010 瞭解眾生苦，生出離心

我們得到了入門以後，當然我們在理解佛法上面，必須要了解「四聖」、「六凡」、「十法界」；要知道六道眾生的苦，了解六道眾生的苦。天上界也是苦的；那麼一直到地獄界、餓鬼界、畜生界，三惡道都是很苦的。人道也是苦的，天、人、阿修羅道、地獄、餓鬼、畜生，都是很苦的。這些境界你們都要去明白，然後尋求出離。那懂得「無常」、懂得「出離」，再加上「無我」，這個時候，你就是阿羅漢了。阿羅漢是什麼？就是你懂得無常，懂得出離，去修證無我，你就是阿羅漢。（眾鼓掌）

六道輪迴的苦，事實上是非常清楚的顯現在我們這裡，你們看這個醫院，看到人家蓋醫院，蓋得很大，做很大的善事，其實假如我給它題字啊！將來我給它題字，我會這樣子題：「南無地藏王菩薩附屬台大醫院（眾笑），什麼意思？「南無地藏王菩薩幽冥世界地獄道附屬榮民總醫院」，「南無地藏王菩薩幽冥界地獄道附屬慈濟醫院」，我會這樣子寫。

醫院就是地獄，告訴大家，我的眼光看的；你們看了，醫院就是醫院，那裡面很多的天使，白衣天使。（眾笑）那個都是惡鬼、夜叉，在那邊整人的啊！（眾笑）都是拿著刀叉的，開刀的，這樣割的。（眾笑）開腦地獄、換腎地獄、剖肝地獄、挖眼地獄，都在那裡啊！真的醫院就是這個樣子。

我到過地獄去，我跟你講實話；我到過地獄去，看到一個弟子，那個弟子的腳，兩隻腳被一個釘子釘起來。我很久沒有這個弟子的消息。我看到他，他看到我來，他在哭。我說：「你怎麼在這裡？難道你死了嗎？」（眾笑）我問他啊！我說：「你死了嗎？」對不對？（眾笑）不是講印尼話，印尼話叫「SeLa Ba Gee」。（眾笑）「Se La Ba Gee」是早安還是午安？早安啊？「Se La Ba Gee」我說：「你死了嗎？」「Se La BaGee」（笑，眾笑）

唉！那個弟子跟我搖搖頭，我說：「你怎麼在這裡呢？」他說：「我在地獄。」他跟我講，他在地獄，他跟我搖搖頭。到最後我去查他，我回來以後我查他，原來他入院去了，進到醫院了。兩隻腳不知道怎麼搞的，抽筋啊！兩隻腳都抽筋，突然間肌肉萎縮、抽筋，不能走了，好像被釘子釘著一樣，痛！他人活著喔！只是兩隻腳肌肉萎縮，像被釘子釘了一樣，整個腳都不能動，入院去了，突然間這個樣子。

我在地獄道，看到他的兩隻腳被釘子釘了；人還沒有死，其實已經在地獄道受罰。你說醫院是不是地獄？

明白因果

我們要明白因果，明白輪迴的道理；因果跟輪迴，是佛教的一個主要思想。我們做了很多的錯事，不要以為沒有報應，不是進到地獄那時候才受刑，原來在陽間這個時候，已經在受地獄的苦刑了。你身體的這些毛病，其實就已經在受地獄的苦刑，是你的業障，業障現前。你不要以為沒有地獄，已經在受刑了。

所以你不要以為地獄是虛無烏有的，「根本沒這回事，是人編造出來的，是勸善的！因果在哪裡？」當你在開腦的時候，就已經在進開腦地獄了；當你在肝硬化啊、要切掉一個腎臟啊、當你身體哪裡不對的時候，累世的業障就在你身上出現了，這個是很恐怖的。

戒

所以佛陀當初跟我們講最簡單的，最簡單的佛法：「諸惡莫作，眾善奉行」，就這麼簡單。這個「諸惡莫作」是消極的，「眾善奉行」是積極的。「諸惡莫作」就是「戒」啊！就是叫你戒，你要守戒。對不對？

當初的時候沒有規定很多戒的，就只有這幾句話。「諸惡莫作」，就是戒了，叫你壞事不要去做；「眾善奉行」，叫你積極去做善事；「自淨其意」，叫你去樹底下去靜坐冥想，清淨自己的意念；「是諸佛教」。最早的戒律就是這樣子。佛陀給我們戒，到最後很多的戒出來，是什麼原因？因為弟子犯了某一種不對，就訂一個戒；弟子犯了某一種不對，祂又訂一個戒，這個戒就多了。

為什麼要戒呢？因為要戒了，要收你的心，你心才能收啊！不給你戒，你心就放逸了。為了要使你的心收回來，變成一心，你要產生定力，才要戒的。假如你能夠收放自如，完完全全能夠定的人，那麼這些戒對你是沒有用的，因為本來在你的生活自然而然之中，你已經通通都守戒了。

所以「戒、定、慧」三學，是三無漏學，我們進到佛法裡面，進到佛學裡面，我們先要懂得「戒、定、慧」三學。我們先要守戒，昨天講的這個「戒」。