2020年10月17日 聖尊蓮生活佛盧勝彥主持西雅圖雷藏寺「地藏王菩薩本尊法」同修暨《道果》第 341 講

佛陀住世教證法 入滅託囑地藏王

修行貴在明自身 切記學佛能成就

我們敬禮傳承祖師，敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶、敬禮今天同修本尊地藏王菩薩。師母、丹增嘉措、吐登悉地、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主、各位同門，還有網路上的同門。大家晚安、大家好。你好、大家好（粵語）！愛してる，사랑해。Hola, amigo! Te quiero mucho! すごい，一番，気持いい。糾咪、呀比、bling bling。こんばんわ。

今天我們是修地藏王菩薩，大家知道的，地藏王菩薩是八大菩薩之一，我們稱為祂是幽冥教主地藏王菩薩。祂發了很大的願，大家都知道的「地獄不空，誓不成佛」！那麼在地藏經裡面也寫到，佛陀住世的時候由佛陀本身傳法，傳的法一個是屬於教，一個是屬於證，教證二法。所謂「教」就是佛陀說法，大家聽法；所謂「證」，就是說完法以後，個人去實現，證明佛法；所以稱為教跟證兩個法門。佛陀住世的時候，當然由佛陀來教證，當佛沒有住世的時候，把將來人天眷屬，就交接給地藏王菩薩。地藏王菩薩有一個淨土叫「翠微淨土」，這個淨土師尊知道，但很少人知道。地藏王菩薩在中國的四大名山就是安徽九華山，是地藏王菩薩的道場。

在說法之前，一個笑話做引子。有一個女生問算命的：「我長的這麼美，為什麼到現在還沒有遇到真愛？」算命的告訴這個女生：「妳直直走，再右拐。」這個女生很激動的問：「你的意思是說轉角就可以遇到真愛嗎？」算命的搖搖頭說：「不是，妳直走右拐那裡有一面鏡子。」

我常常講，豬八戒的妹妹她總是認為她自己很美，所以人貴自知，人要自己懂得自己。其實我們今天學佛法最珍貴的是，你要先了解自己，學佛就是要你懂得自己，為什麼生為人？生為人有麼好處？你如何利用你這個人身能夠離開六道輪迴修行？離開六道輪迴，認識自己，才能夠修行，這個就是笑話的引子。

很多人都不懂得自己，因為不懂得自己可以修行成佛，所以他們一輩子，就算住在有佛法的地方，他們也不懂的修行，所以一生都是這樣子了了而過。我講了：「一歲出場亮相。十歲學業至上。二十歲青春蕩漾。三十歲職場闖蕩。四十歲微微發胖。五十歲老當益壯。六十歲血壓向上。七十歲偶而遺忘。八十歲搖搖晃晃。九十歲全部遺忘。一百歲掛在牆上。」一生就這樣子沒有了！

他們根本就不知道要學佛，就一輩子沒有了。還有生在中土有佛法的地方不知道學佛，生在邊地更不用想！邊地也就是說沒有佛法的地方，那更不用想了。那生在三惡道，根本就不懂得修行，生在天界，享樂但還是離不開六道輪迴，只有人道才能夠修行！所以大家要珍惜人身、珍惜你的身體，懂得自己能夠學習佛法，能夠修行成就。

【你問我答  互動就是力量  第五十四集】

修行次第已俱足無緣親求金剛法

自身迎請三根本自授灌頂誠殊勝

好了，現在進行「你問我答」。蓮花弟子問的。

Q1： 師尊好！弟子曉得真佛宗多數金剛不共法只能根本上師親灌，本宗上師不得施予金剛不共法修法灌頂，若有些弟子修法次第的確已到了金剛法，但沒有資糧可到根本上師處，參加法會或求灌頂，應如何是好呢？懇請師佛開示。

A1： 我告訴你，在密教裡面，你遇不到根本上師傳你不共法的親灌，但你自己本身已經有證驗，就是在修行當中已經有證法。所以剛剛講佛法兩種，一個是教法，一個是證法。你自己認為已經有成就了，已經修到金剛法了，應該得到金剛法的灌頂。你如果有修有證，你自己的金剛會出現給你灌頂，你要求的金剛會出現給你灌頂。很簡單，你跟本尊有相應了，你在夢中見，在禪定中見，在開眼就可以見，這三者都可以自授灌頂，你已經見到你的金剛神了。有一種叫做「自授灌頂」，把根本上師請來，你已經上師相應了，你把根本上師請來，根本上師顯現在你面前，你親見根本上師，這個根本上師直接給你灌頂，金剛法的灌頂，這個就已經灌頂了，這個叫做「自授灌頂」。

