2019年11月10日蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「黃財神護摩大法會」暨《道果》第253講開示

我們敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師，我們敬禮壇城三寶，敬禮今天的護摩主尊「針巴拉黃財神」。

師母，丹增嘉措、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門，還有網路上的同門。今天我們與會的貴賓是：真佛宗宗委會會計師Teresa師姐伉儷，法國大弘出版社社長范秀姬師姐，莊駿耀醫師，加州高銘祿師兄伉儷，上海味道坊東主劉逸虹師姐，紐約呂智益醫生伉儷。

大家午安，大家好！（聖尊用國、台、粵語問候與會大眾）

大幻化網金剛咒音治病   奇蹟連連

先宣布一下，下個禮拜天11月17日下午三點，我們在這裡主持大幻化網金剛護摩法會，祂的咒語：「嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。嗡。別札。卓大。嘛哈些。西利。哈魯嘎。吽吽呸。」祂的手印就是這個手印，這個手印是大幻化網金剛（聖尊示範）。大幻化網金剛祂的壇城有文武百尊在裡面，這是一個很大的金剛神。我常常講五大金剛法，就是喜金剛、勝樂金剛、密集金剛、大威德金剛跟大幻化網金剛。有的講說是喜金剛、勝樂金剛、密集金剛、大威德金剛、時輪金剛。五大金剛有兩種講法。

那麼大幻化網金剛，以前大部分都是在台灣中正紀念堂（自由廣場），在那邊做了幾次大幻化網金剛的法會，出現很多奇蹟，很多有病的聽了這個咒語就會好。大幻化網金剛咒非常的威猛，聽了這個咒，病都好了，非常多。統計起來，我曾經在書上寫過，大幻化網金剛法會參加了以後，回去他病好了的那種感應，非常多！非常多！那麼這個意思就是，下個禮拜你們不能夠缺席，大部分來講每個人都有病，有的是有形的，有的是無形的，病很多，有些年輕人也常常會感冒。

那這一尊，聽了祂的咒語，最奇妙的那個咒語是這樣子。有一個人不是真佛宗的弟子，他不過是坐公車經過自由廣場，中正紀念堂從那邊坐公車過去而已，聽到了這個咒音，他聽到咒音，居然感覺到全身發熱。這個人本身是要到醫院去檢查，他脖子這邊長一個瘤出來，早上看著鏡子，這個瘤還是在的，他要去檢查這個瘤，經過自由廣場的時候聽到這個咒音，全身發熱，然後到了醫院去，那個是好幾公分的瘤，然後到了醫院，他就是排隊然後去檢查，醫生講說：「你的瘤在哪裡？」他一摸，欸？這個瘤不見了！他就聽了大幻化網金剛的咒語全身發熱，他才想起來，然後他告訴我們的同門，我們的同門再告訴我。

那麼我們同門當中，很多很多很奇妙的事情。有的是這樣子，他的手完全沒有辦法打開的，手始終是弄緊的，這指頭跟指頭之間好像是分不開，指頭沒有辦法分開，這個咒語一唸一聽，他的指頭就分開了。很多跟他一樣在他堂裡面同修都可以證明，他兩個指頭是分不開的，居然他參加了大幻化網金剛法會之後，他指頭能夠分開！很多的奇蹟欸，大幻化網金剛，下個禮拜天真的是很好的。

黃財神顯現護摩法會    拋下四個巨大財寶包袱

今天我們是做針巴拉的護摩，那麼師尊剛剛眼睛所看到的，當然針巴拉是五方五佛在上面，所以有唸五方五佛的名字。另外，針巴拉在中間，旁邊還一起下來好多，包括四天王。針巴拉本身就是多聞天，還有增長天、廣目天跟持國天，護世四天王都有到我們的法會。另外還有摩訶室利，還有沙拉沙底，另外還有雪山女神，還有恆河女神，還有很多針巴拉的眷屬都一起來，摩訶室利就是大吉祥天，沙拉沙底就是妙音天，還有雪山女神、恆河女神都一起來。

