【你問我答  互動就是力量  第198集】

2022年03月26日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《金剛經》第69講

馬來西亞的蓮花志銘問的。

Q640-1：  頂禮師尊。弟子有幾個疑問想請師尊開示。在持咒時，有時會愈來愈起勁，有時會有打瞌睡或愈來愈累的現象。請問師尊，這當中是有何原因呢？還是因為本身精神足不足夠的問題？

A640-1：  「念咒的時候，有時候精神非常好，愈唸愈起勁，有時會打瞌睡，愈來愈累的現象」，問我是什麼原因？不如問你自己，你問我？告訴你，我也是這樣。問你自己才重要啊，怎麼問我呢？我又不是你。只是我自己的感覺是這樣子：你精神很好的時候，你的觀想就很清楚、持咒也很清楚、一切就覺得很那個；你精神萎靡的時候就勉強，去做某些事情，實在是不可以。人的精神，有的時候很好，有的時候是真的不好。像師尊，每一次坐在西雅圖雷藏寺的法座上，絕對是空掉。明天你看，明天我在彩虹雷藏寺，是下午三點上法座，法座就不一樣，坐在那上面就不同，我都坐得很好。

　　為什麼坐這個西雅圖雷藏寺的法座會差那麼遠？為什麼那個彩雷、彩虹雷藏寺的法座，我精神就很旺？什麼原因？我覺得，一個是十分、一個是兩分：在彩虹雷藏寺是十分有精神，在西雅圖雷藏寺只有兩分的精神。Why？問會計就知道。（師尊笑）因為彩虹雷藏寺，油是加滿的；西雅圖雷藏寺，只剩下一點油。好啦，回答馬來西亞蓮花志銘：你如果加滿了油，你唸咒會愈來愈起勁；你如果精神萎靡，要保證…沒有錯，是精神足不足夠的問題。我盧師尊是物質足夠不足夠的問題。（師尊笑）

Q640-2：  修行的最終目的是讓自己明心見性，自主生死。想請問師尊，明心見性，自主生死是在指完全開悟嗎？如果沒有完全開悟，能夠明心見性，自主生死嗎？請師尊解答弟子的疑惑，感恩。

A640-2：  你怎麼這樣問我呢？我告訴你，本來就是這樣。對不對？明心見性就是完全開悟。你明白你自己的心，看到佛性，沒有完全開悟是不行的。你完全開悟了，你修行，你才能夠自主生死，因為你氣、脈全部都通了。氣、脈、明點全部都通了，這個時候，你想什麼時候走，你只要把你的命氣移動——命氣是不動的，人身上的氣，五行：上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣，其中，有一個命氣是不動的。命氣不動就是活著，命氣一動就是死。我們行者，你保持著你心中的光明，命氣不動，四個氣都可以動，上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣，都可以動的，命氣是不動的。

　　當你自己想要離開人間的時候，把命氣移動往上走的時候，那個叫做「自主生死」。你要離開人間的時候，你把命氣，自己用氣把它移動到頂竅，然後出去。這個就是「自主生死」。你如果不修氣、脈、明點，是沒有辦法「自主生死」。密教能夠有「自主生死」的意思就是說，你要走了、你人間的責任已了，法輪也轉了，這人間也沒有什麼留戀，你想回到天上或者回到四聖界，命氣把它移動，然後順著中脈從頂竅出去，這個叫做「自主生死」，重點就是在這裡：因為有修氣、脈、明點，所以「自主生死」；能夠自己決定我要活就活，不活就不活。

　　如果沒有「完全開悟」，當然你不了解。所謂的「七輪」：頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪、海底輪，這叫「七輪」；眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、密輪就是「五輪」。這些輪全部打開，你修氣、脈、明點全部都打開了，氣，整個中脈都是通的，這時候，你也「完全清淨」，這個時候叫「明心見性」，可以看到佛性，你可以看到自己的佛性，也了解什麼叫「佛性」？什麼叫「明心」？密教三寶是氣、脈、明點。中脈全部都通了，七輪全部打開了，這個叫「完全清淨」——明心見性、自主生死，當然是「完全開悟」。如果沒有開悟，當然不能夠明心見性、也不能夠自主生死。這是回答馬來西亞的蓮花志銘。