大手印的修行環境（一）

我們談大手印的修行環境。 

　　專一瑜伽，我們談到閉關修行是最好。離戲瑜伽，就是要住在深山裡面。一味瑜伽，就可以住在鬧市。最後的無修瑜伽，是住在虛空，這是大手印的修行環境。 

　　我們談到專一瑜伽要閉關，古人的修行，都是先要閉關的。我們舉蓮華生大士為例，祂的閉關場所非常多。祂的修行，可以說是遊行了很多的國家。 

　　首先是烏金，就是烏藏那（音譯）。祂在烏金國修行，以後祂離開烏金，也到一個于闐的地方去修行。祂也在孟加拉國，也在尼泊爾。甚至蓮華生大士，到過中國的五台山。祂也在天竺修行，祂是由阿難尊者，跟大迦葉給祂剃度的。 

　　祂在這些國家裡面，還有更多的國家修行。祂都是在屍陀林，祂都找屍陀林的地方。 

什麼是屍陀林呢？就是墳場。 

　　在那個時候的墳場，沒有像我們現在這種墳場，那麼整齊的花園，像GARDEN一樣的，讓你晚上還帶你的情人去散步，沒有這種墳場的。 

　　在印度的墳場，我們看到在火葬的情形，那些屍體，就是一具一具的擺在階梯那裡，排著準備燒化。身體包著包屍布，一具一具的排成一排。 

　　我確實在印度，我們坐在巴士上面，突然間兩眼望著窗外一看，我的天啊！有人就在巴士旁邊推著板車，板車上面就兩具屍體。上面灑一些黃色的花跟花圈，放在上面。我一看，哪有可能大街上，把屍體推出來的？ 

　　在天竺印度是這樣子的，他們的屍陀林，就是亂葬崗。蓮華生大士在修行，都是在屍陀林修行，很多國家的屍陀林墳場祂都去過。那個是最好的閉關場所，不會有人去干擾。 

　　所以古人的修行，他身處的環境，跟我們現代不同。蓮師閉關，我們看祂的傳記裡面有寫到，以五骷髏為冠，五個骷髏在頭上。身上穿的，是死人身上的皮跟獸皮。臉上塗的，跟身體塗的，是屍體火化的死灰。祂的法座，是屍體疊起來的。祂的裝飾，這邊用繩子綁了幾個骷髏，就是祂的裝飾。 

　　所以蓮師在修行，祂們這樣子是代表什麼？超越生死。斷除種種物質的煩惱，沒有什麼物質。把「生」當成「死」來修，雖然人是生的，但是祂專一的時候，完全以為自己是死了，一切煩惱、生死放下。這樣子修行，你才能夠得到真正的成就。 

　　蓮華生大士是在寒林，就是屍陀林。頭上是骷髏，身上掛的是骷髏。蓮華生大士的三叉杖，是三個骷髏，中間那一個天杖，一樣是骷髏串起來的，全部是以骷髏。 

　　喝的碗，就是人的頭顱－人頭蓋。你看祂手上拿的那個，就是人頭蓋。這邊就是三個骷髏（師尊示範），這邊串起來也是骷髏。頭上是骷髏，底下是屍體，穿的是人皮，身上塗的是死灰。 

　　這種修行，真的是很專一的。祂物質方面全部沒有，在墳場修。 

　　像孟加拉國、于闐、天竺、尼泊爾、烏金、烏藏那（音譯），那些地方，在從前都是很落後的，墳場裡面住的都是禿鷹，專門吃屍體肉的。 

　　西藏也是一樣，所以西藏到現在還有「天葬」，就是這樣子。用禿鷹來吃掉人身上的肉，把肉割下來，丟起來，那個鷹下來，就把它吃掉。 

　　在最不好的環境裡面，才能夠專一。我們彩虹山莊的閉關房，太享受了。到墳場去修，我不是叫你們大家通通去，今天晚上全部到墳場去修。修回來，明天早上，每個人的臉色黑的、青的，都沖犯了，就麻煩。 

　　不過古人的修行是不一樣的，師尊面見蓮華生大士的時候，是什麼樣子？也是在古墳，古代的墳墓那個坑裡面去面見的。你看師尊的書「大圓滿」裡面寫到的，是在古墳墓的那個洞裡面。 

　　今天講到這裡。 

　 嗡嘛呢唄咪吽