20180729《蓮生法王開示》舂棒輪 身端坐雙手抱膝 觀想中脈紅色粗細如中等竹管

<蓮生法王盧勝彥2018年7月29日美國彩虹雷藏寺週日「高王觀世音菩薩」護摩大法會《道果》第158講開示>

我們敬禮了鳴和尚，敬禮薩迦證空上師，敬禮十六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉上師；我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩主尊「高王觀世音」。

師母，丹增嘉措，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主，各位同門，以及網路上的同門。今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典兼挪威代表廖東周大使夫人Judy師姐、真佛宗宗委會法律顧問盧文祥律師、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐 and her husband、香港梁超凡博士闔家、莊駿耀醫師、林淑華醫師、台灣雷藏寺王資主師兄、中華民國僑務顧問麥顯輝師父、好萊塢名作曲家、容先生及家人。大家午安！大家好！（國語）大家午安！大家好！（台語）你好！大家好！（廣東話）

先跟大家講一下，下個禮拜天8月5日是大力金剛的護摩法會，喔？大力金剛在這裡，祂的手印是期剋印，大力金剛禁鬼咒是：「嗡。摩訶巴拉耶。吽吽呸。」心咒是：「嗡。摩訶巴拉耶。梭哈。」祂的法相在這裡，大家都看得到的。祂是跟我們有大契約，祂是真佛宗的大護法，就是為了這一尊的法會才將鬼婆揪出來，對不對？也是大力金剛的因緣，很好的因緣。

今天，我們做的是高王觀世音菩薩的護摩，在中國歷史上的魏晉南北朝、唐宋時代，都流傳著《高王觀世音經》，是非常靈驗的經典，高王觀世音本身也是非常的靈驗。有一次，我去巡禮日本四國空海大師八十八靈場的時候，同樣的拿到日文的《高王觀世音經》，日本人也唸這一部經典。所以不只是在我們中國流傳，從中國到Korea韓國，由韓國到了日本，這部經典非常的好。我在玉皇宮的時候，住持釋慧靈法師給我的第一部經典就是這一部經典，我就覺得這一部經典跟我有緣。後來，有幾次的啟示，

◎高王觀世音菩薩給我這樣的指示，祂說：「你不一定要唸全文，」其實，《高王觀世音經》本來就很短，「你如果緊急的時候，你只要唸經名就可以了。」祂對我這樣指示，祂說：「唸《高王觀世音經》就可以了。」祂馬上聞聲救苦，這個法，我應該寫在書上，而且，我也講過嘛！對不對？你只要在佛堂前，唸：「《高王觀世音經》、《高王觀世音經》、《高王觀世音經》、《高王觀世音經》。…」欸？你就變清淨了，觀想你的頭就呈白色就清淨了；再唸《高王觀世音經》，脖子就變清淨了；再唸《高王觀世音經》，上半身就清淨了；再唸《高王觀世音經》，下半身也清淨了；再唸《高王觀世音經》，膝蓋以上全都清淨了；再唸《高王觀世音經》，小腿跟腳都清淨了。就只要每天早上這樣地唸，你全身都可以清淨。這是方便法，在經典上沒有記載，是高王觀世音菩薩跟我講的。祂說：「你要早上唸我的經名。」一遍、二遍、三遍、四遍、五遍、六遍，差不多六遍吧！？頭一遍，脖子一遍，上半身一遍、下半身一遍，大腿一遍，小腿一遍，祂說這樣全身就清淨了。

這是很方便的方法，我也寫在新書上，將來在新書上也會這樣寫。再唸祂的經文，那就更不得了，「能滅生死苦，消除諸毒害」，還有重要一點，祂有七佛住頂，祂是七佛的法王子，有七尊佛，這七尊佛是哪裡的佛？是過去七佛，其中還有釋迦牟尼佛，七佛是毗婆尸佛、尸棄佛、毗舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、伽葉佛、釋迦牟尼佛。我到日本，我們唸的是拘留孫佛，這是翻譯過來的，我到日本都是巡山，拜訪古寺，有一個寺廟供奉的是七佛中的拘留孫佛，日本將「拘」看成「狗」，變成「狗留孫佛」。古日本用的是中文漢字，竊取中國的文化，所以你到日本，如果有講不通的地方，你寫中文給他看，他看得懂，老一輩的日本人看得懂。我到一個寺廟，他們供奉的是拘留孫佛，我們去看，天啊！他們將中文弄錯了，寫成狗留孫佛，實在是差得很遠。

