20180624《蓮生法王開示》「和合瑜伽」成就一切出世入世成就

<蓮生法王盧勝彥2018年6月24日美國彩虹雷藏寺週日「長壽如來」護摩大法會《道果》第151講開示>


我們敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶,敬禮今天護摩的主尊「長壽如來」。


今天我們與會的貴賓是中華民國駐瑞典兼挪威代表處廖東周大使夫人Judy 師姐、真佛宗宗委會會計師Teresa師姐and her husband、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、周衡醫師、莊駿耀醫師 and his father、中華民國僑務顧問麥顯輝師父、高歡嫻醫師、印尼楊牙醫師、印尼楊漫畫家,感謝各位的光臨!Thank you for coming!謝謝大家來。大家午安!大家好!(國語)你好!大家好!(廣東話)


◎今天,長壽如來的護摩,剛剛我在走路的時候,蓮印上師告訴我今天的主祈者非常的少。我想,沒關係啦!用多的來補少的就可以,少的呢?沒得補。今天的主祈者很少,想到一個主祈者的笑話,也不是笑話,是真實的。話說XX,她到一個堂做護摩法會,主祈者很少,只不過是三三兩兩,護摩時間到了,去請她出來,請了一次,她也沒來,再請第二次,也沒來,再請第三次,她都沒來。怎麼回事?大家都在法會上等,請那麼久都沒來,怎麼回事?結果,是因為主祈者太少,收入不夠她的精神支出。所以護摩法會就不做了。堂主三跪九叩,敬禮有加,於是她就想個辦法,法會裡的堂主、副堂主、財政、理事、主席、代表,堂裡有多少佛菩薩就多少人代表主祈。我們山莊有多少佛菩薩,60多尊啊?你一個人代表好了,代表60多尊作主祈。不過,我已做了法會。她是在做法會以前,叫主席、副主席、理事、財政,跟所有裡面的所有人,要代表堂裡的每一尊佛菩薩做主祈,以後要這樣辦喔!蓮印上師、蓮喜、蓮彥、蓮晴、蓮萬,還有蓮友,全部都要代表,每個人代表5尊就可了。趕快去召客,主祈人數不能老是那麼少。我是隨緣啦!時機這麼不好,經濟又那麼爛,美國還好,說經濟一直在成長,喔!台灣經濟不好,台灣經濟不好跟我們西雅圖有甚麼關係,對不對?以後要照XX這辦法實施,免得吃虧很大。你們要站在山莊的門口,來一個弟子,就說:「參加主祈。」知道了嗎?我們不會這樣啦!只是跟大家開開玩笑,講個笑話而已,大家開心開心。不過,事實上,XX就是這樣。


◎今天是講長壽佛,長壽佛本身的手印,好像阿彌陀佛的手印一樣,是大拇指相觸。這手印是做甚麼?是捧著甘露瓶,甘露瓶就是祂的象徵,祂又是阿彌陀如來的化身。阿彌陀佛有2個稱號:「無量壽」跟「無量光」,無量壽就是長壽long life,無量光就是light,long light。阿彌陀佛是大光big light,very big,很大的光。長壽佛是阿彌陀佛本身的化身,主要的分別是祂拿著長壽瓶,裡面裝的是長壽的甘露,可觀想甘露瓶的蓋子打開,白色甘露從頂竅進入全身充滿,就能得到長壽。「長壽三尊」也就是長壽佛、尊勝佛母和白度母。


祂的法相是一頭二臂,身紅色,盤髮成髻,戴五佛寶冠,上穿天衣,下著綢裙,身佩珍寶瓔珞,具足一切報身佛的種種莊嚴,雙手結定印於膝上,手上置長壽寶瓶,兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。有手印,也有咒語:「嗡。阿媽惹尼。祖溫底耶。梭哈。」種子字是阿彌陀佛紅色的「些」字。有了咒語、形相,又有手印,就可修此法。等一下有灌頂。


