談金剛薩埵（二）

　　我們再談「金剛薩埵」。 

　　金剛杵象徵著權杖，又象徵如來的五大智慧，向外表示祂在這娑婆世界上任運。 

　　佛的五大智慧，那真的是佛慧－佛的智慧。 

　　佛教裡面，我們講的都是講智慧，講最偉大的佛慧。佛法裡面，只有密教講到內修的法。 

　　所以金剛鈴往內持，代表法的一種樂－法樂。法樂是怎麼修呢？在密教裡面就講得很清楚。 

　　金剛薩埵有向外的智慧，也有向內修的法樂。在我們身上，我們常常講我們身體有什麼，就是有地、有水、有火、有風。 

　　其實在整個宇宙之間，它的學問一樣是地、水、火、風。整個宇宙的物質世界，離不開地、水、火、風的。 

　　像我們眼睛所看到的大地，就是「地」。河流、湖、海，都是「水」。我們看山，也是大地。 

　　還有溫度，溫度就是「火」。我們地裡面，一樣有「水」，一樣有「火」，地熱就是「火」。宇宙之間，很多的溫度TEMPERATURE ，都是「火」。 

　　另外，還有WIND風。流動的這些氣，都是「風」。還有SUPERWIND ，強烈的風－颱風，都是「風」。 

　　除了這些原素以外，你自己想一想，還有其它的原素嗎？其實這整個外在的空間，全部是地、水、火、風所構成的。 

　　我們人的身體，也是一樣有地、水、火、風。金剛薩埵內修的法，是應用你身體的地、水、火、風，跟宇宙之間空間的地、水、火、風去相應的。最後相應成為空性的時候，就是成佛，就是如來。 

　　你看你自己的身體，「地」是什麼？所謂堅固，就是「地」。密教行者，要修到身心非常的堅固，就代表你「地的成就」。 

　　「水的成就」是什麼？密教行者修到自己全身非常的清淨，就是「水的成就」。 

　　水是清淨的特性，你經常喝水，也是在排除不好的那些雜質、廢料，把它排除掉，用水就可以清淨你自己的身體。 

　　火是什麼特性？火是光明的特性。所以密教行者修到「火成就」了，你就得到光明了。你的身體裡面有溫度，你用「聚光法」，也可以修出光明。你用拙火，也可以修出光明。拙火跟「聚光法」是一樣的東西，密教裡面有，火就是光明的特性。 

　　風是什麼特性？風就是運轉的特性。它是一種動，它的動就是特性。 

　　今天你的身體裡面，你要把火昇起來，要用風。你要水清淨、流動，也要風。你本身地要堅固，要靠水、火去運轉，靠風去運轉。水、火去轉動，跟風一起運轉，讓你的身心，變成非常的堅固。 

　　四大地、水、火、風，就是「內修法」的法樂。 

　　「金剛薩埵」四個字，外在五佛的五大智慧，內在地、水、火、風，本身修行的一種成就。 

　　當你修成就了，身心就堅固，全身跟如來一樣，也清淨了，放出光明，光明就是「火」。 

　　還有，你運轉的這些氣，就是「風」。把它轉到哪裡去？轉成如來，變成了如來。如來就是什麼？如來就是地、水、火、風，顯化的空性，這是密教本身的說法。 

　　所以我曾經說「火」就是佛，「風」也是佛，「水」也是佛，「地」也是佛，空性更是佛。綜合起來的，就變成一尊如來，顯化一種智慧出來。 

　　你想想看智慧，不動也是智慧，光明也是智慧，清淨也是智慧，任運也是智慧。所以這個本身來講，都是通的。 

　　今天我們講佛法，佛法是什麼？什麼是佛法？所以外顯智慧，內修法樂，就是佛法的整個全部。 

　　所以我覺得密教，包含、包容了整個宇宙，大至於宇宙無盡的空間，小至於個人內心跟身體的內在。講一句很簡單的話，密教就是宇宙的真理，包括內、外。 

　　你能夠修習密教，有智慧跟內在一起修，就是身心合一，身、性命合一的修行，密教可以說是佛法的全部。 

　　今天講到這裡。 

　 嗡嘛呢唄咪吽