042. 【卷三】卯四
卯四、守護自身及其處所

《密宗道次第廣論》，我們今天談：「卯四、守護自身及其處所。」﹙第五十八頁﹚。 

今天要講「個人」的守護及「壇城」的守護。在密教裡面很注重個人的守護跟壇城的守護，一般的顯教就比較少一點。

做為一個密教的行者，他要懂得守護自己跟防魔，要特別特別的重視。 

一般在顯教裡面大概就只是在廟裡面做個酒淨；個人自身做人洒淨，這個還是不夠的；所以很多的修行人或者法師，他們的身體都不好。有一句話講，「修行必帶三分病」。幾乎每個都有病，而且是面有菜色。講話聲音很微弱、很細小，一副要死不死的樣子。簡直是在拖老命，在那邊拖、拖、拖，天天就是要死不死的。這樣不可以的！

在一個密教的行者講起來，他必須要很威武、很莊嚴、很雄壯的，要金剛不壞的，這個才是密教行者。 

不能這樣子，好像一點力氣都沒有，講起經來就跟蚊子叫一樣。我以前聽一個老法師講經，其實他所講的經，底下的人都聽不懂；不但聽不懂，而且聽不到他的聲音，他講話的聲音跟蚊子一樣。老實講，聽他講經耳朵要趴過去，這樣子仔細聽，才能夠聽得到的，而且又是大陸來的，講話有地方的這個口音，要是北京腔還好聽一點，但也講的是四川的土話。哇！我真的受不了！ 

我們做為一個真佛行者、密教行者，一定要懂得自身守護，壇城守護，以及住所守護，一定要明白的，這個我已經講過很多遍了。至少你要洒淨，懂得用香水，唸「甘露王真言」七遍，唸完以後，往自己身上洒一洒，就是洒淨自己了。 

「洒淨」不是灌頂哦！現在很多的法師把洒淨當成灌頂，亂七八糟的！應該要罵的。另外還有一點，這個壇城洒淨，可以用香水，唸七遍的「甘露王真言」，彈指就是洒淨，每個地方彈一下就是洒淨，這個洒淨應該是很簡單的。洒淨啊！不是灌頂。所以要記得，那個叫洒淨，不是灌頂。洒淨就是「自身清淨」的意思；自己自身清淨、壇城處所清淨，用大悲咒水洒淨，甘露王法水﹙甘露水﹚洒淨，都叫做洒淨。這裡面第一段就是講「洒淨」的，可以唸甘露王真言：「嗡阿格利格拉，別炸吽泮。」甘露王短咒。

再講「護處所」，應該要修「護輪」。什麼是護輪？就是「守護輪」。在密教裡面，講「輪」的意思就是摧破、摧毀，把他碾碎，把它摧破的意思。「護輪」就是，你要守護壇城變成清淨的。這個要做「金剛橛」。 

什麼是「金剛橛手印」？比給大家看，﹙示範手印﹚這個就是金剛橛。你手比「金剛橛手印」、唸咒，唸咒完以後，一彈、就是一枝金剛橛在你面前綁魔，把你觀想來的魔綁在橛上。這個也可以觸地。他們講是觸地﹙是碰一下地﹚，房子的四周，結金剛橛手印，唸咒語：「嗡格利格拉班唧班唧布惹，奔答奔答吽泮。」就是用這個咒語來加持金剛橛。有手印、有咒語、有觀想，就成為密法。手結金剛橛手印，然後唸咒﹙七遍﹚，一彈，就是一枝金剛橛立在地上。然後觀想：魔被綁在這個金剛橛上。你四面都做，就是壇城的守護跟處所的守護。你看，金剛橛手印是這樣子寫的：「兩手中指無名指互結如環，指端相觸，小指食指並豎，大指作橛狀觸地形，是為為橛印。誦前說咒，想於諸魔釘忿怒金剛橛，令無轉動。」這個就是金剛橛手印。大家懂得金剛橛手印，還要：「想縛上空諸天，這是三部總咒。」這個可以綁諸天的天神。其實諸天的天神，我們用鉤就可以鉤下來。用金剛鉤，就可以鉤下來；用金剛橛，就可以縛他。然後要綁諸天呢？唸的咒語是這個樣子的：「嗡蘇悉地迦惹左利達，阿難達母達伊，左拉左拉，奔答奔答，哈那哈那，吽泮。」這是綁諸天的咒語。其實諸天不用綁，有時候用金剛鉤就可以把他鉤得顛倒。他乘雲，從上面飛過去，你密教行者用金剛鉤，觀想金剛鉤鉤到那邊去，把祂坐的雲一鉤，他就倒下來了。這一段專門講金剛橛，所有清淨的方法，加持周圍清淨的方法，跟唸這個咒語，另外有一個長咒，這個咒比較重要一點。

