<蓮生佛王2009年1月25日在美國西雅圖彩虹雷藏寺週日開示精要>

　　敬禮了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師！敬禮壇城三寶！師母，各位上師、教授師、法師、講師、助教，各位同門，大家午安。

　　今天是應該講是「圍爐」，也就是農曆年的最後一天。這一天是我媽媽的生日，先敬禮我媽媽。我媽媽以前小的時候常常跟我講，我們生活雖然窮，但這世界上的華人，都為她過生日。在每一年的最後一天大家都團圓，都在慶祝，都在圍爐，全部在為她過生日，是我媽媽的生日。所以很難得啊！今天，我就特別召請我的母親來，她也非常的高興。昨天晚上我們在雷藏寺談了「依止上師」，講我皈依的所有上師，他們每一個人都對我很好。但是我皈依的師父，也有批評我的，罵我的，甚至於打我的，但是我從來不反抗。遇到這個罵得實在是很過份的，怎麼辦呢？就只好說距離稍微遠一點，但是心裡面不能埋怨喔！告訴你，心裡還是不要埋怨，心裡還是不要罵他，心裡還是不能夠去憎恨他。因為憎恨是有過，本身就是有過的。昨天這樣子講了以後，昨天晚上我所有的皈依師父都來了，（眾鼓掌）全部都來了，不只是我常唸的這四位，因為我到最後皈依密教，所以我就唸密教的上師，連顯教的皈依師父也來了。其實是印順導師來，我就問印順導師，我說：「您以前罵我，那個是真的嗎？罵我是出自於您內心很討厭盧勝彥嗎？」「就是要罵你，把你罵慘，要你永遠沒有辦法出頭天？我就是要壓你，要打你？」我問他這個是真的嗎？他寫一個條子給我，我打開一看，上面寫著，「不真不假」。是真的你存心在欺負我，你就講真的；你不是存心在欺負我，你就講假的。結果他寫一個「不真不假」。

我昨天晚上禪定的時候，所有皈依的師父都出現了，那個包括罵我跟欺負我的師父統統都出現了。我說，你們這樣子欺負我，罵我，是真的嗎？他說是「不真不假」，害我出定以後在想不真不假那四個字，到底是真的還是假的。他講「不真」，這表示師父的慈悲，不是真的，是給你罵假的，這是師父的慈悲。「不假」，是真的罵你的，那我不是被欺負了嗎？不假就是真的啦！不真那就是假的啦！我想了半天，原來是這樣子，這裡面有「慈悲」跟「智慧」。

「不真」是慈悲，「不假」是智慧。「不真」不是真實地罵你，不是真實地來欺負你，師父的罵是假的，他是慈悲我，是罵假的。所以無所謂。那「不假」又是真的，這就是師父本身的智慧，他教我，應該怎麼做才是對的，這個就是給我智慧。我每一個師父都有給我智慧，印順導師在虛空中寫了幾個字──《印度佛教思想史》，叫我看這一本書。印順導師對印度的佛教從開始一直到結束，他研究得非常透徹，這是他的智慧，所以他教我智慧。他講「不真不假」，其實也是智慧。要知道你的禪定是真的嗎？「不真」，不是真實的，好像在睡眠一樣，只是你了解那個睡眠；「不假」，是真實的，是真實地入定。你說禪定是真的嗎？跟睡眠很像，只是你認識那個睡眠，當然不是真的。是假的嗎？也不假，它是真實的。

　　另一個師父也出來了，吐登達爾吉上師，他也跟我講：「你能夠修忍辱嗎？」我說我當然能啊！六波羅蜜，我當然能夠做到。其實「忍辱波羅蜜」很難做到的。有一個笑話是這樣子講的，有一天早上，一隻公雞，（你看我戴這個帽子像不像公雞）一隻公雞非常的生氣，把一隻母雞打得要死，拼命打，打得旁邊的Friend朋友就跟公雞講：「你一早生那麼大的氣幹嘛！今天是過年耶！你為什麼把母雞打得那麼慘？」這公雞講話了：「她今天早上生了一個鴨蛋。」忍辱波羅蜜──不要小看這個，你什麼還可以忍得過，這個你就忍不過。

