【你問我答  互動就是力量  第九十三集】

2021年03月06日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「蓮花童子本尊法」同修暨《道果》第380講

Q395:  蓮花明昌問的。行者依止師尊教的正法、修法持咒布施功德、三根本傳承法流、禪定功德、願力，讀經，在理上開悟，戒，定，慧、成佛跟修內法、氣，脈，明點，拙火、成佛，有何不同？或是兩者都必須要有？比如智慧跟方便需要共同並行？阿彌陀佛。

A395:  他問這個問題實在是有夠多，它是有何不同？它這裡面，修法、持咒，布施功德、三根本傳承法流、禪定功德、願力、讀經，理上開悟、戒定慧，成佛跟修內法，氣、脈、明點、拙火成佛有何不同？這不是二則而是多則，或是兩者都必須要有，比如智慧跟方便需要共同並行，阿彌陀佛，蓮花明昌問的。

 大家聽得懂嗎？這個問題聽得懂嗎？他的問題，聽有或嘸？（台語）我覺得修法我已經講過了，按照次第…我以前講「按照次第」，《華嚴經》裡面講的是按照次第，也就是先修資糧道、再修加行道，再來就是見道，你已經開悟見道了，再來就是修道，最後是究竟道，就是《華嚴經》裡面的講的五個次第。

資糧道包括什麼？布施功德。那麼加行道包括什麼呢？修法、持咒、三根本傳承的法流、讀經、願力。見道包括什麼呢？理上開悟。那麼再來，進去就是禪定功德。守戒是屬於…可以講是加行道。禪定跟智慧都是禪定功德，屬於修道，禪定跟智慧都屬於修道。那麼，修內法，氣、脈、明點、拙火，都可以講是圓滿次第，都可以在修道裡面。那麼究竟道是什麼呢？究竟道是成佛。

 我只能夠這樣子跟你分析，給你分配，分配在哪一層，這個全部都要的。我已經跟你分配出來了，布施功德屬於資糧道，修法、持咒、三根本傳承法流、願力、讀經，全部都屬於加行道，理上開悟就屬於見道，守戒是加行道，定慧都屬於修道，氣、脈、明點、拙火。成佛無學就等於是究竟道，已經幫你，幫你分配出來，這個都必須要有。智慧跟方便，要共同並行。這是回答蓮花明昌的。

好，我自己也有自己一套的次第。我自己一套的次第是什麼？是出離心——先修出離心。你要修行，沒有出離心不行的。你已經習慣於這個人間了，習慣於人間享福，吃啊、喝啊、睡覺啊，財、色、名、食、睡。你習慣了、你喜歡、你根本不想離開人間；人間多好？賺錢多好？名位多好？對不對？貪念不止。你的有名多好、美女多好——色啊，對不對？財色名。吃多好？睡多好？財色名食睡，五大欲望你都喜歡、你都貪，你根本不想離開人間——沒有出離心，你如何修行？所以我認為出離心第一重要。

 第二個是菩提心，你自己出離，你還要發心去度眾生，這個就是菩提心。所以菩提心很重要，不是說我出離人間不受輪迴，我成仙或者是說我做佛去，你根本不度眾生，那就沒有菩提心。所以，出離心第一重要，第二是菩提心。第三，是中觀正見。你必須要有中觀，就是說你智慧跟方便雙運，這修行的方法。然後再來生起次第、圓滿次第，這是我自己的方法，先要有出離心，再有菩提心，再有中觀正見，再來生起次第，圓滿次第；這是我的次第，我自己本身的次第的方法。這是回答蓮花明昌的。