中國從印度那邊傳過來的是十六羅漢，不是十八大羅漢，只因為有一尊羅漢的名字比較長－賓頭盧頗羅墮，所以分成兩尊：賓頭盧羅漢和頗羅墮羅漢，一尊就變成兩尊，我們中國也有錯，到最後變成十八羅漢，明明是十六羅漢，到最後沒辦法，加上彌勒佛跟梁武帝才變成十八羅漢，這是十六羅漢跟十八羅漢的差別。從印度天竺傳過來的是十六羅漢，到了中國是十八羅漢。那麼，從中國傳到日本的拘留孫佛變成狗留孫佛，都有一些差別。我也看出來這種現象。

◎高王觀世音有七佛住頂，是七佛的法王子。我們知道五佛的法王子是誰，五佛的法王子是金剛薩埵。我們唸七佛滅罪真言就等於唸高王觀世音菩薩一樣。高王觀世音菩薩非常莊嚴，頭戴七佛冠，面如滿月，其貌如佛，冠垂雙冕，右手是說法印，左手是等持印，身披天衣重裙，衣著有七佛真言，身掛瓔珞、耳環、珠環、腳踏彩虹蓮花，背後有黃金的梵字，周身放大光明，照十方三世的世界。

如果，你們要看高王觀世音的來源。你可以查《高王觀世音經》，《高王觀世音經》本身有它的來源。在唐朝的時候，就非常的盛行。在西夏王朝，全國人民都唸《高王觀世音經》，流傳到唐代，全國人民也唸《高王觀世音經》，唐朝是中華民族最興盛的朝代，是最光耀的，因為有高王觀世音菩薩在。

◎很早以前，在新加坡的樟宜監獄，裡面有很多的死囚犯，其中有一個死囚犯是真佛宗的弟子，他進到樟宜監獄裡面以後，他跟所有的死囚犯在一起，教所有的死囚犯，唸《高王觀世音經》，唸到高王觀世音發光，而且很靈感照他們。結果，樟宜監獄裡面的死囚犯火化以後，全部都有舍利子。

大家還記的嗎？樟宜監獄的死囚犯寫信來皈依師尊皈依了以後，他們就唸《高王觀世音經》，唸到最後，全部都有舍利子，非常感應，死囚犯照樣往生佛國淨土，很偉大的。另外，我常常講，Honifa的爸爸跟媽媽，他們並沒有修甚麼法，不過，他們就是唸《高王觀世音經》，再加上根本上師的心咒，只唸這兩樣。她的父母親過往以後火化，全部都有舍利子。另外蓮礄上師也有舍利子。Honifa的媽媽是最奇怪的，她也等於是坐化，一個在家的女居士能夠坐化，非常的不簡單的。她要走的那個早上，還起床燒菜煮飯，再準備出門，出門的時候，覺得頭很暈，然後再回來坐在椅子上，就這樣坐化了，沒有生病啊！大家以為她睡著了，這樣的走法就是坐化，坐在椅子上，兩眼一閉，好像打瞌睡一樣就走了，世界上哪有那麼好的？坐在椅子上就走了，很少有的。所以這《高王觀世音經》不可思議。

◎我這一生都是高王觀世音菩薩的護佑，因為，我拿到的第一本經典就是《高王觀世音經》啊！我就開始唸，一直唸到現在。我告訴大家，我沒有一天終止，包括我出門旅行搭飛機，我也唸《高王觀世音經》。住在飯店，每天早課也要唸《高王觀世音經》，有時候，我一面開車也一面唸，但是，有緊急狀況的時候，我會停下來不唸，等狀況過了再補唸，還是將《高王觀世音經》唸完。這一尊高王觀世音菩薩是我最尊敬的觀世音菩薩之一。希望每一個人都唸，easy很簡單，又短，又有力量，又有七佛滅罪真言，又有百億金剛藏佛、過去佛、現在佛、未來佛、六方六佛，千百億佛，非常殊勝的觀世音菩薩。

我第一次看到祂的金身，是在三義的木雕的佛具店，我不認得祂，我問雕刻的人這一尊是甚麼，他說是高王觀世音，很莊嚴。這一尊很莊嚴，祂的衣服上是有梵字的，七佛的種子字都在上面。