◎我昨天有講過,人要長壽,真正修長壽法,第一個要「納氣」,將宇宙之間所有的氣納入自己的身體裡,你自己融化於大氣之中。這氣是非常寬、非常廣。


我有一個想法,跟人家特別的不一樣。我告訴你,甚麼是宇宙?大家知道,宇宙是沒有邊緣,無窮盡的,整個宇宙當中,有很多個太陽,不是只有一個太陽而已。其他的太陽距離太遠,像我們的太陽系,我們看到一個太陽,其中有很多的行星在,從冥王星、海王星,另外,有五行的,地球、水星、火星,沒有風星,有沒有?總之,九大行星排列,跟一個太陽。


◎那麼,我的想法是這樣,跟你們不一樣,宇宙是無窮盡,在一個太陽系裡面,就像女生的子宮一樣,女生的子宮,大部分只能生1個小孩、2個小孩、3個小孩,雙胞胎就是2個小孩,有時候是3胎,也有4胎、5胎…,有沒有9胎?有啊?那就是9個行星。在子宮裡面可以有很多的行星在裡面,那就是一個太陽系,這是我的想法。在女生的子宮裡面就像一個太陽,它將這些(行星)孕育出來,將來會再將行星逼出去,然後再製造第二個,出去之後就到另一個境界。這太陽系就是一個子宮,我們的太陽系9大行星,因為時間歲月比較長,將來,有一天,會全部被逼出去,逼到哪裡去?到整個大宇宙去,讓你看到宇宙的無限大,這是我的想法。這是我所知道的。


宇宙跟人是一樣的,整個太陽系跟人是一樣的。你看聖經所寫的,上帝是依照祂自己的形相來造人,豈不是跟人都一樣嗎?上帝統管整個宇宙,整個宇宙都是祂造出來的。我的想法跟人家不太一樣,我在太陽系裡面,我要拿到別的星球的太陽輻射的力量,太陽不只是給我們光跟熱,我們人跟所有一切動物、植物,就是因為光合作用才可以生存下去。但是,我認為我能攝取到別的地方的太陽的輻射。你儘量去找更特別的輻射,你的法力就超越輻射的力量,包括宇宙正面、背面、左面、右面、上方、下方。如果所有能量能在你身上的話,你就有超自然的力量!你們回去想一想。講這個就太深了。


我告訴你,中國大陸有在研究這個,有一個地方,在哪裡?還有二個地方在哪裡,這是屬於超科學的科學。我知道有一個地方,在大興安嶺,你們知道外興安嶺在哪裡?大興安嶺在哪一省?在黑龍江以北。我們在台灣讀書都讀到東北九省,瀋陽、長春、哈爾濱是三大省會,內蒙古是中國,外蒙古現在是獨立的,大興安嶺就在黑龍江跟內蒙古之間。總之,他們在研究這個,我的腦袋也在想這個,他們在觀測的輻射不是屬於宇宙的中間,而是屬於宇宙的外方的輻射。


◎人要長壽,我昨天晚上講了,要納氣,你身上的氣要有光,產生了光明,身上的氣通暢你的全身,你全身就不會痛。那為什麼痛?因為發炎,為什麼發炎?因為阻塞。如果氣能通到你的全身,各個經脈都通的話,你身體就會健康,這就是納氣。這是第一個重要的。第二個「嚥液」,身上的水分要夠,你取自宇宙之間無窮盡的甘露水,到你的身體。我們這裡(眉心輪)有個天池,所流下來的叫做玉液,你能將玉液吞嚥到你的身體,流暢在你的身體裡面,讓你的賀爾蒙不消失,你就會長壽。最後是「無漏」,師尊是無漏尊者。你的賀爾蒙不會從你身體的某部分消失掉,你能長保青春,長保氣力,這樣你就會長壽。


另外,還講到心理,你如果要健康,就要懂得修長壽如來,長壽如來教你的不只是外面的「納氣」、「嚥液」,還有「無漏」,你必須不要欺騙人,不要去競爭,跟人家比,有比較的心就會產生鬥爭的心;因為鬥爭,就會有一方受害;不可跟人家結仇,儘量不要有怨敵。


◎你能夠保持心靈的平靜,不去傷害人,不可以殺生,你要很慈悲,很仁慈,這都是長壽的條件。你心地好,你晚上睡眠就好。你身心都是清涼的,你就會長壽啊!


