28. 【釋經文】（二十四）

　　「有一鬼王名曰無毒，稽首來迎，白聖女曰：善哉！菩薩！何緣來此？時婆羅門女問鬼王曰：此是何處？無毒答曰：此是大鐵圍山西面第一重海。聖女問曰：我聞鐵圍之內，地獄在中，是事實不？無毒答曰：實有地獄。」

　　這一段的經文也非常的清楚。這時候有一個鬼王他的名字叫做無毒，合掌來迎接婆羅門女。這個鬼王問菩薩，是什麼緣到這裡，妳為什麼會到這裡來。這個婆羅門女沒有回答祂，她沒有回答，反而問祂，這裡是那裡。她都不知道這裡是什麼地方，所以她問祂，這裡是那裡。這個無毒鬼王就回答這個是大鐵圍山，大鐵圍山就是地獄的一座山，像那個須彌山是娑婆世界，大鐵圍山是幽冥界的一座很大的山，這個山也是大得不得了，在天竺講這個山的大，簡直是不可思議，大到無窮大。『西面第一重海』，有東南西北，四個面，這裡是西面第一座海。

　　婆羅門女就問，我聽說鐵圍山之內，有地獄在裡面，是不是真的。這個無毒鬼王回答：『實有地獄』，實在是有地獄的，這一段大家一看都很清楚明白。

　　其中這個鬼王的名字叫無毒，這名字是很奇妙的，這很簡單，我們一下子腦筋一反應，原來鬼王也有無毒的。無毒鬼王，還有：毒鬼王，中性鬼王，在有毒、無毒之間也有中性的。這個無毒鬼王，我以前經常做個比喻，其實鬼王祂不一定行壞的，並不一定祂的心是壞的，我常常講，地獄不一定是在幽冥，邊地地獄就是幽冥世界以外的地獄。

　　我以前做個比喻講，我說我們娑婆世界的這些醫院，大醫院就是大地獄；小醫院就是小地獄。這個醫院裡面的醫生，其實就是鬼王，那你生病的時候是在消你的業障，因為你有這個病業，那麼你到醫院去，醫生給你動刀啊！這個醫生是一個執行的鬼王，行刑的鬼王。你說醫生，那些外科醫生，他們做的事情跟鬼王做的差不多的。啊你看，開腦，整個腦袋殼子拿起來，開腦地獄。眼科動手術，挖眼地獄。你─舌頭長瘤，我真的看過舌頭長瘤，舌頭長cancer都有那個舌頭伸出來，往上一看，啊─底下爛掉，很恐怖的，拔舌地獄，把你舌頭拔掉。牙齒，我們很多人─都拔過牙齒，師尊也拔過牙齒、這個智齒兩邊都拔掉，拔牙地獄。你皮膚，皮膚燒了，或者皮膚電到了，要把這一層皮剝掉，用屁股的皮來補，用你屁股的皮來補這一層皮，確實有的喔！你不要哭，剝皮地獄，就是剝掉你的皮，我告訴你剝皮還粘不住喔！剛開始還要用釘書機釘，啵啵啵啵，給你釘住，把你那個屁股那個皮，拿來補你這邊的皮，還用釘書機把你釘住，那個真是剝皮地獄。挖心地獄，挖掉你的心臟，給你換心。挖心、挖肝，整腸，那個腸子全部給你拿出來，給你弄一弄洗乾淨，再給你放回去。換腎、五臟、心、肝、脾、肺、腎，甚至於腎臟，那裡的地方。還有截肢，你血液不流通，那裡細胞壞死了，把你的肢，給你剪掉、鋸掉，截肢。

　　這個所做的，大醫院裡面真的就是一個人間地獄，那個叫做邊地地獄，邊地是在幽冥世界以外的地獄就稱邊地地獄。那些醫生都是鬼王，很可能這些醫生都是鬼王轉世。這些醫生我們可以稱他一個名字，慈心鬼王，他有很好的心，他做這個主要是要救你，並不是要害你。

　　醫生本身來講，都是有很好的學識，他的學歷都是很好的，那麼他的智慧都是很高的，他有醫生的本事、本領，他能夠掌這個手術刀，可以給你治病，他發出善心來救度這些病人，所以我們稱他為慈心鬼王。

　　這個無毒鬼王，其實也就是慈心鬼王，祂在幽冥世界做什麼咧？祂仍然是在執掌刑罰，祂也是在執掌刑罰，但是祂的心不壞的，祂的心是非常好的，因為祂的心非常好的，要照顧這些罪犯，照顧有業障的這些眾生，所以祂稱為無毒。這個叫做無毒鬼王。

