談金剛薩埵（一）

　　我們今天講一位菩薩的名，這位菩薩的名，就是「金剛薩埵」，今天就講「金剛薩埵」。 

　　金剛兩個字，是代表「不壞」。金剛兩個字，不只是不壞，它的含義非常的廣。「空性」也就是不壞，所以「空性」也等於是金剛。「薩埵」兩個字，就是菩薩的意思，菩提薩埵，「薩埵」兩個字就是菩薩，「金剛薩埵」就是金剛菩薩的意思。 

　　金剛薩埵的由來，原來就是原始佛－阿達爾瑪佛。阿達爾瑪佛底下就是五佛，中央就是毘盧遮那佛，周圍四佛，代表五佛。五佛的傳承底下，顯現出來教化眾生的，就是金剛薩埵。 

　　所以金剛薩埵，是密教的一個代表。也就是一切密教的祖師的源頭，就是金剛薩埵。金剛薩埵可以說是五佛的法王子，在最上的，就是原始佛。五佛化身為金剛薩埵，就是法王子的意思，可見金剛薩埵是很尊貴的。 

　　金剛薩埵最初是龍樹菩薩，在南天竺開鐵塔，面見金剛薩埵，從此有了密教的傳承。 

　　密教的傳承，是原始佛、五佛、金剛薩埵、龍樹菩薩。這樣子一脈相傳，一直下來的。 

　　今天我們真佛宗裡面，有很多的金剛上師。金剛上師頭戴五佛冠，意義就是五佛住頂，象徵密教的祖師五個如來，住在頂上。 

　　右手拿金剛杵，左手拿金剛鈴。金剛薩埵的表徵，祂右手是金剛杵，左手是金剛鈴。祂拿五股杵，在心中央。金剛鈴放在腿際，是向內的。這也有表徵，五股金剛杵代表五佛的大智慧。 

　　五尊如來，五方五智，這個大智慧在中心，這個智慧是向外的。金剛鈴是向內的，代表著內修的法樂，這都有它本身的象徵意義的。 

　　在外面，金剛薩埵象徵五佛五如來的智慧，應用在外面。金剛鈴代表內修，內修就是如來本身密教內清淨的法，鈴跟杵都是有象徵意義的。 

　　持法有很多種，杵有這一種持法（師尊示範），有這一種持法、有這一種持法，有很多種持法。 

　　西藏跟尼泊爾雕的金剛薩埵，祂的像放在中心，代表如來的五大智慧，毘盧遮那五大智慧。 

　　這是代表法法樂（音譯），金剛鈴代表法樂（音譯）的。這是一種持法（師尊示範），這是一種無畏持法（師尊示範），表示金剛薩埵是一切無畏的。這是降伏持法，金剛薩埵可以降伏一切的。 

　　另外這種持法（師尊示範），也叫羯摩持法。羯摩持法是做一切法的，代表權杖。權一舉，呼喚一聲，就要有相應的。 

　　這樣子的表徵，就我們所有的金剛上師，就等於是金剛薩埵。五佛冠住頂，就代表五佛住頂。 

　　拿金剛杵、拿金剛鈴，象徵金剛薩埵。金剛薩埵是代表著五佛出去，到娑婆世界去弘揚密教密法的，祂本身有祂的象徵意義。 

　　金剛薩埵也有很多的身，像我們修「四加行」裡面的金剛心菩薩，就是金剛薩埵。 

　　還有金剛持，金剛持就是金剛薩埵。還有金剛手菩薩，金剛手菩薩也是金剛薩埵，這三身代表法、報、應三身。金剛薩埵在密教裡面，是最尊貴的一尊顯化的菩薩。 

　　像一般淨土來講，觀世音菩薩就是一尊非常顯化的菩薩。假如是修般若的，像釋迦牟尼佛的般若法門的，最顯化的菩薩，應該就是文殊師利菩薩。 

　　修淨土法門的，是觀世音菩薩。修密教的，就是金剛薩埵，最偉大、最尊貴的菩薩的一個象徵。 

　　所以密教的金剛上師，以金剛薩埵為他本身的一個應化。所有的金剛上師，就等於是金剛薩埵的變化身。 

　　今天講到這裡。 

　 嗡嘛呢唄咪吽