你問我答 互動就是力量 第 350 集
2023年12月17日 聖尊蓮生活佛 主持「高王觀世音菩薩護摩法會」暨《維摩詰經》第148講

你問我答，我們進入主題，台灣蓮花弘明。

弟子蓮花弘明虔誠頂禮俱恩根本上師蓮生法王！師尊、師母佛安吉祥！阿彌陀佛！

Q802-1 如何學習龍樹  宗喀巴  阿底峽法要

師佛提點開示，我們有緣受了「龍樹菩薩」、「宗喀巴祖師」、「阿底峽尊者」這些祖師們的灌頂後，弟子本身所應具備的觀念，我們該如何著手學習，祈請師佛慈悲賜予開示指導，阿彌陀佛！

Q802-2 密勒日巴本尊法可否遙灌頂

金剛亥母拙火定  密勒日巴拙火定有何不同

弟子想請示，之前師佛所傳授的「密勒日巴法」，是屬於內法拙火定的一種，亦或是本尊唸誦法。如果是兩者合一的，請示師佛，是否能開解密勒日巴本尊法可以遙灌或求持咒灌頂？那「金剛亥母拙火定」與「密勒日巴拙火定」有何不同之處？

最後，恭祝師佛佛體安泰，祈請師尊長住世間，恆轉法輪！阿彌陀佛！

A802-1 先修生起次第  再修圓滿次第 

密法需依次第  按部就班修學

蓮花弘明問的，他受了龍樹菩薩的灌頂，宗喀巴的灌頂，阿底峽尊者的灌頂，具備的觀念該如何著手學習？其實，我告訴大家，密法的修行，它是有次第的，一定是有次第的。我講過就像賽跑一樣，你先跑 100 公尺，再跑 1000 公尺，再跑 10000 公尺，再跑馬拉松，是一步一步來的。這個東西，要學習密法，先從基本開始，一定是這樣子的。

關於龍樹菩薩、宗喀巴、阿底峽這些法要，你要修學一樣是有次第的，他是屬於本尊法。你說修龍樹菩薩本尊法、阿底峽尊者本尊法、宗喀巴本尊法，都屬於本尊法。那你修行一定先從「四加行」先修滿，然後再修「本尊相應」，這是一個次第。你不能說你沒有修四加行，你就馬上修本尊法。應該四加行先修滿，次第就是這樣子；等到你本尊相印了，你再來修「內法」，就是「拙火法」。拙火法也是一個開始，它是屬於火。我講過氣脈明點是「圓滿次第」，四加行、本尊法、上師相應法全部都是「生起次第」，先修生起次第，再修圓滿次第，這是一個順序，一個順序，本來就是應該要這樣子的。   

A802-2 密勒日巴與多傑帕母拙火定  大同小異

那麼，這裡提到密勒日巴的本尊法跟密勒日巴的拙火法，跟這個多傑帕母的拙火定。其實拙火定沒有什麼不同，拙火就是拙火，我們身體裡面，就是地水火風，水呢？水的精華叫做明點，火的精華就是拙火。密教裡面，把它作為五輪、七輪這樣子去修，跟中脈。所謂氣，比喻成為汽車，車子，所謂脈就是道路。所謂紅明點就是拙火，白明點就是白菩提，就是貨物。氣，你利用氣，在所有的道路上行走，在脈上面行走，運送了拙火跟明點，去打通你身上所有的脈輪，中脈跟所有的脈輪，那是圓滿次第的修行。最後才是身化虹光，就是化虹大法，那個是就是最後了。

那我們呢，是利用氣去吹拙火升起明點，然後由拙火再去觸動明點，讓它變成菩提心月液，二者融合可以開五輪，這是一個要訣。至於密勒日巴的拙火法，跟多傑帕母的拙火法，其實沒有什麼不同，大同小異。很多師父教拙火法，也有不同的地方，其實是大同小異，不管是紅黃白花的修行，都是大同小異，拙火法是大同小異。密勒日巴的拙火法跟多傑帕母、金剛亥母的拙火定，其實都是一樣的，大同小異，如果有差別，只是小小的差別。跟大家講，這個蓮花弘明問的。

