【你問我答  互動就是力量  第111集】

2021年05月08日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「藥師佛本尊法」同修暨《道果》第397講

Q452： 馬來西亞蓮花子邦問的。 師尊吉祥，安康。一般密法有主尊，所以才能加持成就，可是「威光如意法」，是什麼佛菩薩來加持得以成就？感恩師尊。

A452：  「威光如意法」，很早教的。你們會嗎？告訴大家，在《虹光大成（五）》，有「威光如意法」。1992年6月3日，在《蓮邦雜誌》第53冊有「威光如意法」。《密教智慧劍（第二冊）—密宗道次第廣論（卷三）》，「事部道次第品第二之一」—「住三昧耶先應如何承事」跟「著衣入座加持供物」。《密宗道次第廣論》，在「著衣入座加持供物」，第57頁。

 記得以前我在傳法中，有傳一個「威光如意法」。「威光如意法」其實就在這裡面最後一段，很小的一段當中，它有「威光如意法」的咒跟它的印。

最後一段是這樣子寫：「右手三指如金剛形握左中指，為增威光印，置香花等上，誦增威光真言，想諸法物皆成殊妙天物：『嗡。得炸得炸。薩尼悉底悉雅吽泮。』又『嗡。底北底北。底跋雅。河北夏摩訶夏惹雅耶娑訶。』又『嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。』如其次第即三部咒。次誦上甘露瓶真言加持，及隨其所應誦部心真言。」

「威光如意法」，出自於這裡。以前我師父所教的手印，跟他寫的手印不太一樣。而且取來的咒語只是最後那一句：「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」所以，用最後這個咒語就可以了。

當初所教的這個「威光如意法」的手印是這樣子的：右手食指、中指、無名指三個手指，捲住左手的中指，其它大姆指按壓食指、無名指、小指。那麼，持物怎麼持呢？就是這一手（左手）張開，還沒有結印以前，你把東西放在左手，好像放香、放花在上面，合起來結印，這樣子，然後加持的時候就誦咒：「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」唸108遍的咒語加持，就是等於是在加持供物。

這樣子做，其實它有它的妙法存在的。你結印、持物，再觀想你加持之物，變化成為殊妙天物，它的奧妙就是在這裡。這個「威光如意咒」跟「威光如意手印」再加上你腦海裡面觀想這東西的變化，就會使你所需要的變成非常的如意。

這個就是「威光如意法」，我們像這個樣子變化。這個手印是這樣子：左手是這樣子，右手三指壓住。那麼供品在哪裡？供品在自己的左手，壓住，左手按住你的供品。然後唸完這個，就等於加持這個供品，供品就會變成產生光明，變化的非常的多、非常的光明、變成非常的珍貴。然後你把這個拿去供養，就能夠得到你心中所要的，這個叫做「威光如意法」。

 這手印是這樣子的手印，供品放在這裡。（師尊示範）如果你供米，然後這樣子，然後念供養咒：「嗡。沙爾娃。打他架打。衣打木。古魯拉那。面渣拉。勘。尼里耶。打耶咪。」，「嗡。阿。吽。」念了供養咒，也念了「威光如意咒」。念了「威光如意咒」再念供養咒，再把米這樣子撒出去、拋出去，你就永遠米吃不完了。用「威光如意法」然後念加持的咒。這個拿什麼當本尊？你可以用你自己的本尊當本尊。他問的問題就是說，「每一個法都有本尊，為什麼這個法沒有本尊？」你把你的本尊當本尊就可以了，然後你去供養。你自己先變化本尊也可以，然後用這樣子，這個是「威光如意印」。

什麼是「威光如意咒」？已經念給你了：「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」「奔達日吽泮」，不是笨蛋。（師尊笑）「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」唸完這個然後再念供養咒。我示範：這裡放三粒米，「嗡。左拉左拉雅。奔達日吽泮。」，「嗡。沙爾娃。打他架打。衣打木。古魯拉那。面渣拉。勘。尼里耶。打耶咪。」，「嗡。阿。吽」，放掉，把米拋出去，這個米就變成米山，你一輩子吃不完。

你們將來要發達，很簡單的！你放一顆鑽石，然後一樣的唸，唸完以後把它拋出去。然後你就開始找，趴在地上開始找那顆鑽石。（師尊笑）範圍小一點，不要丟太遠，丟在盤子裡，不然那一克拉的鑽石，你找不到你就哭死。變成鑽石山啊！就是這個意思。變成鑽石山，將來不得了！每一個山的鑽石都是你的。這個叫做「威光如意咒」跟「威光如意印」。他主要的目的是在問，是什麼佛菩薩來加持得以成就？一般密法都有主尊，就是你的本尊來加持就可以，你修法的本尊，每個人本尊不同。