　　無毒的意思，表示說祂並沒有毒害眾生的心，而祂真的有慈悲的心，來照顧所有幽冥界的這些罪犯，這些罪苦眾生，所以祂稱為無毒鬼王。

　　所以大家不要以為，唉，怎麼搞的，幽冥世界，也有叫做無毒的，祂在幽冥幹什麼，因為幽冥都是有毒的，那不一定的，祂是無毒的鬼王。

　　所以在娑婆世界，醫院裡面，那些醫生雖然他們都在行刑，他們都是在做，一個好好的人(師尊笑)，不是一個好好的人，是有病的人推進來，他就給他，哦(師尊比手式開刀的意思)。

　　很多這個開刀的，看起來那個場面都是很殘忍，每一次我在看一個影片，以前叫做『杏林春暖』。杏林的意思就代表醫院﹒『杏林春暖』每一次看到開刀手術我都不看，我天生最怕的就是血，有一滴流出來，我就嚇得要死了，喔！

　　我最怕打針的，看他們在動刀，哇，我都快要昏倒了。我也是很怕醫生，(師尊笑)，因為我一看到醫生，哎呀！無毒鬼王，(師尊與眾笑)慈心鬼王，喔！嚇死我了，我們最好一輩子，這一輩子，在娑婆世界，最好都不要去看醫生，什麼病都沒有，最好都不要看醫生，一到醫院，你就是任人宰割。人家醫生拿著刀，你是魚肉，任他要直著割，橫著割，看他要割得深，割得淺，任他割，所以邊地的地獄，就是醫院，行刑的就是鬼王。

　　無毒鬼王為什麼稱祂是聖女呢？而且又說『善哉！菩薩！何緣來此？』因為婆羅門女，到了幽冥世界，是不一樣的，一般人到了幽冥世界，哇！慘了，你到了那裡，一張眼一看，哇，包死的。

　　其實陰間很多地獄，讓你想不到的，你最怕什麼，祂就用什麼給你刑罰。

　　有一次我看那個movie，印地安Jones，他在那個火車上跑，突然間掉到一個坑，裡面養了很多馬戲表演的這些蛇，啊！一大堆蛇在那邊，結果做掉到蛇堆裡面去，你說有多恐怖，看了喔！『雞母皮喻喻叫』(台語，師尊笑。)

　　有一次我到Hawaii，我第一次到美國的時候我到Hawaii，我看見人家在照相。Hawaii本來是沒有蛇的地方，為什麼呢？Hawaii為什麼特別沒有蛇，因為Hawaii曾經有火山爆發，把整個島上的生物燒死，包括蛇，所以不出產蛇，不出產的，除非你帶那個蛇進去。

　　但是Hawaii有一個森林裡面，它有一個蛇的表演，就是有一條很大的蟒蛇，那麼觀光客去的話，他會給你掛在這個脖子上，照個相，喔！你敢跟蛇照相。

　　我天生有一怕，其實很多人都怕，不是我怕，(師尊笑)我真的是怕蛇。

　　我小的時候，在田裡面釣青蛙，釣青蛙的時候，小學時候釣青蛙，釣青蛙有一個草叢，我認為唉！那邊有青蛙在，有一個草叢，我就把草叢，給它翻開來，沒想到這個草叢裡面捆著一條蛇，然後那個舌頭，就這樣，吹！哇！我嚇得要死趕快用跑的，還跌了好幾跤(師尊與眾笑)，連爬帶滾，喊爹，喊娘(師尊與眾笑)。沒有被蛇咬到，但是看到已經怕死了，天生我也是怕蛇。

　　到Hawaii的時候，那個釣蛇井，一次觀光團很多的人去照相，他們說嘿！盧勝彥你也來跟蛇照一個相，我是男子漢大丈夫，怎麼可以講說怕蛇呢！不能的！哦！我就非常勇敢(師尊表示動作，眾笑)，非常勇敢，假裝很勇敢，我眼睛閉著，我想說閉一下大概幾分鐘照個相，馬上就結束了！但是走到一半的時候！我想到這個蛇很冷(眾笑)，掛在你脖子上，它假如給你動一動，或者舌頭對著你這裡，(師尊手指眼睛)歐歐！(師尊與眾笑)它的兩個眼睛看著我！它兩顆眼睛看我，『我看看它』(台語)，嘖！我能不能忍啊？那時候我能不能忍，會不會把這一條大蛇一下子把它扔掉？我看他們跟它照相的時候，它捆在脖子上會動會伸舌頭出來，跟你舔。我是很勇敢啦！但是只是走到一半(師尊笑)，走到一半再也不敢向前。