這很簡單的，我告訴你，我上回講的 Katy， Katy 她回到德州 Texas，她教她的祖母唸上師心咒、唸阿彌陀佛、唸觀世音菩薩、唸高王經，她的祖母已經不能開口說話，但是她眼睛可以表示，她願意，所以 Katy 就在她的床邊教她唸佛、唸師尊的心咒。臨終的時候，Katy 的母親親眼看見，西方三聖現在她的眼前，是 Katy 的母親看到的，親眼看見蓮花童子盧師尊跟西方三聖一起來！她母親的姊妹，就是等於 Katy 的阿姨，親耳聽到唸佛的聲音，唸佛號的聲音，所以那時候就有感應，她祖母走的時候，西方三聖現前。這個病人她不會開口說話，但是她腦海裡面聽到 Katy 在唸佛，唸心咒她有聽進去，也跟著唸，在心中跟著唸，然後西方三聖現前給 Katy 的母親看到，給 Katy 的阿姨聽到，然後火化了以後有舍利子、舍利花，七彩的舍利子、舍利花！

你看！人都可以看到的，不是不能看到的。你上師相應了，本尊相應了，修法次第的確已到金剛法，你上師已經相應了，本尊已經相應了，你迎請本尊、迎請上師、迎請金剛薩埵，親現法身給你灌頂，你就得到真實灌頂，這是回答你的問題。

這個都是很真實的，阿彌陀經講的，七日唸佛，一心不亂，決定往生，西方三聖現前，蓮花童子也跟著來，師尊也到，這是親見的，眼睛張開看到的。所以我講了，Katy 的爸爸本來他跟佛沒有很大、很深的緣，但是現在他也相信了。

聖尊夢中額碰額平等灌頂最尊貴

金剛明王心中坐自授灌頂近相應

馬來西亞蓮花世光問。 

Q2： 敬愛的師尊，弟子是馬來西亞弟子蓮花世光，師尊說雖然只是持咒灌頂，但如果持滿了三十萬遍的咒，有感應到愛染明王的降臨，那個就是自授灌頂。（師尊答：沒錯！你已經感應到愛染明王的降臨，那就是自授灌頂。）  

弟子的問題是，弟子持滿了三十萬遍愛染明王心咒，但是弟子並沒有夢見，或者感應到愛染明王的降臨，反而是在多年前，弟子寫信求灌愛染明王的時候，弟子收到回信是說給予持咒灌頂，但是弟子在收到回信之前，弟子夢見師尊來給予弟子灌頂。在夢中師尊是用自己的額頭貼住弟子的額頭做灌頂的，當師尊的額頭貼上弟子的額頭時，弟子看見愛染明王出現在師尊的頭內，然後愛染明王從師尊的天心出來，再從弟子的天心進去弟子的頭內，起初弟子以為是胡思亂想的怪夢，後來查看經典時，才知道愛染明王是從大日如來的佛頂出現的，而師尊就是大日如來。請問師尊，這算不算是自授灌頂？ 

A2： 算是自授灌頂，你已經得到愛染明王的灌頂！他收到回信的時候，當晚他就夢見師尊給他額頭貼額頭的灌頂，而且愛染明王出現，從師尊的頂進入他的頂，這個就已經是灌頂了，所以你唸完三十萬遍愛染明王咒的時候，那個時候你持咒，就算圓滿了，可以修愛染明王法，所以你已經受了愛染明王的灌頂。

Q2-1： 後來弟子又再夢見愛染明王，這次愛染明王是坐在弟子的心輪蓮花上，而且在夢裡，弟子卻不斷的持愛染明王心咒，這些夢境都是還沒有持滿三十萬遍心咒的，請問師尊這也是不是自授灌頂？ 

A2-1： 這個差不多都要相應了，這早就是給你自授灌頂了。你第一次拿到持咒灌頂的時候，在夢中師尊給你額頭貼額頭，這是平等灌頂，最尊貴的平等灌頂，然後愛染明王又從師尊的頂進入你的心中，你又夢見愛染明王坐在你的心輪上面，這個就等於是自授灌頂了，恭喜你！這是馬來西亞的蓮花世光，有非常好的感應，這是屬於夢中見，一個是禪定見，再來是光明見，你自己清醒的時候就可以看得到，所以 Katy 的母親屬於光明見，跟佛非常有緣的。 

