎麼理解 - 看不見的空，在沒有因緣產生時，為什麽也可以是色？

請問弟子可不可以從‘大樂、光明、空性是一體’的角度來理解，比如說，阿彌陀佛的無量光充斥著空間，所以空即是色？

（Ⅲ）開講【維摩詰經】

佛道品第八

四禪為床座從於淨命生

多聞增智慧以為自覺音

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（完整開示請留意【真佛宗全球資訊網】之發佈）

◎ 敬請注意：

如欲修持〈真佛密法〉，應先皈依蓮生活佛盧勝彥法王，得到灌頂，才是如法修持。

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