【你問我答  互動就是力量  第三十七集】

2020815日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「準提佛母本尊法」同修暨《道果》第 324 


Q197: 頂禮尊貴的蓮生法王:1999年由蓮花程祖上師代傳《蓮師最勝寶息增懷誅法》,想再次恭請師尊為弟子開示儀軌當中的兩段讚偈之意涵:「嗡啞吽。諸勝教處前皈依,為令六道父母眾。不轉輪迴成佛故,同發殊勝菩提心。」再唸﹕「嗡啞吽。總攝輪寂所知法,從本空寂如虛空,離執取捨造作邊,我蓮華生說如是。」 

 

A197: 好,我跟你解釋這兩段。「嗡啞吽」,就是我們常常念咒都要念「嗡啞吽」做起頭,嗡就是宇宙,啞就是本尊,吽就是圓滿。「嗡啞吽」就是「圓滿的宇宙意識」。「諸聖教處前皈依」你皈依最勝的勝教,「我皈依最殊勝的勝教」。「為令六道父母眾」,因為你有多世的父母,你要解救、要度化你多世的父母。多世的父母在哪裡?在六道之中,輪迴六道。天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生,都有你過去世的父母在。 

「不轉輪迴成佛故,同發殊勝菩提心。」,不要再輪迴了,成就佛道!你自己跟你的六道父母眾,同樣地發出殊勝的菩提心。這句的解釋是這樣:「你在最殊勝的勝教面前皈依,就是為了度化你六道的父母眾,不用再輪迴,然後一起成佛。同時發出殊勝的,度化眾生的心」,這是第一句的意涵。

 

第二句:「嗡啞吽」,同樣的。「總攝輪寂所知法」,這個勝教的佛法是包括了輪迴的法、包括了寂靜——也就是「佛道」的法。輪迴的法跟寂靜的法,包含了一切法的法。「從本空寂如虛空」,本來是沒有山河、大地萬象的,這個宇宙間本來就是空寂,像虛空一樣。山河、大地萬象都是從空寂跟虛空中分出來的,一個就是空,一個就是有。

「離執取捨造作邊」,我們離開兩邊,走中央的道路,就是中觀;不再執著空,也不再執著有。空有雙運,就是中觀。我不靠哪一邊,不靠空也不靠有,我是空、有兩種法,一起變成中觀。生起次第和圓滿次第互相雙運;空跟有互相雙運,樂跟空互相雙運。「我蓮華生說如是」,佛法是中觀的,我蓮華生大士就是這樣子講的。蓮華生大士就是講「雙運」。什麼叫「雙運」?輪迴跟涅槃雙運,空跟有雙運,樂跟空也雙運;那就是「中觀」的道理。

所以,無生無死,離開執著,跟取,跟捨——離開執著、取捨,你不能去取什麼也不能捨掉什麼,無得無失,離開兩邊,就是「離執取捨造作邊」。離開造作、離開兩邊。蓮華生大師的說法就是這樣。

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