摩擦拍打生法宮開啟臍輪之要訣

祈請聖尊賜灌頂本尊內法可齊修

台灣蓮花孟樺問的。台灣蓮花孟樺，好久沒見了，蓮花孟樺！ 我在台灣的時候，每一次晚上有同門請吃飯，在台灣的時候，晚上都是有同門供餐。這位蓮花孟樺很厲害，她每一次都在餐廳門口，等著摸頂，或者進到餐廳裡面，她是消息十分靈通的人士，每天晚上我們在哪一個餐館吃飯她都知道，她一定出現，沒有出現的是我們去第一次的餐館，她才沒出現，或者到很遠的地方去人家供餐。

Q3： 師尊您好！我是弟子蓮花孟樺，妳不用講妳是誰我就知道了。弟子於前晚十月五號，遇到農曆十八號，唸真佛經一遍，便祈求師尊加持弟子蓮花孟樺，於是在台灣時間週一凌晨五點多夢到師尊教導。師尊講，要趕快開啟脈輪，要摩擦肚臍，或拍打肚臍下三指處，可以開啟脈輪，然後能夠感覺到熱熱的，想請示是怎麼樣的一個法？是否要灌頂？要如何做是正確的？

A3： 現在告訴蓮花孟樺，所謂摩擦肚臍，就是摩擦臍輪，用手摩擦臍輪，這邊十四下，右手邊十四下旋轉，左手邊十四下旋轉，還拍打臍輪，肚臍以下三指的地方，就叫做生法宮，拍打讓他產生熱，摩擦也可以產生熱，這是屬於金剛拳，開啟臍輪的金剛拳法，拍打也是，摩擦也是。師尊每天晚上，像今天晚上回去洗澡，還沒有洗澡以前，脫光了衣服，就做七重輪運動。其中也有摩擦臍輪，摩擦臍輪，左邊十四下，右邊十四下，然後拍打臍輪，這是要開臍輪的方法，我每天做的。

師尊講要趕快開啟脈輪，要灌頂，這是內法灌頂，第二個灌頂。第一個灌頂是本尊灌頂，四加行灌頂，四加行包括上師灌頂，還有本尊灌頂。有時候皈依灌頂、四加行灌頂、上師灌頂，另外本尊灌頂、內法灌頂，內法灌頂就可以修，或者是兩者一起修，你受了皈依灌頂以後，你也趕快受內法灌頂，也就是說上師、本尊、四加行跟內法一起修，是可以的。現在密教講起來，一般來講是依照次第，本尊相應了，有本尊幫助你修內法更好！沒有本尊幫助你修內法，那麼你也一樣可以修內法，現在是內法跟本尊一起修，或者四加行，還有另外上師相應法。所以要求內法灌頂，得到內法灌頂以後，你就可以修開啟脈輪。

這是給蓮花孟樺講的，蓮花孟樺很熟，每一次她來都跟她的男朋友一起到，另外她還會呼友招朋，叫了幾個同門一起來，哇！這餐館門口一大堆人，來一個一個就給他們加持，她每一天晚上都受加持。因為我們幾乎在台灣的時候，每一天晚上都有同門供餐，每天都有同門供餐，午餐跟晚餐，有時候都是同門供餐。時間實在是晚餐全部排滿了，那麼午餐也排，不然我們是自己吃早餐跟午餐，晚餐的時候再同門供餐，是這樣子的，在台灣的時候。蓮花孟樺是每一個晚餐她都到，跟她的男朋友，還有很多同門都跟著她的。蓮花孟樺一個一個打電話，師尊在哪裡供餐，在哪一個餐館，去門口等。

道家天圓地方咒 受灌頂後方可持

Q4-1： 台灣蓮花承郎提問。頂禮師尊。請問師尊：念天圓地方這個咒是否需要灌頂？

A4-1：我告訴你，「天圓地方，律令九章，五臟君常，願享寧康。」有這個咒語。

每天晚上睡覺的時候，手摸著自己的心，「天圓地方，律令九章，五臟君常，願享寧康」。這個咒語是什麼咒？希望自己身體健康，五臟君常，五臟就是心肝脾肺腎，這五臟當成五個神明，祂們都是很正常，叫做五臟君，君子的君，正常的常。願享寧康，願意享受安寧跟健康。