修行如蓋房子  從「生起」次第

再修「圓滿」次第

修行一定有次第，先修生起次第，再修圓滿次第，不能夠跳過去，因為跳過去，很難成就。比如我們蓋大樓一樣嘛，也是一個比喻啊，你先蓋第一層，沒有先蓋第十二層的啦，哪裡有從空中蓋下來？就是第一層，再蓋第二層，再第三層、第四層、第五層，到成為 101 層，台灣 101 大樓，沒有說中間隔開的，中間隔開就完了，一樓沒有蓋，你先蓋二樓，哪有這回事？沒有那個基礎，你二樓蓋不起來的，蓋房子也是一種比喻。修行，我們修行也是這樣子的，一步一步來，千萬不要說，我要先學大法，一開始我就先修拙火，那還是不行的。

我們這裡啊，很多人都有上根器，今天，今天在座的很多上根器的。剛剛你們看到什麼，可以不可以站起來講？你們剛剛看到什麼？我們做高王觀世音菩薩的時候，高王觀世音菩薩做護摩的時候，虛空中有什麼變化？講出來，你們看到什麼？有看到的嗎？你們看到什麼？勇敢一點就舉手，你看到什麼你就可以講，有人舉手。

弟子見證 高王經的世界、佛菩薩現身、

法王加持力

小芬師姐：弟子一心頂禮師尊，回師尊話，法會開始之前，我吃飯的時候，空中的雲就有一顆一顆的菩薩乘過來，然後從昨天開始，我已經看到十萬空行母勇父聚集，然後觀世音菩薩祂現身，剛剛師尊在外面進來的時候，弟子進入高王經的世界，很多個朝代，看到雪，看到封印，每一次聽到師尊的加持力，我看到師尊就是如來「淨光秘密佛」，所以很感動。小小弟子跟著師尊一直輪迴到現在，不間斷，所以我的生命是皈依師尊而來的。我記得我有很多前世的記憶，我23歲的時候，發了兩年的夢，每一天都是一個朝代，師尊的加持力，不可思議，謝謝師尊。看到很多很多金剛、護法、龍天神眾，昨天師尊在西雷說法的時候，弟子的眼睛有點睜不開，因為有點像Disco一樣，七佛世尊上面，每一個顏色都不一樣在轉，然後天空上亥母、度母、全部的天女、神眾在唱歌，祂們的法器在響，祂們，弟子可以說祂們的話嗎？)好，你可以講。(……，祂們全部跟師尊下跪，師尊是我們眾所歸依的淨光秘密佛，謝謝師尊，弟子看到的太多，我說不完，謝謝。

好，謝謝，還有嗎？已經很夠了，都被她看完了，其實虛空是有很多的秘密，真的。其實，在台灣的時候，不是我在台灣。「摩根」在嗎？摩根在哪裡？在大殿啊，摩根的朋友也有看到，摩根的朋友，不是摩根本身看到，是摩根的朋友看到。

這個很多的事情是不可思議的，《維摩詰經》裡面也有，再來講的是「不可思議品」，祂有很多不可思議的事情，這個老頭子囉哩八嗦的，但是確實也有祂的一套，祂的不可思議，是很了不起的。

