【你問我答 互動就是力量 第317集】
2023年7月30日 聖尊蓮生活佛 主持「準提佛母法會」暨《維摩詰經》第110講


密法慧命雙修 可明心見性 自主生死
修持瑜伽相應及內法 可見證佛性光


好啦,我們進入主題,你問我答。

台灣,蓮花德福,感恩 師尊過去寫書講法的教導,現在弟子有這機會提問。


Q769-1 月輪觀的意義?

弟子修持真佛密法到現在8年,慢慢從不知道轉變到理解每個儀軌代表的意義,發現儀軌中「三段法生」的「月輪」,及師尊的許多畫作都有月輪畫出,弟子想月輪是否就是暗示弟子們要「明心」,在禪定內觀中,了解月輪的作用就是自性(元神)?


月輪就是自性?他的問題是說,月輪的作用,就是等於自性。


A769-1 月輪象徵圓滿也可象徵自性

喔,這問題太多。我告訴大家,這個他寫的第一個問題,我認為是在月輪的作用就是代表著「自性」,自性就是「佛性」,就是「法性」。「自性」、「法性」、「佛性」是同樣的,同樣的名詞,你們認為呢?那個月輪啊,我們觀想月亮升起來月輪,密教裡面三段法生的時候,先觀想月輪,月輪中間有一個咒字,咒字旋轉出現本尊,大家認為呢?象徵性的,因為月亮也不一定都是圓的,我們把月亮變成圓的,代表「圓滿」,沒有缺點。像我們這個準提佛母也是,那個外面的圈,也都是畫圓。記得是「天圓地方」。我們常常唸咒,天圓地方,律令九章,我們就代表那個天圓地方,這個天就代表著圓,地就代表著方,「天」就代表的「清淨」,拿來象徵「佛性」也是可以的,我想也是可以的,因為完全是虛空嘛,虛空裡面出現一個圓,再出現咒字,再旋轉,再出現本尊,這樣子。三段法生,月輪就代表著自性,是可以的。


Q769-2 修四加行修 金剛心法 是否能見性?

後來弟子去了解道家對於自性(元神)及陰陽的說法後,比對 師尊平時說法及書籍,推敲出若禪定到「無念」,身體會自動五氣朝元,而弟子持續練習無念後也慢慢發現精神不易疲累,打坐十分鐘可以很快恢復精神,靈感也增長,也了解到修佛修道就是修一陰,修一陽。弟子若將四加行修圓滿,得到夢境說業障消除後,再多加練習金剛心儀軌,自然就能見性?這是第二個問題。


Q769-3 請示師尊關於內法的修行

師尊的書《道法傳奇錄》,清真仙師的口訣披露:在靜坐中調息,身心平衡之時(精神統一),即望眼前現金光,用鼻吸入金光(先天祖炁)一口,吞下黃庭宮,與自身的丹田火在黃庭宮混合,於是引這「神光」下自尾閭,運意及運氣,運動上脊骨,入雙關,過罡風,直接上至崑崙山,到了泥丸宮,再下至寶瓶,以鼻一吸,度過金橋,嚥下中宮。


請問師尊如何運動上脊骨?如何入雙關?如何過罡風?直接上至崑崙山,到了泥丸宮,如何再下至寶瓶?以鼻一吸,度過金橋,嚥下中宮,整段的流程是如何?


A769-3 內要配合呼吸律動 外要配合金剛拳法 才能把氣運到全身

我告訴大家,在密教裡面是這樣子的,第一個,你的「內觀想」是用「意」,用你的意念;你的「外作為」就是「金剛拳」。你要如何運動上脊骨?金剛拳你修得好,那個脈,中脈打通,還有整個五輪七輪全部打開,包括你的微細的脈,很微細的,到了毛細孔的所有全身的經脈,全部打通,你要上脊骨、入雙關、過罡風、上崑崙山到泥丸宮,再下至寶瓶,以鼻一吸,度過金橋,嚥下中宮,整段的流程都是很通暢的。重點在「外」,金剛拳,「內」,在用你的意,在密教是這樣子啦。金剛拳,其實我們所謂的氣動,是金剛拳的一個方法。我用一段這個金剛拳,最主要的,一般來講,到最後都有一個「大哈抖身」。大哈抖身就是一切,金剛拳打完,最後的一招就叫做大哈抖身,那是一種「氣動」。沒有氣動的現象,你就用「彈跳」,然後唸,「哈,哈,哈,哈」,身體全身都要抖動,也就是把你身體的所有的脈全部震動,這樣子你就能夠很容易的,好像到脊椎骨,到中宮啊,這個上崑崙山,下至中宮啊,過金橋,這個是道家的語言。我稍微做,我每天做的一段給大家看,但是我必須要站著做,我不能坐著做,坐著做,下盤不動,我做一下啊。(師尊示範)


剛剛那個震動,力量大不大?那不是我在動啊,我動,動不起來,那個像他這樣子,從腳底,一直到頂上,全身都在動,這個就是每一個細胞都要動,會不會?這個就是大哈抖身。大哈抖身就是讓你全身的細胞,全部都震動。讓你的細胞活起來,讓你的氣貫穿全身,全身的氣都在動。你們有過這樣子做的,舉手,有人舉手,那個伊庭的媽媽,是嗎?妳來做看看,妳來做一下大哈抖身。在這邊,上台,阿彌陀佛。(伊庭的媽媽示範)妳就站著,站在這邊面向大家,做一下大哈抖身。也不錯了,那就是氣動,這是每天晚上,每一次我要睡覺以前。


大哈抖身 跳繩 太極拳都能幫助氣運全身

我做一下大哈抖身,這個大哈抖身有什麼作用?第一個,讓你全身的脈打通,運動上脊骨,入雙關、過罡風、上至崑崙山頂,到了泥丸宮,再下至寶瓶,鼻子一吸,度過金橋,嚥下中宮,整段的流程,在大哈抖身裡面都可以有。因為你震動,而且你用你自己的意念引導自己的氣,上至泥丸,下至這個腳趾頭,都可以通的。


那麼不會用氣動的,你就要用跳的,好像要「跳繩」,跳繩也是一種,你不會金剛拳的,你就用打太極的方法也可以,太極的話,是氣跟身體一起動作,氣跟太極拳一起做,好像太極拳,你手比到哪裡,氣就走到太極拳,也是屬於中國的金剛拳。西藏的金剛拳,他當然從頭開始摸,過這個脖子,過這個脖子,然後過這個手,移下來到身體,再扭身,然後再到腳,一直到全身,金剛拳是全身的。西藏的金剛拳,我們有兩個弟子,到了那個「巴拉」的「薩迦寺」,他們去學薩迦教的金剛拳,其中一個就是吐登其恩,還有,他還學了金剛拳,還有學了律動呼吸,律動呼吸,就是要起拙火的時候,如何把拙火點起來。在重要的時候,用律動呼吸,讓拙火點起來。有兩個弟子,真佛宗有兩個弟子去薩迦廟,去學了金剛拳跟律動呼吸。這個是很重要,這是很重要,我剛剛講所有的金剛拳到最後,都要大哈抖身,大哈抖身。這是剛才用氣動的方法震動全身,讓整個身體的那個細胞都活起來,讓整個脈,全身的脈,不管是中脈左右脈,還有,所有的輪全部動,跟所有的細胞全部都震動,這是一個很重要的方法。跟這個問問題的蓮花德福,一個是外在是金鋼拳,一個是內在是用你的意念,把這一股氣提到泥丸。再提到腳趾頭出去,這樣的全身都動了。

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