你的身心如果非常的浮躁,很多的煩惱在你的腦海裡面,你晚上就睡不好。因為你晚上想事情,你不能夠放空。你知道,你如果跟人家競爭,跟人家鬥爭,跟人家比賽,或者做甚麼,是時尚,你的心地不會很清涼的,最重要的是要保持你心中的善念、善心,你幫助人快樂,你不會憂鬱,不會躁鬱,這樣你就身心清涼,你就會長壽。這是心理上的。


佛菩薩教我們,如果你要長壽的話。第一個,你自己本身就要清淨,妄念、妄想不多,你知足,對甚麼東西都很滿足,「我已經夠了」,不再強要有甚麼,那就是長壽,這一點非常的重要。那麼,像「納氣」、「嚥液」、「無漏」都是修行的功夫,你保持心地善良,對人都很好,都很和善,你沒有欺騙人,沒有害人,晚上睡覺都很安穩,也不憂鬱,也不躁鬱,你就會長壽。長壽如來教我們的是往內在,尋找你自己原來的佛性。


◎道家講自然,所謂「人法地,地法天,天法道,道法自然」。你順著自然,夏天,你穿涼爽的衣服,冬天,你就穿厚一點的衣服,秋天,你不要感冒了,你能夠適應四季,你身體就會健康,就會長壽,我只能這樣講。再教大家一點,你心地要善良就會長壽,如果你心地不善良,存著害人的心,騙人的心,你身體就會有病痛,因為你已經有心理病。像XX,她也是一種病症,叫做甚麼病?「妄想症」,還有「說謊癖」,她也是有病,她身體不是很健康,她的心理已經是不健康了。


她講的都是假的啊!甚麼地母給她一個「妳說了算」,就連地母都不能講「妳說了算」,對不對?地母不過是一個地神而已,很大的地神,跟堅牢地神一樣,地母只是在大地上,祂不能說了算。還有天公的啊!天公是忉利天,忉利天上還有很多天,無盡的。地母不能說了算,祂怎麼會寫一張「我說了算」給她?說謊!白賊七(台語,指「說謊者」)啊!真的!隨便算算就有了,(師尊神算),請問瑤池金母,地母能說了算嗎?你看,瑤池金母也說不能。那麼,地母會寫「妳說了算」給她嗎?對不對?


◎再講一點《道果》。這裡談「和合」,「卯七、和合」。「所謂『和合』,是一切道之根本、能生一切功德之因,其緣觀法:一、實修方便:全修靜慮九支,支分中以跏趺姿扼契身要,臍間阿字如線,修一切氣融入。」「又,其修習次第為:先略提下氣,之後上氣吸滿,嚥津一口,壓喉,復用力提下氣,以上氣入於先後二提之下氣間,為調御下行氣,如何受用飲食,大小香亦自行淨除,如是若能忍持上下氣無失,為要訣不錯亂;上氣下壓,而下氣未提或下氣收提而上氣未壓,即要訣錯謬矣。若下氣提、上氣自阻,或上氣下壓、下氣自提,雖氣外呼亦不欲散,是生一切功德珍寶中最勝。」「復次壓氣之量為:懃氣於一座行持間,極品為相續不斷,上品六十四,中品三十二,下品則不定。又修和合氣者,極品為相續不斷,上品一座間和合六十四,中品三十二,下品則不定。此非主要,若配合各和合之量,拍二膝、一彈指為一數,極品能相續不斷,上品六十四,中品三十二,下品無定數;每日每座,逐座遞增,終必能成極品。如是,能隨欲跏趺後,藉威儀練習時,先於端坐時練習,於其熟後乃習於立姿,復習於行走,復學作業等藉由一切動作練習。二、究竟之量:能和合長達多日,且僅以身之幻輪即成禪定。三、祛何過患:消除大種身錯亂不調等一切過患。四、生何功德:成就一切世出世間之成就。此和合瑜伽中,若不知下氣收提者,脊椎疼痛並如上插棍棒般,生不適時,結跏趺,雙手握拳,撐身於墊上,舉復落降於墊,如此一返,以除諸障;至若消除其他障者當於廣除障中了知;如是能遍前行授竟。」


