30. 【釋經文】（二十六）

　　「聖女又問：此水何緣而乃湧沸？多諸罪人及以惡獸？無毒答曰：此是閻浮提造惡眾生新死之者，經四十九日後，無人繼嗣為作功德，救拔苦難，生時又無善因，當据本業所感地獄，自然先渡此海。海東十萬由旬又有一海，其苦倍此；彼海之東又有一海，其苦復倍。三業惡因之所招感，共號業海其處是也。聖女又問鬼王無毒曰：地獄何在？無毒答曰：三海之內是大地獄，其數百千各各差別，所謂大者具有十八，次有五百苦毒無量，次有千百亦無量苦。」

　　這個就是婆羅門女跟無毒之間的問答。首先聖女問這個水，為什麼這樣子的翻湧，這麼多的罪人以及有這麼多的惡獸在海水裡面？無毒祂回答：這就是閻浮提，也就是─娑婆世界做惡的眾生，剛剛死的時候，經過四十九天沒有人幫祂做功德，因為業力的關係，祂就到了地獄裡面。到了地獄先渡這個海。這個海的東方，再十萬由旬又另外有一個海，它的痛苦比這個更加倍。另外那個海的東方又有一個海其苦復倍，也就是再加倍，比這個還更加痛苦。

　　這是三業的惡因所招感的。也就是說，自己本身犯了這個業，自然就產生這個地獄，這三個海就叫做業海。其實它文字很清楚，你們一看都知道。

　　婆羅門女祂又問：地獄到底在什麼地方呢？無毒回答：三海之內就是一個大地獄，它的數目是很多的。最大的有十八個地獄、十八重。其次的有五百，再其次有千百，都是很苦。經文都是很淺顯，你們讀了都知道，其中有幾個重點。

　　第一個是四十九日，為什麼會定了四十九日，為什麼不是五十日，或者也不少一點，四十八日，為什麼四十九日。像我們台灣人死後，有做頭七、二七、三七、四七，就是這樣子算下來，這個意思是人死後每七日有一個變化，經過四十九天以後，是一個審判，閻王給你審判。你的元神，應該要怎樣子，剛好是第四十九天審判。

　　我們給人家做超度，都依照頭七、二七、三七、四七這樣子一直下來，到了七七四十九天之後，閻王就審判。做超度就是給祂做功德，意思是這樣，這四十九日是特別不一樣。

　　人有時候他本身有善因緣，有善因的話他有很多的緣，能夠得到大善知識給他做超度的工作。在密教裡面叫做『遷識法』，雖然你本身平時沒有修行，也沒有布施，也沒有什麼功德，但是你命中還有善因緣的話，你會遇到大善知識給你做超度。

　　其中又有所謂的『遷識法』，師尊以前有講過光蘊遷識法。光蘊遷識法就是說，你這個人病得很重了，要走以前，你遇到一個大善知識，他懂得密教光蘊遷識法。他在你的身體上所有靈識出去的地方都給你封掉，給你封掉眼睛，這個神識出去的道，兩邊耳朵都給你封掉，封掉鼻孔、封掉嘴、封掉肚臍、封掉二漏，就是肛門，跟你的氣門通通封掉，封掉你全身神識出去的孔，只剩下天竅的孔，這個就是遷識法。你的神識在你身子裡面走不出去，走來走去，都走不出去，最後只有從天竅出去，天竅一出去就有光明，有光明在那邊等著，這個叫做光蘊遷識法。

　　大家以為啊！這樣子實在太好了，什麼事你都可以不必做，你只要等著一位大善知識來給你所有的竅門通通封掉，剩下一個天竅，讓你往生諸天就好了，不那麼容易等的。

　　在這個世界上沒有幾個人懂得光蘊遷識法的，你要碰到他，他剛好有時間在你身邊，他又懂得光蘊遷識法，這是千載難逢，你隨便去找一個人來給你超度、做遷識法，他不懂，你沒有辦法，就算他懂，他不在身邊，你死的前一段時，他跟你根本沒有因緣跟你聚合，就算你用所有的錢去請他，他也不一定能夠來，所以這個也是需要善因緣的，一定是他前世本身有很高深的修行，或者前世有很大的善因緣，你才能夠請到很高明、懂得遷識法的人，給你做光蘊遷識法，超度也是一樣的。

　　你找一個隨便學誦經的幫你超度，他本身都要下地獄的，他下地獄的人給你做超度，那不是推的更深。本來你可以很淺的，你可以不必受那麼深地獄的痛苦，結果找一個很重業的人來給你做超度，把你拉得更加深。