這個咒語，天圓地方，天是圓的，地是方的。律令九章，就是有九層的天圓地方。五臟君常，就是我們人的心肝脾肺腎，五臟的循環都非常的正常。願享寧康，就是願意受健康跟安寧。

那個時候道家的師父教了這個咒語是這樣，每天晚上睡覺的時候，手按著自己的心臟，以心臟為中心，唸這個咒，唸七遍，這樣子身體就會健康。這是以前道家的師父教的，要灌頂，寫信來遙灌頂。

畫符灌頂需親授 上師相應可自受

實修此道二代師 亦可代授此灌頂

Q4-2：如無法在台灣或到西雅圖親詣師尊求畫符灌頂，可否有開解之道？感恩師尊。

A4-2： 問畫符灌頂有沒有開解之道？要修畫符灌頂，你能夠上師相應，你上師相應了，你請求根本上師在夢中給你畫符灌頂，只有這樣子就是開解之道，否則畫符灌頂一定要親灌。對吧？畫符灌頂一定要親灌。

欸，畫符灌頂，上師也可以畫符灌頂，是不是？上師們知道嗎？畫符灌頂。蓮傳已經看了，畫符灌頂所有的上師都可以給你畫符灌頂，所以有上師的地方，真佛宗的上師都可以給他們畫符灌頂。喔，好，這個上師本身有實修過，畫符的上師已經在畫符給人家了，他也實修過，可以給人家畫符灌頂，已經講過了，可以找其他的上師求得畫符灌頂。

（附註：10月19日師尊指示：唯有這位上師本身有實修畫符法，並已得到根本傳承上師授權特許的才可以給予求灌頂的同門作「畫符灌頂」。並非得到畫符灌頂的上師，就可以幫同門做畫符法灌頂。畫符法有畫符規矩的，須按照畫符規矩儀式來作法。畫符法相關文集，請參閱聖尊 蓮生活佛著作42靈仙飛虹法、77先天符筆、247蓮生符。） 

學佛自有立命學 算命之術不倚賴

人間欲望無止盡 知足之人福份俱

有一個人去求一個算命的，算命的跟他講：「在命盤上看來，今天你有可能會被騙，有破財的跡象。」這位男士問：「會被騙多少錢？」相士回答：「大概是三千塊錢。」三千塊錢大概是台幣吧。男的講：「謝謝，我會留意的，那我今天該給你多少錢呢？」算命的講：「就是三千塊錢。」

我們學佛的人知道有立命之學，也有改運之法，所以學佛的人應該比較不會跑去算命。那麼大家知道的，算命有很多都是假的，真正的是有命被算到沒命，算命很多都假的，騙錢的。當然也有很多真的，你知道像一些有道之士，像我們以前講的袁天罡，他就是有道之士。另外李淳風、劉伯溫、東方朔，這都是有道之士。他們真正有研究五行、研究八字、研究風水地理天星跟人本身帶多少光。

我講過的，人有時候帶著日光有多少、月光有多少、星光有多少，你出生的那個時辰就帶著日月星跟所有的光來出世。像所謂袁天罡的是評兩吧，師尊的命格是四兩七，袁天罡評兩，懂得嗎？

另外還有一個就是鐵板神數，皇極經數化為鐵板神數，鐵板神數的師父是誰？邵康節。鐵板神數是很準的，如果你依照命運這樣子走，它是這樣子的，邵康節是算你的年月日時分，這五個算出來。因為我們一般人只知道你是哪一天出生，哪一個月、哪一天、哪一個時辰，我們一般都知道這個。

但是一個時辰裡面，這在時辰當中，一小時有六十分，他依照這個分給你算，到哪一個分，你是幾分出生的，然後給你算，你只要中了一條，你的父親屬什麼，母親屬什麼；父親姓什麼，母親姓什麼，對的話，底下的全部按照鐵板神數這樣子算，所有的數目按照邵康節所講的命書。

邵康節他鐵板神數有第一本、第二本、第三冊，一共有很多條，算出來第幾條是你的命，然後打開來沒有不準的。甚至於哪一年你會領多少薪水都給你算出來；哪一年你會有一個騙子來騙走你的錢，那個騙子姓什麼都在上面；哪一年你會遇到你的妻子，你的妻子屬什麼，都會寫出來。你有幾個男的幾個女的，那個是邵康節「邵子易數」。