那麼我看見針巴拉在虛空之中拋了四個……，我算了一下，一共四個包袱，拋下來四個包袱，當然那個包袱非常的大，大到像房子這麼大，像我們護摩寶殿這麼大的包袱，一共拋下了四個，那裡面裝了不是錢就是黃金，拋下四個不是錢就是黃金。哇！可見我們這裡有福份，這裡面有四個人一定會有福份，一定會有四個人會有福份！祂那個包袱是用白色的，白色的包袱很大，這樣子先丟一個下來，再丟一個下來，再丟一個下來，丟四個包袱下來，可見我們這些人當中有四個人一定會發的！

所以我就在迴向裡面就迴向正財、法財跟偏財，三種財我們都要。可惜我們針巴拉的迴向裡面，師尊當然有提到正財、法財、偏財，但是在總迴向裡面，這個他們迴向，也是迴向這個往生淨土，是怎麼迴向？請你們再迴向一遍。「願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三塗苦，見佛了生死，如佛度一切。」然後再迴向什麼？「祈願師尊佛體安康，長壽自在，常住世間，永轉法輪。」為什麼沒有提到錢？你認為我沒有福份嗎？（蓮彥上師：師尊是大福金剛。）你這個迴向啊，你做的是黃財神針巴拉的法會，迴向往生淨土？你迴向也要配合一下黃財神啊！至少也說迴向給師尊：正財、法財、偏財通通都有。你叫我常住世間喝西北風啊！對啊！

我們做哪一尊就是要迴向哪一尊，這個道理是這個樣子。今天我們做阿彌陀佛，你可以這樣子唸：「願同唸佛者，同生極樂國，上報四重恩，下濟三塗苦，見佛了生死，如佛度一切。」你可以這樣子唸，你迴向師尊能夠長壽自在，也是很好的，但是都沒有提到錢啊！常住世間苦哈哈的，那沒什麼意思，對不對？我們最重要有兩朵花：「有錢花，而且還花不完」！

學佛應先學  一的道理   精神統一    一心不亂

還好我有唸，唸了以後我有迴向，然後真的，四個大的白色的包袱丟下來！那麼祂也是跟著黃財神，也有很多眷屬，我知道摩訶室利大吉祥天的宮殿，就在北方多聞天王那裡，北方多聞天王很多的宮殿當中，其中有一個地方是屬於摩訶室利的宮殿——大吉祥天的宮殿，這個是佛陀釋迦牟尼佛在經典上有提到。另外像恆河女神，還有雪山女神、妙音天女跟大吉祥天，幾乎都是在一起的、同樣一起的。

我們知道北方是多聞天，東方是持國天，南方增長天，西方是廣目天，這四天王都是在須彌山的半山，而且祂們的宮殿都是黃金、白銀、水晶、不然就是七寶，宮殿都是很莊嚴的。所以我講過，在天上最有錢的應該屬於四天王天，祂可以給我們賜福，而今天的迴向一定要賜福，一定要賜福給大家！

那麼我們在修黃財神的時候，注意要點三根香，那黃財神的出現，在香的上面顯現祂的形相出來，然後再由五方佛再加持針巴拉，讓針巴拉歡喜，產生了歡喜，祂的吐寶鼠就會吐出很多的財寶出來！明年是屬於鼠年，應該講起來，明年……你只要看財神，所有的財神幾乎都抱著吐寶鼠。

有錢是真的很好，我從來不忌諱說，師尊怎麼可以談到世俗的錢？錢是非常的世俗的，沒有錯，錢是非常的世俗的，但是在世俗諦上你就用得著！你在美國坐公車，你少了一毛錢，你能夠上公車嗎？司機會同情你嗎？其他的人會拿出一毛錢出來嗎？都是完全要靠自己的，「錢」這個字是最現實的。