　　我認為這個善因兩個字，很重要。善因當具本業所感，生死一定要有善的因，才可以的。所以四十九日，這當中都是講超度，沒有人幫他做功德，做救拔苦難，生死又無善因，這是最可憐的，一定到地獄。

　　臨死的救度，在密教裡面就叫中陰救度法，也就是遷識。在顯教裡面當然也有誦經、做布施、種種的這些功德。唸經、唸佛、持咒、唸往生咒．．．．．．這些都有，這些後人幫祂做的，給死去祖先祂門一點善的資糧，他們會收到的。這裡面講四十九天，主要就是這個意思。

　　我們學佛的人，學密教的人，要懂得遷識法及中陰救度。你自己平時有修遷識法，當你整個肉體死的時候，你的神識可以發現前面有一團光明在接引你，你的神識跟著光明走，到最後出光明天，這個就是遷識法。

　　因為到了那個時候，好像山崩地裂一樣，你的神識恐懼、很恐慌，到處亂走，走不出來，也不跟光明走，反而墮落到地獄裡面。人死的這一段時間裡，所謂救度的工作，就是無毒鬼王在回答婆羅門女的時候講的這一段，在密教裡面都有的。

　　這裡面祂談到業海，我們曉得有三個業海，這個業海也就是身、口、意三業，我們學佛的人平時要記得身業有三：偷盜、殺生、邪淫，這是身業。口業有四：妄語、兩舌、惡口、綺語，這是口業。意業有三：貪、嗔、癡，這就是意業。

　　身、口、意，感染的業海，三業的海共稱為業海。其實他用這業海來做地獄，以前三海之內是大地獄，我覺得是很有道理。

　　我這一次去Hawaii vacation我們幾個人都去下海，不是下海去當舞女，(師尊笑)到海水裡面，海是很可愛沒有錯，在海裡面玩水，海真的講起來也是很恐怖、很恐怖。你想想看，假如從船上把你丟到大海的中央，恐怖不恐怖？很恐怖的。

　　我們在海邊看到浪，大浪湧過來的時候，我自己本身也很會遊泳的，什麼式我都會，像仰式、自由式、蛙式、蝶式，要遊快的，要遊慢的我通通都會的。而且我還會狗爬式(師尊笑)，師尊也會狗爬的，因為裝的跟狗一樣，就變成狗爬式的。什麼樣子的遊泳我都會的。

　　但是你真正的去看到那一望無際的大海，雖然很美的覺受會產生出來，還有兼帶著一種恐懼的心，真正大海浪洶湧的時候，你雖然懂得水性，會遊泳，但是你力量有用盡的時候，你腳沒著在沙灘上，全身浮在海水裡面，浪潮洶湧，有一種被海吞掉的感覺。

　　以前我在高雄西子灣海水浴場遊泳，我可以從沙灘一直遊到防波堤，每一次我都要做比較長程的遊泳，但是真正從沙灘到防波堤中間的時候，還是有一段時間會有恐懼的感覺。因為你離沙灘已經很遠了，離防波堤也是滿遠的，這時候你假如稍微有一點力氣用盡的感覺，就會產生恐懼的心。

　　業海的比喻，用得很好。人浮沈在娑婆世界就等於在業海，很彷彿的，都是浮浮沈沈。真的在大海裡面，浪潮洶湧，你再怎麼懂得水性，再怎麼會遊泳，都有一種恐懼。用海來做為地獄的象徵也是很正確的。

    　這裡面講大地獄有十八層，我小時候，我們老師講了一個笑話給我們聽，他說有人到了地獄裡面，到了第十八層地獄。十八層地獄那是最嚴重的地獄，因為地獄有十八層。到了十八層結果他聽地下好像又有聲音還有敲的聲音，叩、叩、叩、叩叩叩叩﹐他說誰在底下，真的有人在底下，在第十九層，他說怎麼會有十九層，地獄只有十八層，那裡來的第十九層？他就問了，你怎麼會到第十九層呢﹖你以前是做什麼行業的，你怎麼會跑到第十九層，最重的就是十八層。結果那個人講：我是當老師的，(師尊笑)當老師的要下第十九層，那是老師講給我聽的，當老師的要下第十九層地獄。為什麼？當老師的是因為他除了自己犯業以外，他還教別人犯業，所以他的罪更重，要下第十九層，他說原來是十八層，怎麼會有第十九層呢？我的老師他以前講，當老師的要很小心。

　　所以今天當上師的、當法師的，你自己造業沒有關係，你還教別人造業，所以你的罪更重。當上師、法師的要謹慎自己，你假如教錯了你是要下第十九層─，雖然沒有也要建一層給你，(師尊與眾弟子笑)那個老師講的故事。