我最近在看宗喀巴的傳記。我以前是有看過，最近，因為要傳宗喀巴的法，我重新拿宗喀巴的傳記來看，原來，祂用詩詞描寫高王觀世音，原來宗喀巴也非常欣賞高王觀世音，也欣賞多羅菩薩，就是綠度母。祂讚揚觀世音菩薩的美，我看了，覺得祂跟我一樣。我在台中，有一次眼睛閉起來的時候，看到觀世音菩薩出現，祂站在我面前，但是背著我，祂突然間轉頭，我看了一眼，完了，我呆了，回眸一笑百媚生，天啊！觀世音菩薩那麼美啊！看到人間的美女就好像看到垃圾桶裡面垃圾。我沒有看過那麼漂亮的，天衣重裙，祂轉身讓我看了一眼，天啊！觸動我的心弦，從此難忘，人間哪裡有這樣的美女，觀世音菩薩最美了。

◎再講一下《道果》，今天要講「丑四、舂棒輪。身端坐扼要訣而行（毘盧七支坐），雙手抱膝，心之要訣為：於身之中央由臍至頂髻間，明觀中脈紅色粗細如中等竹管，左右二脈白色，粗細隨宜，舂攪中脈，或觀中脈下端一明點如豆許，舂攪精血二脈之方式而行。先於氣息內入時舂攪，下氣放鬆，以上氣下壓，淅瀝瀝抖震舂打二脈，擠入中脈，中脈下端由前之明點穿擊舂打中脈。如是而修，速生煖相，上品一座，中品一晝夜，下品三晝夜即生起。微生煖熱及忍氣，下氣收提，復吸入上氣，猛烈和合。」如果我不解釋，你們是會看不懂，以前師父是這樣教的，「舂棒輪」，舂，是打舂的舂，棒，是大力金剛持的那種棒，用棒去攪。這是讓你的拙火很快生起的方法。

若我不講這個口訣，一般練寶瓶氣，要生起拙火非常的難，那麼，是怎麼樣呢？要「快」跟「慢」。

講一個笑話。有一隻母的蝸牛剛剛懷孕了，她的丈夫準備帶她去醫院，她就很疑惑地問丈夫：「我才剛懷孕，急著去醫院幹甚麼？」丈夫語重心長地說：「老婆啊！等我們走到醫院，孩子差不多也該生了。」這是甚麼啊！蝸牛走的速度很慢。所以當他們走到醫院的時候，孩子差不多都快生了。還有一個笑話，寒冬的時候，有一天，有一個人在家裡生火烤火，門外有敲門聲音，他打開門，一看，原來是蝸牛，蝸牛很冷，牠要進到屋裡來，這個人很生氣，一踢就將蝸牛踢得很遠，然後將門關起來。隔了一年以後，又是一個寒冬的寒夜，他還是生火烤火，門外有敲門聲，打開門一看，又是那一隻蝸牛，蝸牛問屋主人：「你為什麼踢我一腳？」你知道嗎？牠爬了一年才又爬回來，表示蝸牛爬得很慢。

◎我們修行，其實，也應該學習蝸牛的精神。真的，不管怎麼樣，總是會到達，早到跟晚到而已。

但是，你要早早生起拙火，這裡有「舂棒輪」的方法，師父教的。

◎我跟大家講甚麼叫做「舂棒輪」，就是中脈、左、右脈三脈交結臍下四指的地方，你要將左右脈的氣灌進中脈裡面。

甚麼方法最好？現在告訴大家，你們不是有束腰嗎？就像女生胖一點的時候就買一個束腰將腰束起來，以前沒有的，古代哪裡有甚麼束腰，男生是因為要調整脊椎，或者骨，才要束上腰，對啦！腰帶。

◎密勒日巴的時代是纏帶，用布綁緊，你主要的兩個脈是這樣，左脈、右脈交接的時候，你將這地方束緊，讓左、右脈更進去中脈，吸進來的氣就很容易進去中脈。所以在禪定的時候，如果用束腰的方式，拙火會生起得比較快，是有這樣的原因的。