你要去買東西，或者是你不管怎麼樣子，無論做甚麼事情在美國，以前蓮火上師跟我講：「在美國生活，就是抱一個貓過台階都需要錢！」台灣話說：「抱貓過戶橂（門檻）嘛愛錢。」抱一隻貓過台階都要錢，沒有說什麼不要錢的。當然一塊錢也很有用，蓮知法師那邊有很多的一塊錢，很多人來給師尊摩頂，一到的時候給蓮知法師，說要換一百塊的一塊錢，為什麼？摩頂就給一塊錢。

師尊從來不小看那一塊錢，因為如果沒有這一塊錢，就不可能有一百塊錢；沒有這一塊錢，就不可能有一千塊錢；沒有那一塊錢，就不可能有一萬塊錢；沒有那一塊錢，就不可能有一百萬的錢；沒有那一塊錢，也不會有一千萬的錢。一塊錢就是一個基礎，非常重要的。所以我們學佛這麼久，「一」就是基礎，密教裡面談到一，一就是多，多就是一；將來我們學禪定，一樣的，都是要歸於一。當你所有的念頭全部變成一的時候，就是一心不亂，就是禪定。那麼一歸於幾？一就要歸於零。零歸於幾啊？零就要歸於道。所以我們先學「一」的道理，就是精神統一、一心不亂，我們學佛最重要就是一心不亂！

再跟大家談《道果》。

一、能生不生定之五甘露

2. 威儀之受甘露

      應斷者，為長時楚烈火，酷日下，汗出如漿，疲乏虛脫，熬夜不眠。

所謂「受」者，其威儀之要訣，先串習跏趺、身口意三悠緩，離驚恐怖畏急躁等，為受閒緩之甘露。

3. 氣之受甘露

      修前所授氣之七口訣中任一種，或特別於黎明時修命懃氣。

4. 明點之受甘露

修任一明點瑜伽，然特別以修持眉間白毫種子，是能生身力中之最勝，速生禪定；其他則於座間修受境之甘露。

5.手印之受甘露

手印之受甘露依三灌之道；以上為能生未生禪定之甘露。

不急不緩  從容悠然  得受閒緩之甘露

應斷者，為長時楚烈火，酷日下，汗出如漿，疲乏虛脫，熬夜不眠。這個應該要斷除，要斷除的是什麼？你長時楚於烈火，很酷熱在太陽光下，汗流的像水一樣，你人會疲乏會虛脫；你也不能熬夜，不眠、不睡覺，都不可以的。我們修行人也是一樣，不能夠這樣子。

所謂「受」者，其威儀之要訣，先串習跏趺、身口意三悠緩，離驚恐怖畏急躁等，為受閒緩之甘露。這也是甘露。什麼是甘露？你坐得非常端正，就是威儀。跏趺坐，什麼是跏趺坐？就是雙盤蓮花坐。蓮花坐坐不來，單盤也可以；單盤也坐不來，如意坐也可以；如意坐也坐不來，遊戲坐也可以。但是你記得你的姿勢要端正，姿勢端正的時候，甘露才會下來。跟大家講，我自己有這樣子的覺受：坐的很端正，精神一集中，那個甘露就從虛空中下來，這是受甘露。

「身口意三悠緩」是什麼意思？身子不要太緊張，在你的意念不要有害怕，離開緊張、恐怖、害怕或者急躁，離開這些東西。急躁，我記得什麼叫急躁，就是看見有不對的地方，碎碎念、碎碎念……這個要唸誰，嘴巴一直唸，唸個不停，走來走去、走來走去……，在自己房間裡面繞圈子，這樣子走來走去。那個就是急躁。有沒有這樣子的人？有。那個就叫急躁，一急起來的時候，從祖宗八代全部罵，老天、上帝全欠他的，從上帝、媽祖一直到關公，一直罵下來，罵到自己祖宗八代怎麼樣子。

