【你問我答  互動就是力量  第152集】

2021年10月03日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「金剛薩埵護摩大法會」暨《金剛經》第21講開示

Q555：中國蓮花素文問的。師尊佛安，敬禮師尊。師尊曾經開示過「對著初升的大日、對著月亮、對著星星、對著燈光修聚光法」，弟子信佛前就曾經練過凝視初升太陽的「太陽凝視法」，感應迅速。但是後來信佛後接觸到《太上感應篇》，此書中提到：「唾流星，指虹霓，輒指三光，久視日月。」說這是有罪的，於是不敢再凝視太陽修練。可是不能久視日月星三光，如何能修得聚光法？請求師尊慈悲開示，久視日月星三光真的有罪嗎？《太上》為什麼要這麼寫？

A555：這是密教的聚光法，跟《太上感應篇》裡面寫著：「對著星星吐痰，用手指虹霓（彩虹），然後用手指指三光（三光就是日月星——太陽、月亮、星星三光），用眼睛久看日月，這是有罪的。」於是他不敢再凝視太陽修練。我告訴你，這是有開解的。我們不是凝視太陽，不要搞錯了，不要弄錯了！我們看月亮、看太陽、看星星，我們看太陽不能夠完全眼睛去直視太陽的，我們是看著太陽底下的光輝，然後觀想太陽進入你的心中，凝在你的心中裡面，你心中有太陽。月亮也是一樣，看著月亮就把它攝取月光在你的心中；看著星星……。你對星星、對太陽、對月亮都很恭敬，那怎麼會獲罪呢？是沒有罪的，這是沒有罪的，不一樣。

三光就是太陽、月亮跟星星，你只是看一下，然後把那個光輝觀想在你的心中，你心中有太陽、有月亮、有星星的光在裡面，這是三光，這樣子修練是有感應的。師尊有對著初升的太陽、對著月亮、對著星星、對著燈光修聚光法，我們並沒有對流星吐口水，也沒有用手指指著這個虹霓（彩虹）——彩虹也不要用手指，甚至於月亮你也不要用手指去指。以前我們小的時候，父母也常常告誡說，不要用手指去指月亮。對月亮是很恭敬的，對太陽是很恭敬，為什麼恭敬？如果沒有太陽、沒有月亮，地球哪裡有光？它給我們光明，沒有太陽，人哪裡能夠活？太陽的恩惠對人類是很大的，沒有太陽人不能活的。月亮呢，我們現在也知道，它的光是從太陽那裡來，當然我們也恭敬月亮。星星呢，有的是自發光，有的是他發光。

我是學測量的，有月掩星觀測，專門看這個星星是一等星、二等星、三等星，有這樣子分的，最亮的星星是一等星，而且是看什麼星：在格林威治時間幾點幾分，那個星星要經過你的天空。我們那時候叫月掩星觀測，然後儀器是對著天空，底下有水銀，中間有幾條線，哪一個星星要出現了，你就看著星星，然後走到第二線、第三線，然後再出去，對著格林威治時間看著那個星星的表，你就知道這顆星星是什麼星。我學過月掩星觀測（就是測量），我們要懂得這個。

所以呢，跟中國大陸的蓮花素文講，你不要久視太陽，不要一直看太陽，不要久視月亮，你就是看一下，把它印在你心上，想它的光全部照到你的身上，那就是聚光法。並沒有對不起它，不然你就先對它合個掌——對初升的太陽先合個掌，然後你對它很恭敬，它不會責怪你，然後呢，這個光就印在你心上。

我聽說狐狸是這樣子修行的，牠是頂著月亮，然後看著月亮吸收月華——吸收這個月亮的光華，修練千年以後就變成白淺。那個男主角叫什麼名字？叫夜華吧，你看，很準啊，夜華、白淺，真的。這個當然啊，你對著流星吐口水，用手很藐視地指著彩虹，另外用手去指三光，用眼睛瞪著它，瞪著太陽、瞪著月亮，你用瞪的儀式，那當然是不對的，我們用很慈祥的眼睛看，欣賞它就不會了嘛、就不是了嘛。所以日月星三光、彩虹、流星，瞪著它們是有罪的，因為它們給這個人間很多的溫暖，沒有太陽、沒有月亮、沒有星星，都不好的，日月星三光都是有神在裡面。

我們密教裡面講，星星代表虛空藏菩薩，月亮代表觀世音菩薩，太陽代表摩利支天、代表大日，都是有象徵的。祂們的淨土就在那裡，所以你對著星星吐口水，那就是對虛空藏菩薩沒有禮貌，祂的淨土是在那裡的，當然，這是有罪的。空海大師當初的時候在巖洞修行「虛空藏菩薩求聞持法」，對不對！他在修那個法的時候星星就下來，星光就進入他的嘴裡面。這是空海大師，日本密教的空海大師。所以，我們聚光法還是可以修的，這是回答中國大陸蓮花素文。

知道中國大陸有多少弟子嗎？沒有人知道，師尊知道。