盜法罪（一）

我們今天談一談「盜法罪」。 

在密教裡面，大部分都有提到什麼是「盜法罪」。在佛教的顯教裡面，是沒有的。 

為什麼呢？因為密教裡面有修法種種的儀軌，有身體的修法、口的修法、意念的修法，全部要上師講解的。如果沒有上師講解的話，很容易偏差。 

所以學習密教，就有「盜法罪」的說法。你假如沒有上師為你教法，也就是你學密教，你沒有傳承上師，那就是盜法的。 

為什麼會這樣子呢？這當然是有原因的。但是你要找一位真正的上師，也不容易。我們從佛教傳入唐朝，一直到現在。以前的上師很少，所以學習密教就比較少。 

在唐朝，我曾經講過，有開元三大士－金剛智、善無畏、不空。另外，一行禪師他也學密教。另外，還有慧果老和尚。 

日本的東密，是因為日本遣唐史，空海大師就是跟著遺唐史，到了長安。到了長安以後，去禮拜慧果老和尚，他才得到密教的傳承，回到日本弘揚。 

我們這樣子稍微想一想，就可以知道。比如以前在日本，你要學習密教，要跑到中國，要跑到長安。 

所以我們學習密教，實在是夠幸運，是很有福份的。古人學密，他走得很遠，才能夠找得到師父。找不到師父怎麼辦呢？那就沒得學。 

顯教很容易，沒有什麼叫「盜法罪」。只要你皈依了，你就可以開始。但密教不同，因為它修持的儀軌，很多的細節，很多細部的功夫。 

現在密教有很多的書籍，你假如看著書就學，那也不對。看著書學，也算是「盜法罪」。 

什麼原因呢？比如我們今天在修法當中，搖金剛鈴，舉金剛杵。我們平時搖鈴、舉杵，也有方法的，比如師尊這樣搖（師尊示範）。 

你搖了以後，你說：「我看書裡面有搖金剛鈴，舉金剛杵。」 

那麼你就跟著搖，跟著舉杵，但是你不知道裡面還有含義的。裡面的含義，就是必須要上師用口傳，用嘴巴講解給你聽。 

像這樣子是繞圈什麼含義？這樣子搖是什麼含義？這樣子舉是什麼含義？這個手印是什麼含義（師尊示範）？都必須要講解的。你看書，就不能了解很清楚。 

我們只能夠這樣子跟你說，這樣子搖（師尊示範），是代表息災的；這樣子搖（師尊示範），是代表降伏的；這樣子搖（師尊示範），是代表敬愛的；這樣子搖（師尊示範），是代表增益的。這裡面都有很多甚深的含義，一一要金剛上師教你。 

假如不這樣子瓶對瓶的傳授，就是「盜法罪」。瓶對瓶，就是瓶口對瓶口。密教的傳授，是瓶口對瓶口。一個瓶子跟一個瓶子，裡面裝水。這樣子倒過來，全部接受，才不算是「盜法罪」。 

否則會有所謂的遺漏，你的修法方面，就會有所偏差，「盜法罪」是這樣子的。 

尤其在真言密教，要傳咒語。你不能看那個咒字，你就唸。因為咒語有時候是半音，這個字只唸一半，有長音，有短音。所以你一定要聽師父唸，嘴巴唸出咒語，你聽到了，你跟著唸，這才是傳承的咒音。如果不是這樣子，也算「盜法罪」。 

你說：「我買一本咒音，我就會唸了，我跟著這些字唸。」 

它裡面有半音的、有長音的、有短音的，甚至也有鼻音的，「嗯」（師尊示範）這個鼻音。你那本咒音裡面，哪有鼻音呢？ 

比如「大輪金剛咒」，後面那幾個字「嗡。得蘭瑪地。西達。吉力亞。得蘭。梭哈。」這個咒音是這樣子的。 

尤其你看到兩個字「得蘭」，你就唸「得蘭」、「得蘭」，那個音都不一樣。是「得蘭」、「得蘭」，「蘭」是長音，「得」是短音。 

你看到兩個字，這個兩個字應該讀成「得蘭」，你就讀成「得蘭」。 

所以你假如是看著書學密法，不可以的，這是「盜法罪」。因為單單是咒音，你就沒有辦法唸。一定要上師，口對耳傳。 

今天講到這裡。 

嗡嘛呢唄咪吽