或者，有些人急躁的時候，自己不會知道的，好像找一個東西啊，奇怪，明明放在這裡，就找不到，找不到就把抽屜打開，砰（關上）！然後這個（抽屜）也找不到，砰！這個（抽屜）用腳踢，砰！這個急躁起來很恐怖欸，也是一樣。我們修行人不是這個樣子，修行人就是要練習：平時就是很鎮定，不急不緩，很悠然的那種現象。因為你急躁的時候是得不到甘露的，你心裡恐慌症，恐慌這個、恐慌那個，怎麼會有甘露呢？那個都不好的。

還有，恐怖也是。你畏懼、恐慌、急躁，這都受不到甘露的，只有閒緩之甘露，必須要很威儀，但是你威儀出來的時候，還不能夠急躁，這樣子你能夠受甘露。所以甘露有多種，你看威儀也是。

飲空續命  修持懃氣  得受甘露

修前所授氣之七口訣中任一種，或特別於黎明時修命懃氣。我講過「飲空續命法」，就是在黎明的時候你修懃氣的方法。持氣，我們講為修持氣的方法，那個叫飲空續命，那個也是在接受甘露。「氣之受甘露」，我昨天講了，蓮華生大士講，最好的飲食就是空氣。那時候蓮華生大士的時代，他去了西藏，那時候沒有煙囪啊；現代就不一樣了，現代很多工業的城市有很多的煙囪，工廠裡面排放出來的這些廢氣，這個不要去吸，這種空氣最好不要去吸。

像台灣，他們跟我講說，台灣現在的空氣是紅色警戒，叫人家睡覺的時候，或者是自己的門窗都要關起來，我說這也不對啊，門窗關起來，那就空氣不流通啊！那你出外呢？出外就等於你處在毒氣室裡面一樣，那空氣是有毒的。紅色警戒、橙色警戒，台灣的空氣現在也變成很不好，那你要叫我們去住哪裡啊？去住玉山頂嗎？那地方才有好的空氣啊。

有一段時間我差一點去住清境農場——南投的清境農場，那裡空氣就很好，不受煙囪、火力發電廠排出來的廢氣所影響。台灣都是PM2.5，像西雅圖的空氣真的是No.1，最好的空氣。空氣就是免費的甘露，我們每一天要多吸幾口，可以長壽，蓮華生大士講的，最好的食物就是空氣，氣之受甘露。

修任一明點瑜伽，然特別以修持眉間白毫種子，是能生身力中之最勝，速生禪定；其他則於座間修受境之甘露。明點甘露，明點就是我們的甘露，我告訴你，我們人全身都有明點。什麼是明點？你胃裡面有沒有胃液，有沒有？那是明點。你口裡面有沒有唾液？有，那是明點。你眼睛有沒有眼淚？有，那個是明點。包括你腸子裡面也有，你胰臟會分泌胰島素，胰島素就是明點，另外還有很多的。你的關節，這個膝蓋之內如果沒有明點，你就會骨輪跟骨輪摩擦，膝蓋就會痛，那個是明點欸。你所有的關節，這裡面（肘關節）也有明點，這邊（手腕）也有明點，這地方（手指頭）都是很小的明點，你才能夠彎曲——骨跟骨之間的彎曲，這個全部都是明點欸。還有你的胃、你的肝、你的腎臟，你身上的各個器官全部都有明點的，這個明點就是甘露。

所以道家的修行，告訴你，道家的修行，第一個要訣就是納氣，你必須要納入外面的空氣，就叫做納氣，練習呼吸法就是納氣。第二個就是嚥液，什麼叫做嚥液？嚥，吞嚥的嚥；液，口裡面的唾液。每一次你靜坐的時候會流下唾液，然後把唾液吞到裡面就是嚥液。第三個才是溫養，溫養你腹部的火，腹部的大溫養就是密教裡面的拙火，要升起你本身的拙火。嚥液就是吃甘露，非常重要的，所以道家裡面的修行也是一樣。