好了,那麼多字,我來講給大家聽。因為我練習過。


當你在修行的時候,不只是先坐著修,修禪定,修氣法,氣能夠平,定才能夠定。所以講心平氣和。你的心如果平,氣就會和。這裡所講的是寶瓶氣,我們所教的上氣下壓、下氣上提,一壓一提,先提後壓,先將下行氣提起來,上行氣再下壓,還要嚥一口津液下去,你能持多久就持多久。但是有過患,甚麼叫做過患?就是有錯誤,你本身做的方法錯了。你下氣提起來,上氣馬上下壓,你上氣沒有適時的下壓,你就有過患。所以提起、下壓要剛剛好,一個提起來,一個下壓,剛剛好接起來。如果你的上氣下去了,下氣沒有提起來,那也是過患。


◎《道果》裡有提到。你的上行氣下壓,下行氣上提,剛好合起來,這就叫做「和合」,畢哇巴講的。然後,儘量將氣進到「阿」字裡面,讓氣能夠增長。


不只是坐姿,還有所謂的站姿。你有沒有發覺,當你站著,你的兩隻腳一夾,你就提肛了,很容易提肛。甚至你在走路散步的時候,也可以提肛,修氣,不散,真的可將氣憋在那裡。氣憋得越久,時間越長,越能夠禪定。所以這裡有講到技巧的問題。下氣上提,上氣就要下壓,如果上氣還沒有下壓,氣馬上竄到上面來,如果下氣沒有提,上氣下壓,氣馬上從底下跑了,這都是過患,會產生身體的毛病。所以如果「上氣下壓、下氣未提」,就會產生錯亂,或者「下氣收提,上氣未壓」,都屬於錯謬。這裡面寫得很清楚。


◎「極品為相續不斷,上品六十四,中品三十二,下品則不定」。


為什麼講六十四、三十二。請問,你們修氣的知不知道?上品六十四,甚麼意思?中品三十二,甚麼意思?下品則不定,甚麼意思?那是你身上的脈啊!


◎眉心輪有幾個脈?千葉蓮花六十四個脈,中品在心輪,幾個脈?三十二個脈,我們以前是講蓮花,有多少瓣的蓮花,六十四瓣蓮花,三十二瓣蓮花,下品就不一定,是講這個。


不是彈指六十四下,不是的。我告訴你喔!寶瓶氣的修持,要修到一天24小時,每一個時你都在修才能變成極品。蓮訶上師,你一天修寶瓶氣幾次?上氣下壓、下氣上提這樣修幾次?3次的寶瓶氣。那麼,你離修氣還遠的很。


◎告訴你,這裡面講的,「每日每座,逐座遞增,終必能成極品」,寶瓶氣一次修21下,你一天修2個寶瓶氣,離21還很遠,而且很多座,一天至少,早上起來一座,還沒吃飯前一座,午間一座,傍晚一座,晚上一座,一天至少五座,一座要修21下的寶瓶氣,那是專修。平時,你站著也可以做,坐著也可以做,走路也可以做。裡面是這樣寫。


「和合」就是上氣跟下氣合在一起,一切功德來自於這個,不只是這樣,我們身上有5種氣,一個是「心氣」,不動的,心氣動,命就沒有了,心氣是不動的,除非你要死了,心氣才動,這就是靈魂,就是中陰。一個是「火伴氣」,是跟著中脈的,一個是「遍行氣」,管理周邊的、四肢的、旁邊、兩邊的,再來是「上行氣」跟「下行氣」,「下行氣」是管理下半身的,「上行氣」是管理上半身的。你的手在動是氣在動,腳在動也是氣在動,心臟在動也是氣在動,任何一個血液循環,全部都是氣在動,包括起靈,也是氣在動。那麼,氣要怎麼修?單單在實修方便就這麼多。


