【你問我答互動就是力量第六十一集】

2020年11月08日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「愛染明王護摩大法會」暨《道果》第 348 講開示

Q295：馬來西亞沙巴州楊秋梵問的。阿彌陀佛，弟子請師尊指導。四大皆空是人體的四大因素風火水土，如果皆空，人體就解散回歸虛空。弟子有個淺見，因為要入三摩地，但因六賊而起六塵，有時候也難有定的狀態，只是突然想起來把六賊（看、聞、嗅、說），把它當作四大皆空而達到殺六賊。這樣的想法是否可以？感恩師尊的指點。嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。

A295：我們平時講四大皆空，是哪四大？四大皆空的意思？佛教不是常常講四大皆空嗎，我們講的四大是哪四大？（蓮旺上師答：「世間講酒色財氣。」）是講酒色財氣，現在蓮旺上師講四大皆空是酒色財氣，那這位弟子講的是地水火風四大，世間的人認為是酒色財氣。還有什麼意見？四大皆空是指什麼？（有弟子答：「身體的四大元素。」）身體的四大元素就是地水火風啊。楊秋梵他講的六賊，什麼是六賊？眼耳鼻舌身意，眼耳鼻舌身意是六賊，他怎麼講六賊是看、聞、嗅、說？看聞嗅說，你們在哪裡聽過沒有？所以他這個問題是有點問題。眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法，這是六賊，他把六賊又括一個弧叫做「看聞嗅說」，看當然是眼，聞當然是耳，嗅是鼻子，說是舌頭，但是他少了兩樣啊，一個是身，一個是意，六賊還有身、意，意就是想，意就是想念、念頭。

那現在大家舉手表決一下。四大，蓮旺上師講是酒色財氣，是人間的酒色財氣，另外是講身體的四大，地水火風。哪個比較對？蓮旺上師的這個酒色財氣對的，舉手。沒有人舉手。是指人的地水火風的，舉手。好啦、好啦，那就是講地水火風了。（有弟子說：「指整個世界的地水火風」。）你是認為整個世界的地水火風，這個太大了。（蓮彥上師呈上資料）好，這裡面很快的，google 手機就查出來了：「四大皆空是一個漢語的成語。拼音是 sì dà jiē kōng，四大皆空是佛教用語，指世界上一切都是空虛的，道空、天空、地空、人空。」這個是整世界的道空、天空、地空、人空。「四大是《道德經》裡面給出來的標準答案。『故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。』出自《四十二章經》二十：『佛言當念身中四大，各自有名，都無我者。』」可以講也是地水火風。

它這裡面講，道、天、地、人稱為四大，人也是「大」的一種，哎喲，越弄越糊塗。好啦，我們就講這位講的四大。四大皆空而達到殺六賊，行的通嗎？馬來西亞沙巴州楊秋梵問，他說把它當成四大皆空，然後達到殺六賊，這種想法是不是可以？大家認為呢？地空、水空、火空、風空，地水火風全部都是空，那可以達到殺六賊嗎？也就是殺掉眼耳鼻舌身意，好像是通，好像也不通，這是一個理論上的問題。我問一下佛菩薩吧，讓佛菩薩去解決這件事情：「請問用四大皆空來殺六賊，可以嗎？」（聖尊以左手靈動請示）

祂講60分，60分是剛剛好及格，也不完全。能夠用四大來殺六賊，那已經是很不簡單的人了，很不簡單。我們記得，要殺六賊就是眼睛不看。今天手機會害人就是因為手機很迷人，有的人看手機啊，一看，啊！怎麼天已經亮了：「天亮了，日頭都出來了（台語），怎麼我看一下子而已天就亮了？」因為它迷人，師尊沒有手機，不看手機，你就不會被手機迷嘛，你不看嘛。耳朵不聽，你就不會被聲音迷，聲音把你迷掉了。鼻子不嗅，鼻子沒有嗅覺嗅得到新冠病毒，你嗅覺沒有了，不嗅，聞不出它是香、是臭。沒有味覺，味道味覺也沒有了。你意念也不想，身體也沒有觸，那個六賊它就殺掉了。

阿羅漢又叫做殺賊，因為修行到阿羅漢要殺六賊，也就是完全你的身心不動這種境界，身心都不動，也就可以避掉世間、脫離這個世間的一切，離開世間的一切，先殺六賊。所以我們把眼耳鼻舌身意全部關閉，你就變成不動，既然不動的話，你就能夠融入宇宙意識，你就能夠成就。你被任何一樣的所迷，你就被綁、就在娑婆，很難離開輪迴。佛曾經這樣子講，佛陀每一次開示一定先講一句話：「比丘，這世間是苦的。」祂先講這一句話。為了離苦得樂，你必須要關掉這六賊，這就是阿羅漢修行的方法。所以要避掉，殺六賊就是眼睛不看、耳朵不聽、鼻子不嗅、味道不嚐，然後身體沒有觸、意念不想，這就是三昧地，你把六賊關掉就能夠入三昧地，入三昧地就能夠以自己很小的心去印證天心。

所以你要入三昧地，先殺六賊。你如果還有覺受在，意念還在動，你不能入三昧地，眼睛還在看……，我剛剛只是舉一個例子，眼睛看手機，就是被手機迷了，你沒有辦法出離世間，所以剛剛這位楊秋梵問的，佛菩薩已經答他了「60分」。師尊剛剛講的，入三昧地殺六賊，就是這個方法，念頭先專注然後再轉到空，當你念頭還在產生的時候，你專注在念頭上面，以念頭來收拾掉你的眼耳鼻舌身，以念頭先把眼睛閉起來、耳朵閉起來、嗅覺閉起來、味覺閉起來、觸覺閉起來，完全在意念上，然後再把意念轉成空。就是這個方法才能夠入三昧地。