「前以此咒繫縛十方一切魔礙，此是三部明王密咒。」也就是包括「佛部」、「蓮花部」、「金剛部」，三部明王的總咒，這個咒語是一個總咒，也是很重要的。咒語是：「種嗡阿彌柁巴瓦，鄔巴瓦吽泮，那末惹那札雅雅，那摩真札別札巴那耶，摩訶藥叉茜那巴達耶，嗡松巴尼松巴吽，格哈那格哈那吽；格哈那巴雅格哈那巴雅吽，阿那雅賀巴迦啊，毘雅惹吽泮娑訶。」這個咒是屬於繫縛十方一切魔礙的咒，也是三部明王的密教總咒。這個咒語是比較重要一點，因為這個咒語用金剛橛可以綁，是佛部通用的、金剛部通用、蓮花部也通用的。 

那麼再來講「金剛牆。壇城可以用金剛牆封起來，牆，這樣子翻上來就是牆﹙示範手印﹚；把金剛橛手印翻上來就是「金剛牆」。你知道什麼是「金剛牆」嗎？印東方就變成一道牆，印西方，西方就變成一道牆，印東、西、南、北後全部變成牆，然後把整個虛空變成牆，無形的牆把這個壇城通通封起來，就是「金剛牆」。任何魔都不能進來的，當然也有它的咒語去加持。 

「次將橛印二大指向上立，是為牆印。」誦：「那末惹那札雅雅，那摩珍札別炸巴那耶，摩訶藥叉茜那巴達耶，得耶他，嗡薩惹薩惹，別札迦惹吽泮。」這個就是加持金剛牆。「想金剛牆圍繞無少空隙」，就是這個牆圍繞，通通沒有空隙。 

再來，「金剛網」。你們知道金剛橛、金剛牆，什麼又是「金剛網」呢？搖一搖就變成金剛網﹙示範手印﹚。呼一口氣，就變成金剛火，燒在這個網上。以前我的師父就是這樣子教的，到現在我還印象很深。然後再誦，「金剛網真言」：「那末惹那札雅雅，那摩珍札別炸巴那耶，摩訶藥叉茜那巴達耶，嗡毘樸惹叉，別炸巴尼吽泮。」這個就是金剛網真言。把它觀想成為一個網，那麼網上有火，火怎麼來的？結火印，「呼」，就是火，這兩手這樣子，指頭﹙雙手握拳，食指豎立各自往左右畫開﹚。你們在看那個什麼孔雀王啊！裡面發出這個火，呵一口氣，這個火出來，染在指頭上，燒出去，這個就是「火印」啦！然後，你不是結「金剛網」嗎？結金剛網，觀想成為火嗎？結「火印」，整個網上都是火。這個就是金剛火、金剛火網，這個咒很長。 

最後一段了，「想牆各方火焰熾然周遍，而為結界。」大家看了這個就知道了，先洒淨自己，再洒淨壇城，接著結金剛橛，結金剛網，結金剛牆，再結金剛火焰，用火「呼」，這金剛牆手印個就是「結界」。 

你不要笑，我告訴你，這個很好的哦！不過啊！你們一定要用意念，要加持意念，要加持咒語；要把咒語加持、用意念、用印。所以密教裡面，三個法缺一不可：一個「咒語加持」，一個「手印」，一個「意」，用意念。

「金剛橛」，在大地立全剛橛，魔縛在橛上。 

「全剛牆」，把自己的住所完全無形的封起來，沒有空隙。 

「金剛網」，也是跟著牆一樣佈滿。 

「金剛火」，火燃了，魔就不能進來。 

以前，我剛到美國來的時候住在巴拉﹙Ballard﹚。有一個病人，很嚴重的，十幾年不能睡，就是吃安眠藥也沒辦法睡，他身上附著魔的。他來找師尊，師尊跟他治，為他加持唸咒幫他治，把那個魔趕出來。晚上，我在自己家裡睡，我把它趕出來，它認得我，就跑來找我。別的法師這一下一定死定了！告訴你，你不要以為治病很簡單的，經常會惹到自己身體來。它會來惹你耶！還好！師尊是一個真正的法師。它來惹我，我知道，因為我只要稍為要睡了，它就來跟你這裡捶兩下、敲兩下，真的敲你兩下心臟，你就醒過來。好！我再試著睡，它又來跟你動兩下，快要睡著了，它又來跟你動兩下，你又醒過來。我就知道這個來找麻煩了，我不怕的！因為師父教過我，所以我不怕。 

我馬上做蓮花觀念，我整個床就化為一朵蓮花，化為一朵很漂亮、很漂亮的紅色大蓮花，我睡在蓮花中間。我呼一口氣、吸一口氣，呼出一口氣……，做水觀想，變成香水海，在這個蓮花的周圍，變成很廣大的、汪洋的香水海。我睡在蓮花中央，那個魔來了，魔也很厲害，一看，哇！汪洋大海，近不了身，沒有辦法過去，他又睡在蓮花裡面。那魔怎麼辦呢？祂也很厲害，好像電影演的一樣，它也來一個「些」，變成一條水蛇。它變成一條水蛇，游這個香水海，這樣子游過來的。游過來，我的腳剛好伸在蓮花外面，它咬我的腳。那個水蛇咬我的腳，我的那個腳被咬一下有感覺的。我馬上感覺，整個蓮花、整個香水海都不見了，我都被它咬醒過來了。我知道這樣子也治不了它，所以那個魔真的很厲害，但是我這樣子做，我就知道那個病人的失眠症狀完全都好了。為什麼我會知道呢？因為魔只要來找我，那這個病人就絕對是好了，魔才會來找我；它假如還在找他，那這個病人不會好。 