◎第二個，它有口訣，用兩隻手一直摩擦臍輪，這邊十四下，那邊十四下，摩擦發熱。因為，在那裏有一個像豆子般的母火在那裡，我們人身上的所有的溫度，全部是由臍下四指的地方所生起。所以你必須將那地方束緊，讓三個脈能交接的很緊，這非常的重要。再用摩擦的力量，當你再等持寶瓶氣的時候，你用手壓跟揉，讓左右兩邊脈的氣，進入中脈，這就是舂棒輪，再不行，就用打的、壓的，讓它發熱，左轉十四下，右轉十四下，用擠的，將左右脈的氣擠進中脈，用擠的，這也是一個方法。另外，吸進來的氣由左、右脈吸進，到了臍輪，這時候，就會進到中脈，左、右脈的氣是方便氣，進入中脈的氣就是智慧氣，然後很快的讓拙火生起。所以要用壓的、擠的、打的、摩擦的，用束腰種種的方法，讓氣進入中脈。這裡面講的口訣沒講得那麼清楚，師父教的會比較清楚。

買一個束腰來將腰束緊，而且，當你一吸氣，肚子不能大起來，反而要收進去，收小腹嘛！（注：腹式呼吸）很簡單，一吸氣反而要將肚子收起來，不是肚子大起來，當你呼氣的時候，肚子才大起來，剛好跟我們呼吸相反。我們呼吸是一吸氣，肚子就大起來，一吐氣，肚子就扁了。正好相反，在這裡是一吸氣，肚子縮小，一呼氣，肚子鬆掉。

這是師父教的口訣。不像XX每天表演她的大肚子，她說因為她修氣，所以肚子很大。妳修氣肚子大，妳不記得了嗎？以前，我們曾經有一次，XX也跟著去，我們吃一碗拉麵，她要吃三碗。真的，我們才吃一碗拉麵，我們都飽了，還有年輕人，男的、女的都飽了，她不行耶！她要吃三碗耶！至少吃兩碗，因為，我們不能等她啊！我們吃一碗，她就一定要吃兩碗，她食量很驚人。你們跟著她的，看她吃飯，她吃很多的，肚子那麼大。妳專門講因果關係，妳不知道妳肚子那麼大是甚麼因果嗎？對不對？是妳吃太多，肚子才會大，而不是妳練氣肚子大。人家文殊師利菩薩金身的肚子都雕得很小，金剛薩埵也很小，那才叫做練氣。不是妳脹得大大的，說是妳練氣關係。妳是吃牛肉麵吃大的，真的是鬼扯。她說她是修氣，所以肚子大。

◎其實，真正練氣的是收小腹，毘盧七支坐有腹貼背，就是收小腹，吸氣的時候收，呼氣的時候鬆。這是一個口訣。摩擦、擠、壓；打，最主要的是要讓左、右脈的氣進入中脈，一進去之後，就將豆點的光變成生起的拙火，拙火才會生起來。還要注意，要拙火法的時候，買束腰，將腰收緊在三條脈的中央，束下來，這邊就很接近了，氣一進來，吹中脈的明點，而且，要注意，如果你要生拙火時候，要用很快、很急的呼吸才能生拙火，那個叫做律動呼吸，是師父教的口訣在這裡。

◎我也曾經教過，要用金剛拳法，使你的三個脈在一起，而且三個脈都是通的，沒有阻塞。以前，我教過一個金剛拳法，這金剛拳法就是這樣，左右扭，（師尊示範），上半身不動，扭腰，手叉腰，坐著，一隻手在前面壓，一隻手在後面壓，這樣扭，（師尊示範），這就是幫助左、右脈的氣進入中脈的方法。會不會啊？這是金剛拳法中的一樣，用扭腰的方式，扭過來扭過去，讓你的氣進入中脈。我們學寶瓶氣的時候，上行氣跟下行氣合起來的時候，你扭腰，這一扭，左、右脈的氣進入中脈，就是用這種方法，這是金剛拳法，這樣會不會？

◎「如是而修，速生煖相，上品一座」，很多很有上根器的上品的人，他一坐，氣就進入中脈，拙火就生起來；「中品一晝夜」，中品的人要一個白天一個晚上就可以練起來；下品，就是沒根器的人，要三個晝夜。

當然，我們不能白天晚上都修啊！我們就學習蝸牛的精神，練久了，氣就能進入中脈，你的拙火也能夠生起來。所以你看，要用束腰，又要扭身，又要捶打，又要摩擦，又要用擠的，所以密勒日巴修拙火也是很不簡單，師父也教了怎麼修拙火的方法，叫做「舂棒輪」。

◎當你生起了拙火以後，忍氣以後，「下氣收提，復吸入上氣，猛烈和合」，下氣是提起來，上氣下壓，「猛烈和合」，就是律動呼吸。利用律動呼吸讓寶瓶氣結起來，然後開始用擠、壓、摩擦跟扭身的方法讓氣進入中脈。氣如果能夠進入中脈，就會產生煖相，產生樂，樂的感覺也會產生出來。

