【你問我答  互動就是力量  第十四集】
2020年5月24日蓮生活佛盧勝彥 西雅圖雷藏寺法語開示暨《道果》第301講

Q91：如果真佛行者已實修護摩火供達千壇以上，需要再另外補修大曼達供養法十萬遍嗎？

A91：我告訴大家，火供是很大的供養，一般顯教的供養就是擺一個供果、點三枝香，就算是供養了；密教不一樣，密教的火供裡面所放的珍貴的材料，非常的多，所以一般來講，一壇火供等於一般顯教的供養差不多有千壇，所以密教的火供非常的殊勝。當初釋迦牟尼佛也有贊成，祂對於火供非常地了解，而且允許祂本身的弟子能夠修習火供，在佛陀的時代。那麼關於大曼達供養法十萬遍，那是剛剛你要做加行的時候所必須要做的，雖然不是火供，那也是供養法，上供四聖界下供六道眾生，供養曼達拉法供養十法界。但是護摩火供可以講是專一的供養，好像我們這一次的護摩，你是要供養哪一尊，它有主尊的，有作用的，是屬於火供。

但是普供來講是供養大曼達，這是普遍的供養，普遍十方的供養是供養曼達拉，所以在做四加行的時候，你就要修大曼達供養法十萬遍，以後你受了火供的灌頂，才可以做火供。這兩個是有分別的，火供歸火供，曼達拉歸曼達拉，不能用火供替代曼達拉，曼達拉也不可以替代火供，兩種供養是不同的。曼達拉供養是普供，上達四聖下達六道眾生，這是曼達拉供養，是十方法界的供養。火供是有專一一尊的供養，或者是多尊的供養，剛剛來講，瑤池金母跟瑤池金母所有的眷屬，像金面金母、黑面金母、變身金母、虎頭金剛，包括祂的眷屬侍者董雙成、許飛瓊，這樣子是有專一的。

所以，曼達拉供養跟火供是不一樣的，所以兩個都要做，這是第一個答案：「不能用火供來代替曼達拉供養，因為曼達拉就是代表十法界的供養，火供另外是火供，不一樣的。」