【你問我答  互動就是力量  第191集】

2022年02月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「 蓮花童子本尊法」同修暨《金剛經》第61講 

馬來西亞的蓮花典禮問的。

Q631-1：  頂禮根本上師蓮生活佛，弟子懇請師尊慈悲開示：一、外出時如何做三根本住頂觀想，又，如人在外地沒有壇城又該如何做？

A631-1：  這是一般來講，我們常常觀想上師、本尊、護法住頂。一個行者在出門的時候，要做這樣子的觀想，而且到最後無時無刻——任何時候，你的本尊、你的上師、你的護法，經常住在你的頂上。要做如何的觀想？要出去的時候，如何做三根本住頂觀想？他這樣問。那是靠我們平時用意念，你要出門的時候，你想上師、本尊、護法都跟著你一起出去。在家裡的時候，你就要觀想先根本上師住頂，然後要想本尊在根本上師的上面，進到根本上師的裡面，二者合一。再觀想護法從虛空中進入根本上師的心中，也就是三尊融合成為一尊，住在你的頭頂上，你就可以出門，就是這樣子的觀想。觀想你的上師，本尊融入上師、護法融入上師，然後一起出門，這叫做三根本住頂的觀想，在家裡就可以做。

　　「又如人在外地，沒有壇城又該如何做？」不一定有壇城前才做觀想。不管你到哪裡去，只觀想一次。你要出門你就觀想一次，不是你走幾步路你就觀想一次…那樣什麼事情都不要做了。你只要做這樣的觀想，上師、本尊跟護法就常常在你的頂上，就已經在你的頂上。一天只要做一次這樣子的觀想。在外地，你如果出去旅行、去 vacation、去 Hawaii，像現在大使跟大使的夫人去 Hawaii 的 Kauai island那邊渡假，沒有壇城，而且是在外地，一樣的，不一定在壇城。你在外地也是一樣，每天早上你刷牙、洗臉，在你覺得很清淨的時候，你就做這樣的觀想。

　　要出門、你要去玩，在飯店也可以做觀想。一樣觀想上師住頂，然後本尊融入、再來護法再融入。你只要頭頂上有一個上師就等於三尊，三根本都在你的頭頂上，一樣做這樣的觀想。觀想清晰，甚至唸一唸祂們的咒語，你的上師、你的本尊、你的護法的咒語，讓祂堅固，唸咒就是讓祂堅固，一直住頂堅固。當你遇到事情的時候，沒辦法解決或遇到什麼事情，就馬上觀想你的頭頂上有根本上師，把不好的就化為吉祥，不好的就會變成吉祥，這是密教行者一種觀想的方法。

Q631-2： 師尊在開示《虹光大成就》時曾經講到，修九節佛風的第十節至十八節時，須用深呼吸來做；而第十九節至二十七節，則須深呼吸及扭動身子。弟子愚昧不能體會，懇求師尊慈悲示範。

A631-2：  要我表演…深呼吸，其實我們九節佛風所做的，也是一個細、慢、長的呼吸。九節佛風就是細、慢、長，本來我們都做九節就叫九節佛風；也就是右鼻孔進，本來以前剛剛學的時候，是必須要用手指、用尾指按住鼻孔，左鼻孔吸一口氣，順著左右脈，從左脈到右，然後觀想到鼻孔要呼出去時，這一手按住，這一手出來，再把氣呼出來，要觀想它繞一圈出來。然後再用右鼻孔吸氣，再左鼻孔出氣，是這樣子，呼吸一次就算一節，呼吸第二次就算第二節。再來，兩個完了以後，兩鼻孔吸氣進去繞一圈，到了頂上不通再下來，再從兩鼻孔呼出去，就是第三節。重複的做就是九節。

　　後來你能控制自己的呼吸，用意念控制自己的鼻孔，就不必用手。用自己右鼻孔進、左鼻孔出，左鼻孔進、右鼻孔出，兩鼻孔進、兩鼻孔出，這樣子交換，一共做九次。交換，一個是先左鼻孔、一個是右鼻孔，這就是九節。第二次時，你再繼續做九節佛風，就等於第十節到第十八節，也是九節——這個時候是要用深呼吸——就是說，本來是用很細的呼吸，再用一點比較深層的呼吸，就是用比較粗息（深呼吸），力量稍微大一點，然後進去、出來，進去、出來。到了第十九節到第二十七節，那時候三七就是二十一，三乘九就是二十七嘛。

　　第十九節…就是第三遍的九節佛風的時候，要深呼吸及扭動身體。什麼叫扭動身子？扭動身子的時候，你氣吸進去，到了這裡先慢點出來，氣還停在這裡，然後你扭動一下身子，扭一下就是讓你的氣散開到你的周身，讓你全身的氣都有，有點像金剛拳。扭動這個氣——氣存下丹田的時候，你扭動身體，表示把這個氣壓，然後氣會散到你的全身，最後再才氣吐出來，這是第十九節到第二十七節。這樣做的扭動身體，扭兩下就好，不是扭一下，扭兩下，左邊一下、右邊一下，這樣讓氣能在你身體裡，就是讓氣通到其他的經脈裡面；有點像在做寶瓶氣，比較接近寶瓶氣，這是九節佛風比較…讓氣能夠到其他的經脈裡。

　　我現在做給你看，就是示範給你看。我們平時做九節佛風，最重要是練習精神集中，你只有在做呼吸的動作，你的念頭就會停止。平時我們人很多雜念，你以為你沒有在想什麼，其實腦筋動得很快，人腦筋拼命動，根本不停的。只要一打坐的人就知道，你一打坐根本是雜念紛飛。九節佛風有個好處，因為你意念在九節佛風上，就是變成一了，所有的念頭全部沒有了，意念完全在九節佛風，從最細的做到粗的、由粗的再做到細的，就是這樣一直在做，做了二十七節的九節佛風，算是一個圓滿。時間很少的話，你就做細的。在你做九節佛風的時候，你不會去想其他的，就是練習你的專一，而且是修氣開始的初步，在修氣當中，你開始第一次修氣就是這樣修的。

　　你想著氣進到你的身體轉一圈，從這個鼻孔出來、又從這個鼻孔進去、又從另一個鼻孔出來，然後兩個鼻孔一起進去，再轉到中脈上面，進到這裡不通又下來，然後又轉出來，又從兩個鼻孔出來。單單這樣反覆的做，右鼻孔進，再左鼻孔進，然後再兩邊鼻孔進；第二次顛倒，左鼻孔進，再右鼻孔進，再來是兩鼻孔進；第三次是兩鼻孔進，再右鼻孔進，再左鼻孔進。就是這樣一直在那邊反覆、反覆…，但是你的精神就是集中在你的呼吸上。

　　當你扭動身體的時候，氣就會擴散到你經脈全身；要扭動身體的意思就是氣脈要擴散你的全身，不只是在你的中脈、左脈、右脈，甚至跑到你的丹田、周圍。然後再用寶瓶氣——九節佛風的第十九節到第二十七節就有點像寶瓶氣，它有存氣，有把氣存起來、扭動一下，然後氣再出來，這就是做寶瓶氣預先的做法。