◎你如果能將氣(上行氣、下行氣、遍行氣、火伴氣)全部融合在一起,長達很多天的話,你就能進入真正的禪定──「無餘三昧地」和「有餘三昧地」,用這種方法去修就能「消除大種身錯亂不調等一切過患」。「生何功德:成就一切世出世間之成就」,全部都在裡面,非常的重要。「此和合瑜伽中,若不知下氣收提者,脊椎疼痛」,要解除這個,有一個方法,就是你打坐,用拳頭,「雙手握拳,撐身於墊上」,這就是要你屁股痛,你座墊坐好,雙腳盤好,你用手撐起來,撐高,再將手鬆掉,跌在座墊上面,一次又一次的做,你反覆這樣做的話,消除其他障礙,跟廣除以前氣的不調合。


所以就是這樣做,懂不懂方法?我以前做過喔!在西雅圖雷藏寺的地毯上做,將身體撐起來,放手,這樣會不會?這就是如果你有做錯的話,氣不能夠和合,沒有和合,產生所有的疾病,必須用這方法,以手將身體撐起來,然後放手,讓屁股痛,(師尊示範),蠻厲害的,這就是解除你上行氣下壓,下行氣沒有上提、上行氣沒有下壓、下氣上提,這都是過患,會產生身體的毛病。◎「一切功德來自於寶瓶氣」,這是蓮華生大士講的,畢瓦巴也同樣說:「所謂和合,是一切道之根本、能生一切功德之因。」


六十四就是這裡(眉心)的千葉蓮花,在你的心際有三十二蓮花瓣。


講笑話吧!一個家庭就是一部《西遊記》,小孩子是唐僧,一路受著保護,有時還不辨好壞,忠奸不分;媽媽就像孫悟空,一路坎坷,不畏艱險,有時還費力不討好,吃喝拉撒全負擔;長輩就像沙僧,默默付出,不求回報;爸爸就像豬八戒,沒什麼用,就知道吃,一不小心還有可能被妖精勾引了去。


妻子問先生:「你喝酒喝成這樣,這一路大概摔跤了吧!」先生回答:「請放心,我沒有摔跤。」「那麼,你怎麼全身都是土呢?」「我是用爬的爬回來。」學佛的人,五戒當中的最後一戒是不喝酒,師尊以前也是喝酒喝得很厲害,年輕的時候,喝很多酒,後來,我為什麼會禁酒呢?因為我的眼睛血管會爆裂,變成「紅目猴」,每一次喝都會變成「紅目猴」。我那時候沒有禁酒,我出家以後沒有禁酒嗎?應該是有喝一點,後來,喝了酒以後,微血管就會爆裂。所以從此以後就禁掉酒,可能是佛菩薩叫我不可以喝酒,要做人家的榜樣。所以沒有喝酒。我是希望大家不要喝酒,有時候,喝酒會出很多意外,像是喝酒開車就會出意外。


◎要長壽就要守規矩,否則很多意外會產生。人本身有很多的意外,開車不小心,修甚麼長壽都沒有用,一碰就完蛋。所以大家不要喝酒,每個人守戒律,在人間守法律,在佛教守佛教的戒律。要這樣才對。


跟朋友去吃飯,朋友點了一個辣豆腐,服務員端上來,朋友吃了一口便叫:「這個菜怎麼有味道呢?」服務員聞一聞:「確實有味道。」馬上道歉,很快的又換上一盤,朋友吃了一口,又叫:「你們的菜是過期的,請將廚師找來。」廚師聞了一聞,也納悶,服務員剛準備要拿走,廚師回頭跟那位顧客講:「請將襪子穿上。」有時候,要怪別人前先看看自己,對不對?有時候,真的是這樣,味道從哪裡出來,並不是從那一盤菜出來,而是從他的腳出來。


◎所以修行人一日要三省吾身,甚麼意思?要想一想到底哪裡犯戒?今天做錯了什麼?統統都要改,改過守戒才叫「修行」──修正自己的行為,都不改怎麼叫修行?如果不改,犯殺生、偷盜、邪淫、妄語、喝酒五戒,還修甚麼行?起碼這五戒要守,不守五戒必墮三惡道,貪心的下地獄道,瞋念重的是下餓鬼道,愚痴的是畜生道,三惡道一定會等你。這是因果。修行就是要將這5種行為全部修掉。