 　在馬來西亞那個檳城，蛇廟裡面他有給人家照相的，祂有很多蛇，放在那裡，然後祂給人家披在脖子上，也給人家照相，我都沒有勇氣。有時候我們去看，我去看那個蛇在動的姿勢，我就覺得很怕。 

　　所以你到陰間，你假如犯了業障，真的，閻王要懲罰你，祂根本都不用怎麼樣，只要把你放在蛇堆就好了，你嚇都嚇死了，『嚇了破膽』(台語)，膽子都破掉，真的。只要拿你怕的來懲罰你，祂只要弄一個蛇堆就行了。 

　　婆羅門女到了陰間，這個無毒鬼王一看這個婆羅門女，是不一樣的，她不是有業障到陰間的，因為祂看見婆羅門女來的時候，她是踏在海面上的，她不像陰間的人浮沈於海中，在海面裡，一浮、一沈，不是這樣子的。

　　因為她全身放出光，有光芒，有佛光給她套住的，她不會受傷害的，她在走的時候，她用意念，用意念稍微，往那邊走，向東，它整個光芒，整個靈魂就會向東，意念向西，整個人也會向西的。那是一種半雲半霧的狀態，半雲半霧的狀態全身放光給它包起來，所以這一定是一個菩薩來的。

　　所以無毒一看是一個聖女，因為裡面它的靈魂顯現是一個女的，一個女生所以是聖女，她全身有佛光給她套住，一定是一個菩薩，所以這個無毒就問她，『善哉！菩薩！何緣來此？』

　　所以祂能夠認的，能夠認出來，你假如是一個罪犯的話，你全身是烏漆媽黑的，馬上就知道是陰間的。所以是一個有光環的菩薩，全身放著光的聖女，到了大鐵圍山，西面第一重海，那麼祂就問她。這個婆羅門女，她倒是不知道她為什麼會到這裡，她自己到了幽冥世界，她也不知道這裡是什麼地方，只知道是情況很不好的地方。她反而問祂，這裡是那裡！無毒就說這裡是『大鐵圍山西面第一重海。』聖女再問，『我聞鐵圍之內，地獄在中，是事實不？』無毒答曰：『實有地獄』。

　　問的是說地獄在裡面，是不是呢？那無毒鬼王就講說，確實有地獄的，那麼這裡有一個問題！在禪宗裡面，曾經有人問禪宗祖師，有沒有地獄啊？那麼禪宗的祖師答：有。再問第二句，有沒有地獄啊？禪宗的祖師又答：無。那麼到底是有地獄，還是沒有地獄呢？那麼無毒是答：有。

　　因為祂們目前，無毒鬼王祂目前，在地獄裡面祂是掌刑罰的，祂當然答：有的。不過地獄的有無，應該講起來，在於每個人。你假如是一個聖者，一個菩薩，你修行的境界很高，地獄跟你毫無瓜葛，你可以講根本就沒有地獄，實無地獄。因為就算你到了地獄，地獄也會變成淨土，這一點很重要。你說一個佛到了地獄，祂會不會受地獄的刑罰呢？不會的。那麼地獄翻轉成為淨土，沒有地獄的道理在這裡的。

　　一個罪犯，祂本身有業障，祂到了陰間，顯現了地獄種種狀況出來，祂是受刑人，當然是有地獄的，是實有地獄的。有跟無，完全看你的心本身，娑婆世界眾生心的變化。可以這樣子講，地獄是唯心所造，因為你心本身被污染的，自然顯現地獄的景象，假如你的心是清淨的，何來地獄，根本就沒有地獄，是這樣子說法。

　　所以禪宗裡面講，地獄有、地獄無，是這個道理，也就是說，完全在你的心、地獄是你的心所造，天堂也是你的心所造，所以佛法有一句話講，十法界都是你的心所造，佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，四聖六凡十法界，都是你的心所造出來的，佛法唯心，就是這樣子講。

　　假如你的心沒有去造地獄的因，根本就沒有地獄，所以地獄實無，你的心假如是造了佛的境界，你就是屬於跟佛有緣，那你的心假如去造地獄的景象，受了污染、造了地獄的因，那麼地獄是實有的。這個問題就是在這裡，地獄有跟無應該這樣子解釋，是可以清楚的。

　　你看婆羅門女到幽冥世界，一剎那之間她就去了，就是說她定於一念的時候，一心想念她的母親，一心唸覺華定自在王如來，她依想念母親的這個因，所以她到了幽冥世界，依唸覺華定自在王如來的佛號，她全身有佛光，給她保護，出現了這個境界，就是利用通力、神通的力量，到了幽冥世界，這樣大家就可以知道了。

　　嗡嘛呢唄咪吽。