《TBSN專訊》希望大家學習到永恆的成佛之法

蓮生活佛╱開示精要

　　各位上師、教授師、法師、助教，禪觀雷藏寺的負責人、麗娥師姊，以及董事會的各位同門，還有遠道而來的各位同門，大家好！(眾熱烈鼓掌) 

　　我很欣賞師母剛才所說的話，尤其，她提到她當侍者這麼久，應該要換人的心聲。〈眾大笑〉剛才還有提到，師父年紀大了，必須要找幾個比較年輕的人來侍奉。不管是男眾或者是女眾，男眾本身可以做一些比較粗重的工作，而女眾呢？就做一些比較輕的工作。一般來說，中國的師父年紀大了的話，都是有侍者侍奉。但是師母還是得掌管一切。昨天在芝城雷藏寺，我已經說過了，我還是一切聽她的。我是大男人主義，是站在不怕老婆這邊的，不過是師母派我到那一邊的。〈眾大笑並報以熱烈掌聲〉她剛才說蓮花童子很可愛，的確，假若，我能夠和這一尊蓮花童子一樣的話，我心裡很高興。〈眾大笑並報以熱烈掌聲〉 

　　其實，我也不喜歡年紀越來越大。以前年輕的時候，從來沒想過，自己在四十幾歲，或者是五十幾歲，或其他年紀階層，會有特定的想像和目標。當時，只想到自己年輕，沒有想到將來會怎樣。事實上，在佛經裡已有提到：年輕是很短暫的，二十幾歲到四十之間，最多只有二十年。我在很年輕的時候，便出來為人家神算，每一次，一看到寫來的名字，是四十多歲的人時，我不禁會想：「怎麼這麼老？」然而，自己現在卻已是六十二歲了，我不知道你們對師尊的觀感如何？但是我有自知之明。 

　　人，是不可能永遠年輕的。所以，普賢菩薩說過：「是日已過」，日子已經過了；「命亦隨減」，命就消失一天；「如少水魚」，如魚在水中，水越來越少；「斯有何樂」，有什麼快樂可言？這就是警醒我們要加緊修行，不能只是在人間裡混日子。所以，在年輕的時候，便生起「出離心」，覺得人生的快樂很短暫，想要到更好的境界去，這就是「出離心」。所以，修行的第一個要件，就是要有「出離心」。 

　　人生的各種享樂都是一霎那、很短暫的，一旦有了「出離心」，知道必須離開這種短暫的快樂，才是永恆的快樂。像西雅圖雷藏寺，有人中了第一樂透，五千五百萬美金，一時之間，他無法睡覺；一時之間，他的生活完全變調，他不能去上班了。為什麼？因為他不用再上班，而小孩也不用去學校讀書了。照理說，小孩是可以去上學，但他害怕被綁架。每天都有很多人圍在他家門口，有同鄉、同事、同學、親人、陌生人，全部都是來要錢，所以，他必須趕快帶著小孩離開這個家，因為，他中了五千五百萬美金，雖然是很快樂，但是，為了處理這些錢，煩惱也就跟著來。 

　　不過，等一下，我還是要為大家做「馬上有錢」的灌頂，〈眾大笑並熱烈鼓掌)而他就是灌了「馬上有錢」的灌頂，而中了第一樂透。我也曾經說過，雖然，有錢會煩惱，但還是比沒錢的煩惱來得好。有人問我說：「師尊，你為大家做『馬上有錢』的灌頂，人家中了第一頭獎，而你卻沒有，這不是矛盾嗎？」我在芝城是如此回答：「我並沒有去買樂透，因為師尊並沒有求。」我在這裡，要跟大家說：「師尊本身的財富不在世間，而是在天上。」這就是「出離心」！因為我知道，天上的財富才是不得了，地上的財富只是短暫的。事實上，在中國的歷史上，歷代以來，最有錢的人叫做石崇，石崇去哪裡？不見了；他的錢，去哪裡？也不見了；他的後代子孫去了哪裡？還是不見了。所以，人間的財富，是短暫的；天上的財富，才是永遠的。 

　　我們在人間有財富，可以行十善、做佈施、印經典、塑佛像，以及可以建造讓人修行的地方，這些都是有意義的事，這樣的人間財富才有意義。我們還可以蓋老人院、孤兒院，或者幫助殘障的人，這都是有意義的財富。如果，你是將它拿來享樂的話，那也不會長久。師尊本身也沒有什麼娛樂，惟有修行，才是我的娛樂。但是，世間的人若要很快樂的過日子，也並不是要擁有很多的財富，因為，擁有很多財富的人並不快樂，只是在一切生活所需上夠用就好，因為，我們可以從修行的禪定當中，得到禪定的快樂。有關「馬上有錢」的意義已經說過，中獎也好，不中獎也快樂，我們幫別人快樂。(眾熱烈鼓掌) 

　　等一下為大家做「瑤池金母七大法」的灌頂，它是針對我們人的身體的法。我們修行是利用身體去修行，「身體力行」。人啊？要如何讓身體很健康，沒有病，又能夠長壽？有一次，我對我的父親說：「祝你生日快樂！祝你永遠健康！永遠的長壽。」父親回答我：「長壽，就不會健康。」我聽了這句話，頗有感觸。的確，年輕的時候，我喜歡玩單槓，我可以舉腿而上，做旋轉的「大車輪」和「小車輪」，還可以做彈跳，從上面跳下來。當時，單槓、雙槓我全都會，而且做得很好。來到美國之後，有一次，我看到單槓，我很高興的跑過去，跳上去，想要舉腿而上，可是，腿並沒有舉起來，連拉也拉不上，我才發覺，我的身體重了，已不如過去般的苗條，身體是大不如前了。所以，身體對於修行很重要，既然要長壽，也需要身體健全和健康。 

　　「瑤池金母七大法」，是教你如何讓身體減少疾病的方法。欲知詳情，請向西雅圖雷藏寺請購「瑤池金母七大法」的DVD。在西雅圖時，我已說得很詳細。「瑤池金母七大法」是七個灌頂，馬上有錢又是一個灌頂，加起來已是八個灌頂，而「三合一」又有三個灌頂，所以，共有十一個灌頂。待會灌頂時，「三合一」灌一次，「瑤池金母七大法」和「馬上有錢」一起，也是灌一次，共灌頂兩次。 

　　現在說說「三合一」灌頂。「三合一」是「寶瓶氣」、「拙火定」和「護摩火供」。這三種法，我曾經都解說過，也有法本，所以，現在我只說一下大要。密教的修行，就是中國人所說的「天人合一」。「天」，本來與自己是「二」，距離我們很遠，但是在密教裡，卻將它變成距離很近，而且「合一」，這叫做「天人合一」，在印度稱作「Yoga」(瑜伽)。密教是屬於瑜伽教，也就是「合一」，那麼，跟什麼「合一」？跟你的「根本上師」、「本尊」、和「護法」三者「合一」，這就是密教的修行。 

(未完待續) 

來源:美國北卡禪觀雷藏寺