這笑話好像昨天講過,剛剛發現,這一屆的世界盃球賽沒有美國跟中國,這時候才想起老祖宗的成語「美中不足」的由來,也說明中國古人早已看穿一切,美國跟中國不踢足球。奇怪啊!世界盃足球賽,就世界2大強國不踢足球,其他都是小國,好奇怪。


雅琪師姐問,羅天大醮怎麼樣?要告訴所有同門要做甚麼?要注意甚麼?沒有啊!你們去參加就好。對不對?師尊去做羅天大醮,大家以為師尊一定會很緊張,因為是很不同,很特殊的法會,而且從來沒有演過。我是不管的,坦白講,我是不管這些事情的。我每天有修行,每天有做功課,到了那裡,照樣修行,照樣做功課,我也不注意甚麼,我也不想注意甚麼,其實,人家設一個陷阱讓我跳下去,這都有可能。但是,我也無所謂,對我個人生命無所謂,我可以為法捐軀,那地方是非常凶險的,非常險惡,那裡是鬼的總本山,那裡是大陰山,敢去嗎?只要我行得正,做得正,無所畏懼。


剛剛,徐雅琪師姐是不是要我穿防彈衣啊?我不會。我為法捐軀都可以,我無所畏懼,我時時彌陀住頂,夠了,很滿足了,無論遭遇到甚麼情況,阿彌陀佛一下子就將我接走了,很簡單,就往生佛國啊!更好,免得在人間痛苦,人間很苦的,有時候尿急,排得那麼長,還在憋啊!憋得要命啊!下去馬上要上廁所,尿急啊!人間多苦啊!


我也在觀察弟子們成熟沒有?是不是可以教特別法?我也想將自己懂得的法統統教給大家,讓大家都有成就。但是,不要輕忽!有時我講了,你們輕忽,聽了就過去了,也沒有做,講了也是沒有甚麼意義,不過,只要有人做了,我心就平了,你有沒有做是你自己的事,我講了,你有做是修正自己的行為,你沒有做,我也無法勉強。我不能將你的手腳綁住,你的手要去偷東西,我不能將你的手綁住,你的腳要走去看night club的topless,我也沒有辦法將你的腳綁住。對不對?最近在美國的賭場有猛男秀,全部都是女生去看,所有的女生尖叫、昏倒;一看到猛男出來,他的胸肌啊!腹肌、闊背肌啊!屁股啊!就尖叫。我也不能叫你不要去,也不能綁住你啊!對不對?


◎最好能學學阿羅漢,眼睛不要去看,耳朵不要去聽,鼻子不要去嗅香味,舌頭不要去嚐美味,身體不要去接觸。你要知道,修阿羅漢真的是很難修的,跟阿羅漢講話只能講幾句,跟女生講話眼睛不能對著眼睛,眼睛會來電的,一來電你就完蛋了,距離要幾步,不能太接近,講話不過講幾句,重點講一講。修阿羅漢是要這樣修的,根本不能讓你碰的。


我讀小學的時候,我的女朋友跟我去台電看電影,台灣電力公司播放不要錢的電影,在露天演的,我們就一起到台電管理處去看,車子裡很窄,我坐在車子上,她就坐在我前面,我心裡非常喜歡她。她有沒有喜歡我我不知道。我們兩個膝蓋對著膝蓋,天啊!我麻到電影在演甚麼我都不知道。你看,我在小學的時候就這麼嚴重。現在74歲,可能更嚴重。只是膝蓋跟膝蓋相碰而已,到電力公司的路我都不知道怎麼走,看電影都不知道在看甚麼,只是想著我的膝蓋,回到家,澡也不洗,膝蓋也不洗,一直摸著膝蓋,那是她碰過我的地方,到現在還在想,你看多嚴重。所以一定要修正你自己的行為。


嗡嘛呢唄咪吽。


文/杏子恭錄


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