邵子易數、袁天罡、劉伯溫、東方朔、李淳風，我講的，這些人都是半神人，半神半人，他們都是有來歷的。告訴你，師尊也是半神人，就是這樣。我在瑤池金母的地方看到了幾個半神人，我都見過的。

有些算命是真的很準，他如果是鐵板神數，他算你第一個準以後，給你幾個號碼，你去查那些書，每翻過來就是對的。從頭到尾，你的命運就在其中，那是邵子易數，那是邵康節。還有袁天罡評兩，你自己都會算，你自己看你的兩多少，我的是四兩七，四兩七就是年月日時算出來是四兩七。

四兩七的命是怎麼樣呢？六親無靠，老來發達。六親無靠就是說，你不用靠父親、母親，不用靠兄弟姊妹，那個六親你是一點靠都沒有，靠山山倒，靠人人跑，真的，我也不靠父親不靠母親，不靠兄弟姊妹，通通沒有，靠的就是自己。老來發達，越老越香。我就是這個命，老來發達，就是這個命，其他沒有了。你去看袁天罡評兩，你自己會算。

老婆講：「老公，人家在 shopping，看到幾件漂亮的衣服很想買。」老公說：「別買了，妳的衣櫃都已經放不下了妳還買。」老婆講：「好吧，不買衣服啦。」老公說妳好乖，老婆說：「對啊，我們現在去買衣櫃。」人的欲望是不滿足的，知足啊，要知足啊，知足的人就有福了。師尊到現在沒有欲望，欲望沒有了，要知足，真的知足的話，你才會有福分。欲望啊，都是人間啊。

【道果第 341 講】

遣除恐懼與愁苦 避免鬼擾及呵欠

將氣引開對應脈 三種覺受皆清明

我們現在講《道果》。 

壬一、 尋常字導引道

　　頌云：「可怖愁苦鬼脈」，「可怖之脈」為：位於二腎之內，若心氣集攝於斯，則心覺受、夢覺受生怖畏恐懼事，身覺受中則有恐怖之行止。

　　「愁苦之脈」為：主要位於二足大趾及二腳骨，一般位於雙手大指，若心氣集攝於斯，三覺受自生愁苦事。

　　「鬼之脈」為：主要位於雙手無名指，一般位於二足無名趾，若氣集攝於此，則三覺受中如受鬼所壓擾。

　　復次，頌云：「呵欠淚流脈」，下位於二腎外，上位於二眼匯集脈，若心氣攝於此，則僅有身覺受，與其頻淚、呵欠連連。

　　彼一切均為升現「種種性相」之覺受，其餘二者非次第升，保認煖相任意。 

這一段文字我相信大家都看得懂。

我們常常會有恐怖的事情發生，恐怖的事情發生或者你心裡有恐懼的感覺，是因為你的心氣集中在兩個腎臟內，氣如果集中在兩個腎臟內，就會產生恐怖的感覺。心的覺受呢，是覺得很恐慌症，那個就是恐慌症，因為腎臟的地方氣如果集中在那裡就會產生恐慌症，身覺受中就有恐怖的行止，甚至於做出恐怖的動作。這是因為你氣集中在兩個腎臟。

另外愁苦之脈，你會憂愁會痛苦，主要位於兩腳的大姆指及兩腳的腳背，你氣集中在兩腳的腳背跟大姆趾的時候，就有愁苦跟憂愁的脈會出現。一般位於雙手的大姆指，若心氣集攝於斯，三覺受自生愁苦事。要避免氣集中你的雙手大姆指，兩腳的大姆趾跟腳背上，氣不要集在那裡。

鬼之脈主要位於雙手的無名指，一般位於二足無名趾，兩隻腳的無名趾，若氣集攝於此，則三覺受中如受鬼所壓擾。有鬼會干擾你。

復次，頌云：「呵欠淚流脈」，打哈欠的時候就會流眼淚這是常有的事。下位於二腎外，上位於二眼匯集脈，你氣集中在兩個腎臟的外面就會打哈欠，眼淚就會流。另外上面的位置，你氣集中在兩個眼睛的時候，你眼睛就會流淚而且打哈欠，這是身覺受。

彼一切均為升現「種種性相」之覺受，所有氣的性相的覺受；其餘二者非次第升，保認煖相任意。煖相就是氣的珍藏，讓氣能夠任意，也就是一般來講，這裡經常聽到，常常用保認任意的意思，也就是隨順的意思，會產生那種現象出來。