菩提心月液  是最殊勝明點甘露

密教裡面，「明點之受甘露，修任一明點瑜伽」，尤其是眉間白毫的種子，也就是這裡（眉心）、眉間（眉毛跟眉毛的中間），這個白毫種子，這裡的明點叫做千葉蓮花、叫做菩提心月液，就是甘露、就是明點。以這個明點下來流遍全身，讓你的身體能夠非常的舒適，身體健康圓滿。全部這個明點（眉心）是最殊勝，也就這個甘露是最殊勝的，畢瓦巴是這樣子講。

明點之受甘露，那邊的明點因為你打坐的時候，精神集中，拙火上升，融化掉眉間的菩提心月液，菩提心月液一下來流遍全身，你所有的器官都得到甘露的滋潤，身體就會健康，而且你能夠打開所有的脈輪，輪跟脈都要打開，一打開就顯現光明。密教的修行就是這樣子，你能夠看到光明，看到自己身上顯現出光明出來，是因為你的明點下降到流遍全身，到你拙火燒遍全身，水火相容，打開脈輪，你自然能夠有光明出來。

告訴大家，人為什麼會老？因為明點沒有了。老人家，你的口水根本不會像年輕人一樣的口水那麼多，你老了，老是這樣一個舌頭伸出來（聖尊示範舔唇），做什麼？因為嘴裡面沒有水分，講話都很困難。為什麼舌頭要伸來伸去？老人家舌頭經常這樣，為什麼？沒有水啊、沒有明點啊。

女生為什麼會老？因為她的賀爾蒙失去了，沒有賀爾蒙。賀爾蒙是什麼？就是明點啊，你失去了賀爾蒙，失去了明點，你當然會老，而且會有皺紋，你要補你的明點，就是要補膠原蛋白、要補你的肉毒桿菌，肉毒桿菌跟膠原蛋白都是明點，是外來的，不是你自己生的，就是這樣子啊。

手印之受甘露   修至雙運無漏   能與道侶甘露互補

還有手印之受甘露。手印之受甘露依三灌之道；以上為能生未生禪定之甘露。其實三灌，有人問我第三灌是什麼？我會寫在新書上，那麼它會生什麼？手印之受甘露，那個就是三灌。就是在（修）雙身的時候，女方會取得甘露，男方也可以取得甘露，所以我講是互補的。手印女也是一種甘露，男方會取得甘露，女方也會取得甘露，是互補的，因為在大樂之中也會產生甘露，甘露不能讓它失去，就是無漏法。

有一天你甘露沒有了，一般來講到了60幾歲甘露就沒有了，70幾歲甘露就沒有了。孔子的父親70幾歲娶了一個17歲的小姐，生下了孔子——中國的聖人孔子，可見孔子的爸爸真的很會存甘露，他還有甘露可以出來，而且還因為這個甘露可以生下孔子。所以那個是互補的，我們今天談手印之受甘露，在雙身的時候，女方也有甘露，男方也有甘露，女方可以把甘露收回去，男方也可以把甘露收回去，兩方一起滋生甘露。

你看到，我們常常講甘露的事情，例如我拿一包酸梅給你看，你一看會流口水。師尊以前很喜歡吃，看到美味佳餚自動就會流口水，那是什麼？那是甘露，唾液甘露從嘴裡面就流出來。有的男生看到美女，看到美女那麼美，他會流口水。師尊現在就在流口水，你能夠流口水，表示你還年輕，如果有一天你流不出口水，那你完了。

看到美女而且美女沒有穿衣服，你會流口水嗎？會啊。你會有舉動嗎？會啊，什麼舉動？有感覺，感覺出來了，全身都放軟，只有一個地方硬，那個就是你的覺受啊。但是你能夠把你身上的甘露不流出去嗎？這就是你的本領，這個就是無漏法，你保惜著你自己的甘露，你就會年輕，你如果不保惜你自己的甘露，一直在流失掉，就是流失甘露。手印之受甘露，跟大家解釋。