我最近讀X蓮月刊，有一位蓮花美娟寫的。她是怎麼樣？她在1992年，差不多26年前的事情，在1992年的年初，1月還是2月的時候，XX堂遷堂，遷堂以後，原來的供桌就不用了，XX就很會做生意，供桌就義賣。蓮花美娟就買了一個供桌，一買回去，剛擺在家裡的當天晚上，就有很多鬼到她家裡，她就在睡覺的時候做披甲護身，她唸：「嗡。波汝藍者利。」三聲，鬼就走了。然後又來一隻鬼，然後又有很多的鬼來，她一個晚上都在唸，唸到天亮，她就因為義買了XX堂的供桌。26年前，那麼多年前她就開始供鬼了嗎？怎麼搞的，那時候就有很多鬼了，1992年的時候就有鬼了。當我看到這篇文章的時候，我就記錄下來，供桌本來供佛的，怎麼帶著那麼多的鬼走？這也是不可思議的一件事情。因為我們有佛，出來的都是佛。她那裡有鬼，出來都是鬼。

另外，還有蓮彥上師的媽媽在巴拿馬的時候，請了鬼婆所睡過的床，她睡過的床也拿來義賣！？我那小便桶也可以拿出來賣。當時，蓮彥上師的媽媽義買她的床，以為回去之後就會像鬼婆一樣睡得很舒服，很甜美，結果不是，睡了之後，脾氣變得很暴躁、失眠，還有甚麼？想要自殺，脾氣非常的暴躁，還想要自殺。她們都不知道怎麼辦，最後是怎麼處理掉的？（蓮彥上師：因為床蛀蟲了，所以丟掉了。）妳將床丟掉了？（因為蛀蟲。）睡多久？（應該有2年多。）睡到想要自殺。（脾氣變得很不好，有一次，為了很小的事情，拿了刀要自殺，嚇到家人，家人都很怕，當時不知為什麼她的脾氣變得很不好，現在想起來，應該是買了XX的床之後，媽媽的脾氣變得很不好，還自殺，後來因床蛀蟲丟掉。我們也鼓勵她唸師尊心咒，之後，她的身體就慢慢好起來，脾氣也不一樣了。）現在都很好了？（對，謝謝師尊加持。）她睡了2年，睡了以後就不好，不睡以後就開始好起來。睡了XX睡過的床，完了，也是有鬼在干擾。印尼一同門獻哈達，她反過來掛在印尼同門脖子上，鬼就進到印尼的同門身上，影響這位同門全家四個人，包括父親、母親，才獻一個哈達就這麼厲害，她全身都是鬼。她修成了鬼，人家修成是所有毛細孔裡面一個個的佛，她修成的是所有毛細孔裡面一個個的鬼，給她獻哈達要注意，這都不是很好的現象。

昨天，我跟太太說：「你化妝前跟化妝後看起來都差不多。」太太聽了很不高興，乙說：「你應該誇獎她才對。」「所以我馬上改口，她聽了更生氣。」乙就問：「那你是怎麼說的？」「我說：妳化妝前跟化妝後差好多喔！。」說化妝前跟化妝後差不多，不高興，說化妝前跟化妝後差好多，也不高興，那麼要怎麼說？我問你們。

父親對兒子講：「上次考試你考20分，我打了你20下，過來，這次考幾分？」兒子說：「這次你不必打，因為我考0分。」有一天早上，罪犯甲告訴乙說：「我昨晚做了一個好夢。」乙問：「這個夢是怎樣的好？」甲說：「我夢見我忘了交房租，所以監獄長非常生氣，將我趕了出去。」有一罪犯越獄，被抓回來。警察問：「你為什麼要逃跑？」罪犯講：「這裡的伙食太差。」「你是用甚麼將圍牆上的鐵條弄斷？」罪犯講：「用中午的饅頭。」饅頭很硬啊！硬到可以將鐵條弄斷。

甲跟乙在一起，甲跟乙說：「那邊的那個女的好醜。」乙說：「那是我的老婆。」甲說：「對不起。我說的是左邊的那一個女的。」乙說：「那個是我妹妹。」甲就問：「到底哪一個不是你的親戚？」所以我們講話要小心一點。好啦！今天就講到這裡，

嗡嘛呢唄咪吽。

文／杏子恭錄