所以我們最主要，我們可以依照這個，這個等於是一個西藏的醫學裡面有提到，當你覺得很恐怖的時候，你把氣離開兩個腎臟，恐怖的感覺就會消失掉，這是西藏的醫學這樣子講的。當你感覺到很憂愁、很苦的時候，你就把氣移到別的地方，不要在腳背上、不要在兩個大姆趾上，把氣移走，移到別的地方。另外，鬼脈在兩隻手的無名指、兩隻腳的無名趾，只要把氣移開，就不會有鬼脈，不會有鬼的干擾，這也是一個方法，把那裡的氣給他移走。

至於打哈欠跟流淚，我覺得這個覺受也不算什麼，對不對，打哈欠啊、流淚啊，這個覺受中等，有時候哈欠反而很舒服，流淚很爽，流淚完了，淚全部流了，哭啊流淚啦，晚上就很好睡。這個我覺得沒什麼。另外前面三個都要把氣移走。這是所有性相當中的覺受，祂教導我們。

哇，祂這個以下所講的都是講脈、講字，你沒有修脈的根本很難去理解祂裡面所寫的東西，真的。

【笑笑人生  笑一笑  人生更美好】

三字箴言大哲理 聖尊解除憂與煩

現在未來皆過去 積極修行誠可貴

老張到市場要買牛皮，老張就問老闆，牛皮可以防水嗎？老闆講：「廢話，你看過牛在下雨天撐傘嗎？」牛皮防水嗎？應該是防水的。買牛皮做什麼？做衣服。牛皮做的衣服可以防水嗎？師母說不防水。

告訴大家一件事情，生活中的每一件事，都可以用三個字去總結。這三個字是講「會過去」，我用這個方法來解除師尊的憂愁跟煩惱。這個倒是一個很好的方法。

「會過去的」，有時候我們人生病，會過去的。哪裡會痛，會過去的，不要憂愁，會過去的。你今天遇到不好的事，會過去的，人家今天罵你，會過去的，你就不煩惱，不憂愁了。什麼事都會過去的。有時候我說法說得不好，不流暢，覺得卡卡的，我回去就講「會過去的」，就過去了，也不煩惱它，過去就過去了嘛。

所以《金剛經》有一句話講：「過去的已經過去了，現在的也會變成過去，未來的會變成現在，現在的又會變成過去。」所以你憂愁什麼？有人憂愁地震，你憂愁什麼？會過去的，震過就沒有了，震過就沒有了嘛，反正大家都一樣嘛，那我沒有憂愁，你有憂愁，白憂愁嘛，對不對，反正大家都一樣。你說房子會倒，大家房子都倒嘛，還不是一樣，對不對？會壓死人，壓死就壓死，壓不死的還是壓不死，壓死了就一下子往生佛國，不被壓死也就算了，有什麼都會過去的。

我就是這樣子想，所以告訴大家，不要憂愁在先，也不要憂愁在後，反正大家都一樣。其實釋迦牟尼佛有講：「諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。」涅槃寂靜是什麼？通通都過去了就涅槃寂靜。簡單的現實的講，涅槃寂靜是什麼，反正地球爆炸了，你憂愁流星撞地球有什麼用？流星撞了地球，這個流星很大，跟地球一樣大，結果「碰」兩個地球全部完了，你也完了，你愁什麼？反正大家一樣，涅槃寂靜了。

酒是個好東西，李白喝了就寫詩，武松喝了可以打虎，我喝了就只有想你。酒也是不好的東西，喝了不可以駕車，叫計程車回去，然後喝酒經常會做錯事情，亂了性就不好了，不能喝酒醉。

我告訴你，我們看今年的美國總統選舉，一個是74歲，一個是77歲，對不對？兩位老人為了一份工作這樣用力去吵架，而且還冒著生病的危險，抱病參加，還在工作。

想想這兩位老人都這麼認真，年輕人你們在那裡偷懶幹什麼，還不好好修行，對不對？你看這兩個老人，一個74歲了，一個77歲了，為了一份工作還在那邊拚，現在是最後關頭，還在你拚我拚，你死我活在那邊拚，你們年輕人還不趕快拚著修法？

嗡瑪尼唄咪吽。

感謝【世界真佛報總社】提供開示全文稿