　　你這個能夠忍得過，才算忍辱波羅蜜。你這個忍不過，還早呢！大家回去修吧。這個實在是很難忍。怪不得公雞把母雞打得要死，居然早上生了一顆鴨蛋。事實上吐登達爾吉上師在講「忍辱」這兩個字，跟依止上師是有關的。你在師父的跟前不能有一句反抗的話，連心裡也不可以有，你只能夠一心地恭敬他，任他打，任他罵。你能不能做得到這樣？做得到的才叫「忍辱波羅蜜多」。忍辱有外面忍辱的，那是「外忍辱」、「外忍辱波羅蜜多」。什麼是「外忍辱波羅蜜多」？就是你打我，但沒辦法，你是father，我不能反抗你，但心裡想「總有一天……」那表示你的內忍辱沒有到。忍辱有外面的，上師在罵我的時候，我的師父罵我的時候，或者是你的長官在罵你的時候，你心裡不說話，低著頭，回到自己的辦公室裡面，拿起杯子，啪！摔在地上，「你這個龜兒子……」那是表面上的忍辱。表面上的忍辱誰都會，表面上忍辱，因為沒有辦法，他有權勢在，你低聲下氣的這一種忍辱，你認為這種忍辱很夠了，其實你內心不滿。真正的「忍辱波羅蜜」有內在的，忍辱波羅蜜多，連心裡也甘願去接受。師父講，所以你依止上師，不只是外在的忍辱，還有內在的恭敬誠服。為什麼？因為他教我們東西，一個咒語，一個手印，一個觀想，都是來自於上師，來自於師父。

印度佛教思想史，來自於師父，我看過。我以前給他寫的條子提出的問題，他都幫我解答，這個就是你的師父啊！所以我的智慧，都是來自於師父。你不能夠忘本，就算師父不真不假地辱罵你，你也得心悅誠服，這樣子才是一皈依。

這一次我的師父全部都來。其實你想想，他在罵你的時候，他有什麼錯，他並沒有錯，他是在教育你。師父本身罵你，就是在教育你，要降服你本身的驕傲，你要五體投地地跟你的師父頂禮，你要心悅誠服。雖然師父有過錯，也是示現他的過錯，那個過錯是在教育你的，你不可以犯同樣的過錯。

所以，我講不要看師父的過錯，不要看所有師父的過犯，你縱然知道師父的過犯，他也是在教育你，你不能犯同樣的錯誤。你要這樣子想，原來師父是示現他的過犯，然後在教導我們忍辱，而且教導我們不要犯了與師父同樣的過犯。什麼都是一種教育，他罵你的時候也是一種教育；他犯了過失也是一種教育。所以我們當人家的弟子的時候都要心悅誠服，我對於我的師父永遠沒有批評的聲音。

我皈依的師父有三十幾位，其中有批評的，也有辱罵的，都有。但是，我都不放在心上，一起同樣地恭敬，我能夠做得到。我們的弟子不知道能不能做得到，這就是一個很大的考驗。

離開師父不要緊，我認為說已經跟他沒有緣分了，好像你跟他的緣分很淺，所以距離遠一點。離開不要緊，千萬不要罵他，千萬千萬不要在背後罵他，不可以，因為這是犯了三昧耶戒。你一犯了三昧耶戒，責任在你，你一輩子得不到師父的加持，一輩子也沒有辦法翻身，甚至幾輩子都要享受到人間的苦處，無論你如何精進，你也無法得證果。罵師父一句話，有這麼嚴重嗎？事實上就是這麼嚴重。師父示現的好的一面，我們要接受，師父示現壞的那一面，我們要改過，不可以重犯，都是在教育我們，這個就是我昨天晚上提到我恭敬所有的師父。

哇！所有的皈依師父全部都來，全部到。那我就問了：「這是真實的嗎？」他說「不真不假」。所以禪定就是在「不真不假」之間，我不是在傳「禪定九次第法」裡面，我講了一個故事嗎，稍微提一下。就是一個畫家畫一個國王，那個國王有一隻眼睛是瞎的，一個就畫得很真，把他瞎的眼睛畫出來，結果就咔嚓，畫家的頭就落地了。第二個畫家嚇到：「他畫得那麼真，居然被咔嚓，那我一定要畫假的。」他就畫，把瞎的眼睛畫成很明亮的眼睛，兩個眼睛烱烱有神。這國王一看，這做假，咔嚓，他也完蛋了。最後一個畫家來了，他比較有智慧的，他就畫了，原來他畫的是側面，有眼睛的那一面，沒有眼睛的那一面沒有畫。國王說這個好。

你知道什麼叫「不真不假」嗎？那一張畫就不是真，因為少了一個瞎的眼睛；但也不是假啊，因為他畫的是側面啊！不真不假。告訴你喔！我們每一個弟子就要學這樣子的聰明──「不真不假」，你不真不假就能夠入三昧地；你不真不假就得「忍辱波羅蜜」。（眾鼓掌）

今天過年就講到這裡，我們要趕回去，有些要準備的，還有佛前大供，還有發紅包，祝福大家新年吉祥，身體健康，萬事如意，一切吉祥。嗡嘛呢唄咪吽。