【你問我答  互動就是力量  第146集】

2021年09月12日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「綠度母護摩大法會」暨《金剛經》第15講開示

Q543-1：英國蓮花靜雪問的。最親愛及尊貴的盧師尊活佛，想請問您兩個問題：

（1）我可以在家上班，喜歡在早上（白天）趁小孩在校的時間修法，但因是上班時間，所以常在修法期間須接同事的電話或回電郵，花費的時間或長或短，有時也需要去接孩子。在這種情況下，我可以繼續接著修法嗎？我可以告訴佛菩薩，我必須先去做完這些事後，再繼續修完剩餘的部分嗎？如果不必每次在停下來之後都得從頭開始，就簡單多了。請師尊指示一方便法門，以便弟子能將每日的修法很妥善地安排在日常生活中。

A543-1：她意思是講說，她修法經常會中斷，因為她是在家上班的，她在修法的時候啊，一面修法，上班的時候，有時候有一些這個視訊或者有一些要回的簡訊，她要停止修法。她意思是講說，她要再重頭，這個法既然只修一半，那只好再重頭再修一遍。

那我是這樣子講，我是這樣子告訴她：妳還是方便法門，妳修一半，妳記住妳修到哪一半，等妳有空的時候啊，已經做完了事情，有空的時候再接著修那一半，可以的。我認為這是方便，我經常也是這樣子。我個人是這樣子，有時候我覺得說這個法不周全，我唸這個經不是很完整，我會再補唸。我這個法沒有修完成、完整，我會再補充，找時間再補充。這就是一種方便。

她說，她會跟佛菩薩講：「我必須先去做完這些事後，再繼續修完剩餘的部分。」可以，我本人認為可以。這個佛菩薩認為如何？英國蓮花靜雪問的（聖尊以左手靈動請示佛菩薩 ）。祂也講可以，也就是說，你修到哪裡，你停止了，你再從那邊再接著再修下去，等做完事情接著再修下去。我也常常有這種事情，因為我自己覺得：「欸！剛剛我在修法當中，有一段地方是比較含糊過去。」我會再補那一段。我會再補那一段，因為那一段我好像是一下子我就過去了，覺得好像沒有修那一段，其實已經修過了，就是唸過去而已（台語），所以再補充一次。有，我是這樣子的，所以可以補，可以接著修的。

Q543-2：（續上）（2）在之前「你問我答」的一個環節中，有一位已故弟子雖誦持師尊心咒已800萬遍，仍不得見師尊，因為他犯下了五逆罪之一。請問：墮胎的話，是否也得到同等的罪業？這是否意味著，即使已向師尊和佛菩薩們祈禱，也是無法逆轉？該如何做才能幫助水子靈及墮胎的母親？在彩虹雷藏寺報名水子靈後，如何知道水子靈是否安好？非常感謝師尊的慈悲和時間回答這些問題。

A543-2：關於墮胎的問題。墮胎的事情，如果在天主教來講也是不許可的，天主教是不許可。你們知道嗎？天主教是不許可墮胎，是不許可的。那麼佛教許可嗎？也應該是不許可的，因為墮胎等於是傷害了生命，是殺生。但是五逆罪沒有寫墮胎啊，五逆罪並沒有包含墮胎的，五逆罪是殺掉父親、殺掉母親、殺掉聖賢（編按：聖賢指阿羅漢）、出佛身血、破和合僧，這是五逆罪。殺父、殺母、殺聖賢、出佛身血、破和合僧，這五個是五逆罪。

關於墮胎方面，屬於殺生，殺生的話，在山莊已經報名水子靈，也就是安撫水子靈，做水子靈的供養。一般來講，在古代也沒有說安撫水子靈，供養水子靈也是日本先開始的。我問一下，像這個事情：請指示，供養水子靈有什麼好處？（聖尊以左手靈動請示佛菩薩）。其實供養水子靈，祂這樣子講，祂說：第一個，你已經跟你墮胎的水子靈懺悔了，供養水子靈有供奉跟懺悔的意義在裡面。供奉了水子靈就等於在供奉冤親債主，是一樣的，等於是說供養冤親債主是一樣的。我們有很多冤親債主，他既然要出生，你把他阻止了，他就變成你的冤親債主。你如果不供養他，麻煩就會找上身上。這個有供養、供奉跟懺悔的意義在裡面，所以你是消除你身上的罪障跟消除你將產生的業。這個意義是這樣子。

好的，「那如何知道水子靈是否安好？」（聖尊以左手靈動請示佛菩薩）祂的意思是這樣子講，祂說：你供養了水子靈、供奉了水子靈，那麼山莊做的超度，水子靈都應該列名在裡面。師尊本身的超度，有緣中陰跟無緣中陰也包含了水子靈，它們將來，經過山莊的這樣子一直在做超度跟師尊本身一直在做超度，你就不用煩惱。你也不用煩惱那個水子靈的事情，因為它們將來不是轉世到更好的地方去，就是將來能夠超生，或者將來能夠到淨土然後轉世到更好的地方去，你的障礙就全部都解除。我個人本身也是反對墮胎的，我個人本身反對，因為墮胎就是殺生。它要出生，你墮胎，會變成你自己本身的一個障礙，有時候是身體的障礙，有時候很多的煩惱會產生出來。這是回答英國蓮花靜雪的。