　　這邊有講大的就是第十八層，其次有五百，再其次有千百都是很苦的，其實按照我所知道的，地獄大概可分三種刑罰，一種刑罰就是熱獄，很熱、很熱，像油鍋給你煮，叫你去抱銅柱，那個都是熱獄。還有冷獄，就是寒冰地獄。還有一個叫做邊獄，我不是跟大家講過嗎？就是邊地的地獄，邊地的地獄不一定是在地獄裡面的，大海水底下，三個業海底下就有地獄，大鐵圍山裡面也有地獄。

　　這個邊獄，按照佛經裡面所講的是在山間，山裡面，在水邊也有，在曠野也有。其實這范圍講的還少，在人間就有。師尊講過在人間就有地獄的、人間的醫院hospital，就是地獄。

　　師尊有一個弟子，以前他兩支腳不能走，坐輪椅。兩支腳，腳跟腳之間都經常痛，醫生也找不出什麼原因，自然他的腳就萎縮，兩支腳中間神經痛得很厲害不能走，請師尊幫忙。那時候做超度纏身靈，給他祈福，給他摩頂加持，給他燒很多money、金紙，做種種的放生功德，還是不能的。我覺得很奇怪，結果最後有一次禪定，到了幽冥世界去，在幽冥世界也看到他，噯！他是陽間的人啊，怎麼在陰間也有呢？結果我就問他，噯！你怎麼在這裡呢？他說：我被釘在這裡啊！他兩支腳被釘在門板上面。其實他的人在陽間已經在受陰間的刑罰，他的神識早就被拉到陰間地獄受刑罰。所以你看現在很多人，好像是腳不能動，那裡怎麼樣，其實他已經在邊地地獄裡面受刑罰。

　　還有一個弟子每天晚上做夢，他夢個不停，要擺脫這種夢也是很困難的！他是怎樣子受刑罰的，他每天晚上夢見他被很多的人捉去，然後砍大腿，這邊砍、這手砍掉、頭砍掉、耳朵砍掉、鼻子砍掉、嘴巴砍掉、舌頭砍掉，這樣肉分一塊一塊的，很痛苦的，他每天晚上做這樣子的夢，他來求師尊，他說他每天晚上為什麼做這麼恐懼的夢，而且沒辦法去消除，每天晚上這樣子，很多人來捉他，捉了以後就全身把它一塊一塊的分屍！痛得要死，痛到清晨才醒過來，他自己覺得已經身心疲憊、生不如死！我幫他查了一下，也是邊獄。因為他每天晚上所受的刑罰是事先已經在陰間做了。

　　所以不要以為你現在沒有地獄，沒有受陰間的刑罰。假如你那裡神經痛，說不定已經給你釘釘子。你那裡腫起來，那裡怎麼樣，到醫院去，你以為這是平常的生病，或者長一顆瘤，你的心、肝、脾、肺、腎，那裡不好，其實都已經在邊地地獄受刑罰。

　　所以很多人以為，噯，那裡有地獄，沒有啊！我沒有看到，地獄拿出來給我看。其實你的心所招感，你自己本身的業障顯現的時候，你身體裡面自然就已經在受地獄的刑罰。一個人業障顯現的時候，人很快的就沒有的。你肉體上的痛苦，其實都是在邊地地獄裡面受刑罰。地獄並不是都看不到，剛才講的都是看得到的。

　　這裡面講的，三海裡面是大地獄，『其數百千各各差別，所謂大者具有十八，次有五百苦毒無量，次有千百亦無量苦。』

　　全身給你分屍，一寸一寸的死，死到最後你又活起來明天再來，哦！這個痛苦是受不了的。像去查，弟子為什麼腳不能走，為什麼他的腳跟很痛，原來是在地獄裡面早就被釘上釘子了。

　　這裡面所說的，無毒在答婆羅門女，話裡面都含有很大的玄機，這也是佛陀在講地藏菩薩本願經的時候，特別告訴所有天下的眾生。我們每一個人都要行十善，要守五戒，像殺、盜、淫、不飲酒、不惡口、不妄語、不綺語，以及不兩舌，因為兩舌很容易挑撥是非發生事情。妄語就是講假話，綺語就是講那些髒話，惡口就是罵人，這個東西都會造口業的。身業不能犯，意業也不能犯，最嚴重的就是貪、嗔、癡的『癡』。本來真佛宗是正教，是教你好的，你不去信，不去學，你偏偏就要跑到邪教裡面去學。所以正教教你成佛的你不要，這個就是有邪見，不正見，這個就是愚癡，就是貪、嗔、癡的『癡』字。

　　嗡嘛呢唄咪吽。