那我怎麼辦呢？我化為蓮花，化為廣大的香水海，都沒辦法救我自己，到最後我就觀想蓮花，我一樣是再觀想床化成漂亮的蓮花，我就睡在這個花蕊的中央，腳儘量不要伸出去。然後呢？我再用金剛火、金剛火網（金剛網搖動然後再化火），按照我的師父教我的，這個火燒在網上，繞成一圈，密密麻麻的，這樣子蓋著。它（魔）再來找我，這一次它看到火，它想變什麼好呢？它還是變成水蛇。它好像只能夠變成水蛇，其他的它不會變。它想從火的空隙鑽進來，燒得吱吱叫。我告訴你，不能講變成「Ya Ki To Li」，「Ya Ki To Li」是燒島。烤蛇肉沒有人吃過吧？好像沒有什麼烤蛇肉，不過蛇也是很怕火的。我這個法座就用金剛火，沒有空隙，使那條蛇沒有辦法進來。我每天晚上睡覺以前就做這個法，那個魔就不找我了，它就跑了。那個病人的病，居然這樣子好了。 

所以我只要幫人家作了法，用密教的方法作法，你病那裡面的東西跑出來，有時候它會找我的。找我還好，我能夠防護，我就沒有事。你假如跟人家醫病，你自己本身的福報沒有了，那個魔找到你，你已經沒有福報了，這個時候你很容易替代別人。替代以後，你又沒有辦法解的話，你就會染上很不好的病，有時候會纏住你不放的。

所以很多的修行人身上會有病的原因，是不懂得「防護自身」，跟不懂得「防護處所」。

我一生當中的經歷當中，很多很多的這種現象的：我幫你治好了﹙消除掉﹚一個大的瘤，我自己身上要生出一個小的瘤，要生出一點小的瘤的。我幫你治好了某一種病以後，我身上會發生一點小的毛病，但是我會想辦法把這些小的毛病處理掉。

所以我們做一個密教行者，要懂得「防護自身」、懂得「防護自己的處所」，因為一般顯教他不懂得防護自身，也不懂得防護處所，很容易就生病。魔，它最喜歡來找修行人，而且它最喜歡來試你的道行，試你的功夫。你自己不知道，哇！你能夠幫人家忙，很好！你自己是有功德，但是你福報不夠、防護力不夠，很容易就變成魔的點心。

點心的英文，我以前分不清楚，一個叫做Snake﹙蛇﹚，一個叫Snack﹙點心﹚，很接近的，我經常買點心變買蛇。英文就是這樣子，很接近的，有時候分不清楚。

小心一點！不管你變成魔的點心也好，變成蛇也好，都是不好的。所以那些修行人、那些法師，很多都是有病的。我看了很多法師，不是經常的風濕，就是中風，要不就是身體哪裡長瘤，哪裡細胞壞死，又是肺不好、肝不好，又是心臟不好，哪裡不好。其實都是有問題！他的「防護自身」跟「住所的防護」做得不夠。 

在密教裡面最重視這個東西，事部裡面多的是。「金剛橛」、「金剛牆」、「金剛網」、「金剛火焰」，一定要懂得做的，要懂得洒淨。顯教只有一個洒淨，洒洒水，甘露水洒洒，洒淨。密教裡面有很多東西，很值得學的。你當一個行者，對於這種東西不懂，一定受遭殃。我自己親身經歷，很多很多的。醫好他的病，反過來，它馬上就找我，然後我自己就做防護。還好我是有功夫的，師父以前教我這些手印很好、很好用，這金剛火、金剛牆﹙立﹚、金剛橛﹙站﹚，那有很多的PoWer﹙力量﹚出來的。比這個手印不是好玩的！要用咒加持，要有觀想，要結印。將來，你們學會了這個，就可以應用自如。 

在密教裡有很多東西，很多東西可以寫。宗喀巴祖師，祂把這個《密宗道次第廣論》大小法講得非常的清楚。其中「無上密部」本身事、行部分的法，有些是屬於秘密的，祂沒有講。另外在這個大圓滿法裡面，最高級的法祂也沒有講；不過，事部、行部、瑜咖部這三部法，祂講得非常的透徹。

今天你們的師尊，是真正懂得這部《密宗道次第廣論》，也是真正懂得密法的人，不是路邊的「王祿仔仙」。假如不是真正有一套的話，早就變成魔的點心，今天早就不能在這裡說法了。

我在巴拉的時候，就跟很多的魔鬥過了。我在巴拉三年，苦修三年的時候，在那裡所修的法，就經過很大的魔難。今天談到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

一九九四年九月二十三日