但是我覺得祂講的，本來是很簡單的事情，祂講得太複雜，像我年紀那麼大了，腦筋動不過來，看了實在是火大，越看越火大，真的，祂講得太細了，講得太細了。

弟子見證 在台吃薑母鴨召請師尊法身現

摩根，你講，你講一下台灣的遭遇，你那個朋友是男的還是女的？(男的，女的我不敢去。) 對啊，男的，好了。（二位都是真佛宗的師兄，師尊是要聽哪一個？結婚的那個嗎？）你要講嗎？你就講你那個男的朋友，看到師尊跟你們在一起，是嗎？（對，台北的如意師兄，他請我出去吃飯，就問我有沒有吃過薑母鴨？我說沒有，就要請我們出去吃，跟另外一位師兄。我召請完準備要開始吃，我心裡就有一個罪惡感，師尊都在西雅圖，都吃不到這些好的東西，然後他們就通通都不講話，感覺也是一種憂傷的感覺，突然那位如意師兄就說，啊，你不知道嗎？剛剛我們召請師尊來吃薑母鴨的時候，師尊就已經來了，現在就在旁邊靜靜的看著我們吃。我想完了，逃不掉了，師尊都看到了，這樣子，後來我們吃完了，他載我去內湖的捷運站，車子開出來，我一進去呢，我就聞到一股很清新的檀香味，我想，這款車用的香氛，好像還蠻不錯的，但我沒有開口問，然後後座的另一位師兄就說了，你們有聞到檀香的味道嗎？我說有啊，這個是哪個牌子？我回去買一下，感覺味道很不錯，蠻不錯的。那位如意師兄就說，你們沒有聽說過嗎？佛菩薩在的時候會聞到檀香，師尊沒有走欸，他還跟我們在一起，那是我親身碰到的特殊事件，算是一個小的見證吧，如果那個師兄看的是對的話，謝謝師尊。）

超越時間空間 法王法身無所不在

看到師尊在台灣吃薑母鴨，好，謝謝，謝謝。到處都有的，法身是到處都有的，很多同門都看到的，很多同門都看到了，到處都有的，祂根本，你說祂在西雅圖，祂又在台灣出現，你說祂在西雅圖，祂又在馬來西亞出現，又在新加坡也出現，同一個時間，祂出現在很多的地方，法身就是這樣子。肉身是有病，法身是沒有的，因為祂沒有身體，祂隨時可以顯化出來了，隨時可以顯化出來。有些人是一個念頭，祂就出現，有時候沒有念頭祂也出現。也沒有所謂過去、現在、未來，沒有現在出現，以後就不會出現，沒有過去出現，現在就不出現，也不是現在才出現，過去就有出現，事實上就是這樣子。我是這樣子講，維摩詰是「阿閦如來」那裡來的，祂是阿閦佛的化身，祂是「金粟如來」，金粟如來在佛經裡面出現很少，祂就是阿閦如來。蓮花童子是從西方極樂世界阿彌陀佛那裡來的，在唐朝時代就有了，隋朝時代就有了，那時候叫化身童子，就是蓮花童子。

蓮花童子  蓮師  盧師尊皆從彌陀化生來

所以阿彌陀佛，有南摩三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，包含了所有阿彌陀佛的化身，三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛。在阿彌陀佛的世界，摩訶雙蓮池，池底鋪以金沙，池面上蓮花大如車輪，蓮花上有蓮花童子，就是化生童子，蓮花童子全部都是阿彌陀佛所化出來的，包括蓮華生大士，祂是阿彌陀佛所化生出來的，包括盧師尊，都是阿彌陀佛那裡所化生出來的。就他有次第吔，不是沒有次第。

高王經無量諸佛聖號  依序次第有密義

你看唸《高王經》，你知道《高王經》怎麼唸的，「無量諸佛，多寶佛，釋迦牟尼佛，彌勒佛，阿閦佛，彌陀佛」，這是有次第的，無量諸佛先，再來，在釋迦牟尼佛之前有多寶佛，多寶如來，再來有釋迦牟尼佛出現，釋迦牟尼佛授記彌勒菩薩將來成佛，就是彌勒佛，彌勒佛底下呢？維摩詰就是阿閦如來，阿閦如來，阿閦如來的底下就是阿彌陀佛，這是有次第的，無量諸佛，多寶佛，釋迦牟尼佛，彌勒佛，阿閦佛，阿彌陀佛，他是有次第的，將來到最後是阿彌陀佛度化眾生的時代。