修行可以增加甘露   變成年輕貌美

老師在課堂上很生氣地怒吼：「這次考試，全班一敗塗地！」這個時候全班都很安靜，小明在打瞌睡，突然間他聽到「一敗塗地」，他喊了一句「二拜高堂」。

那「三拜」是什麼？夫妻對拜，最後一個就是送入洞房。我記得以前（也不算是笑話），人生有四大喜事：第一個洞房花燭夜，第二個金榜題名時，第三個他鄉遇故知，第四個久旱逢甘霖。對不對？雖然是喜但也是悲，為什麼呢？洞房花燭夜，底下兩個字：「不舉」，那你就完了，你沒有甘露了，你不舉啊。他鄉遇故知，債主，你碰到你欠他的錢，那就完了。金榜題名時，同名同姓，不是你，那你也完了。最後一個，久旱逢甘霖，兩滴，那也是完了。所以告訴大家，你必須要有甘露，而且甘露不要失去，這個就是修行的成功。

有一個顧客到理髮店理髮，顧客問，理一次髮多少錢，理髮師回答10塊錢。顧客問：「這麼貴！你看我是一個禿頭的人，怎麼要這麼貴呢？」理髮師看了一眼說：「其實3塊錢是理髮，另外7塊錢是找頭髮。」

告訴大家，頭髮也是賀爾蒙，很重要的，你頭髮賀爾蒙缺少了，頭髮就會變白、就會掉。我們人需要的是賀爾蒙，全身的賀爾蒙非常的充沛，你就是青春洋溢，你沒有賀爾蒙，你就是老弱殘兵。真的。人會老是因為身上的賀爾蒙、明點沒有了，甘露沒有了，所以我們修行就可以增加甘露，就會變成年輕貌美。

老師講，做任何事都要一氣呵成，才能夠讓人家激賞。小明回答：「這樣我懂了，以後我絕不會斷斷續續地放連環屁。」

老師對小明講，一個傻瓜提的問題，十個聰明人也回答不了。小明回答：「難怪我考試總不及格。」那就是表示，老師提的問題他都沒有辦法回答，老師出的考題他都沒有辦法回答。這個有意思。

密教修行強調  應用明點拙火

有夫妻兩個人正在討論如何料理這一條魚，丈夫就講：「用油去煎，燒出來比較香。」妻子回答：「用清蒸的吃，原味比較鮮美。」這個時候兒子喊了：「你們實在太狠心了，魚是不可以離開水的，離開水會死的，我們還是煮湯喝。」其實是一樣的。

告訴大家一件事情，剛剛提到明點：明點是固體，但是也是液體、半固體也是半液體，在你身上所顯現的都不一樣。我們今天中午在餐廳的時候有提到「boobs」（「乳房」的俚語），幼兒是講「boobies」。妳如果有奶水的時候，那個是明點，告訴你，那個是明點，有奶水非常多的話，妳一定是很年輕。那時候正年輕的時候，小孩子吃了母親的明點，所有營養都足了，到了有一天妳已經沒有奶水了，妳生了小孩，沒有奶水，那表示妳老了。

還有一個笑話。有一個婦人問醫生：「心臟在哪裡？」心臟就在妳的boobie的底下，左邊boobie的底下。那個婦人她想要自殺，拿槍往「心臟」的地方打了一槍，結果她打到的是膝蓋。

你看，那個boobie都已經垂到膝蓋了，那是很可憐的一件事情欸，所以我們要注意到明點。明點就是甘露，甘露就是明點，現代的名詞叫做賀爾蒙，它能夠產生所有的一切生長的激素。我們修行人身上有生長的激素，而不是衰老的激素，那你就修行成功。你如果產生衰老的激素，你也能夠應用你的拙火跟菩提心月液，你就能夠修行成功。你不能夠應用你的菩提心月液，也不能夠應用你的拙火，你就跟一般人一樣，就是老跟死。所以我們修行人，在密教裡面講起來，很重視明點、拙火跟甘露。

嗡瑪尼唄咪吽。

感謝蓮竹法師、蓮花逸婕師姐、蓮花麗珍師姐協助完稿