2021年01月17日 蓮生活佛盧勝彥主持彩虹雷藏寺「咕嚕咕咧佛母護摩大法會」暨《道果》第 368 講開示 

我們首先敬禮傳承祖師：敬禮了鳴和尚、敬禮薩迦證空上師、敬禮十六世大寶法王噶瑪巴、敬禮吐登達爾吉上師。我們敬禮壇城三寶，敬禮今天護摩的主尊上方咕嚕咕咧佛母、下方咕嚕咕咧佛母、八方咕嚕咕咧佛母。

師母，丹增嘉措，吐登悉地，各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主及各位同門，還有網路上的同門，大家午安大家好，你好大家好（聖尊以各國語問候大眾）。 

這個禮拜有人生日，所以唱一首生日歌（聖尊唱印尼語生日歌）。Happy birthday。

現在通知大家，下個禮拜天是1月24日，下午3點是針巴拉護摩法會，是黃財神護摩法會。最近美國的這個獎，有人中嗎？沒有。兩個都沒有。哇，how much？15億8千萬，兩個獎加起來15億8千萬美金。I'm so scared，我如果中了，我會 heart attack，就回去了。哇！兩個合起來15億8千萬，真的是躺著喝躺著吃，嚇死我（台語）。黃財神護摩法會，下個禮拜，要不要主祈呢？（眾答：要。）我沒有講喔。

相應咕嚕咕咧佛母  四大誓願能夠實現

今天我們是做咕嚕咕咧佛母的護摩法會。咕嚕咕咧祂本身來講，我們有教過十方射箭法，也就是上方、下方、八方，加起來剛好十方咕嚕咕咧佛母的射箭法。這一次的主祈也很重要，因為咕嚕咕咧佛母有四大誓願。 

能夠跟咕嚕咕咧佛母相應的、修十方射箭法的，四大誓願，一個是地的誓願，能夠令人有非常豐盛的財富。這尊非常重要的，地的誓願，祂就賜予人豐盛的財富，所以這一尊主祈的人有福。

第二個，水的誓願。咕嚕咕咧佛母可以賜給人，洗淨他本身的歷來的所有一切的業障，這都是很大的誓願。洗掉所有歷代——你自己轉世幾代所有的業障都可以洗掉。

第三，火的誓願。這尊咕嚕咕咧佛母，祂本身可以賜給人小敬愛圓滿、中敬愛圓滿、大敬愛圓滿。小敬愛圓滿就是你的感情，個人的感情會圓滿；中敬愛圓滿，包括你的社區、你的國家都能夠敬愛圓滿；大敬愛圓滿包括整個世界的國家共榮共存，國家跟國家之間都是共榮共存地和平相處圓滿，這是大敬愛圓滿。這是火的誓願。

再來，風的誓願。所有一切的疾病、降頭不及於你身。疾病、降頭都不會降臨在你身上，那是風的誓願，祂能夠降服所有一切的降頭跟疾病。

諸多祖師以咕嚕咕咧佛母為本尊

這四大誓願，若沒有講咕嚕咕咧佛母的四大誓願，你們都不知道。很多的祖師爺都是以咕嚕咕咧佛母做他的本尊，這個夠偉大了吧，咕嚕咕咧佛母。所以吐登達爾吉上師就是以咕嚕咕咧佛母做他的本尊，另外，他把他供奉很久的咕嚕咕咧佛母交給我，那個是傳承信物，現在那個咕嚕咕咧佛母的像，我把祂供在南山雅舍，是傳承的信物，是吐登達爾吉上師給我的傳承信物。本來這個信物賣出去了，突然之間也不知道怎麼回事，祂又回來，香港的上師把祂再送回來給我。那是傳承信物咕嚕咕咧佛母。

在說法開始以前，先講個笑話。小明到藥局幫爸爸買鎮靜劑，藥局的老闆問：「你爸爸哪裡不舒服啦？」小明講：「他很好，精神很好。」藥局老闆說：「那你買鎮靜劑給你爸爸做什麼？」小明回答：「因為我明天要帶成績單回家。」早知道鎮靜劑那麼好，我就常常買給我爸爸吃。

【你問我答  互動就是力量  第八十一集】

現在進行「你問我答」。

四力懺悔 拔除力  依止力  對治力  防護力

Q1：中國弟子問的。師尊好，在師尊文集《逆風而行》中，〈我的業障深重〉這篇文章提到「四力懺悔」。

1、拔除力——一一發露，痛加懺悔，決心改過，一一不得再犯。

2、依止力——依止上師三寶，須臾不離，守護戒律，發廣大菩提心，誓願學習菩薩的廣大心行，負起眾生的業障。

3、對治力——依經典去對治，戒定慧對治貪、瞋、痴。依勝解空義，持誦百字明咒及一切殊勝陀羅尼咒，深信本尊能除業障。

4、防護力——行者守護六根六塵，禁止十種不善業，寧死不再犯。

這是四種懺悔的力量，拔除力、依止力、對治力、防護力。

弟子的問題如下：請師尊詳細講解這四種力的含義。

A1：剛剛你已經寫出來了，這個就是含義。對啊，它的意思就在裡面了嘛。拔除力，就是痛加懺悔，決心改過；依止力，就是依止上師三寶，守護戒律；對治力，是依照經典去對治，就是戒定慧對治貪瞋痴；防護力，行者守護六根六塵，禁止十種不善業，就是防護力。第一個問題就已經解決了，因為含義就在其中，你寫的其中就是含義。

勤修四加行  與百字明咒  增長四懺悔力

Q2：（續上）我們行者如何擁有這四種力量？如果按照師尊教導的修行次第，從四加行一直修下去，是不是就能慢慢擁有這四種力量？ 

A2：這種力量從哪裡來？從你的心來。你決心斷除十惡業，是從你的心來。什麼是十惡業？殺（殺生）、盜（偷盜）、邪淫、妄語、喝酒、貪、瞋、痴、疑、慢，差不多戒律就是離不開這十種，所有的戒律都是由這裡分出去的，所有的戒律——大大小小。要擁有這四種力量，要看你自己的懺悔的心，你個人有決心斷除，這個就是拔除力，因為你要拔除了，你就要有依止力，依止金剛薩埵、上師三寶。對治力，依經典去對治，你學佛的時候就要學三無漏學，戒定慧是對治貪瞋痴的。防護力，守護你自己本身，禁止十種不善業來污染你，這個就是防護力。這防護力，有時候依照你的本尊的誓願，你就能夠防護了，像眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法，這都是守護你自己的六根六塵。

當然，四加行、大禮拜、四皈依、大供養、四無量心，也會產生這四種力量。另外呢，百字明咒是勝解空義的咒語，百字明咒是在密教裡面來講，每一個人都要會背誦的咒語。百字明咒是很有名的，金剛薩埵的百字明咒（金剛心百字明咒）是非常重要的，因為百字明咒就等於一個佛性、一個空性，是諸佛之心的精華，這個咒語非常重要，唸百字明咒就會產生拔除力、依止力、對治力、防護力，都會有的。

行者為眾生修懺悔法  有助於災難減少

Q3：（續上）這次大瘟疫都是眾生惡念所產生的，但是目前絕大部分人覺得這次災難產生的原因和自己沒有關係。如果我們行者能為眾生修懺悔法（例如金剛心菩薩法、真佛寶懺等），有助於災難減少嗎？有助於眾生能慢慢認識到自己錯了嗎？

A3：這個講得很對，因為有這個瘟疫來，我記得，師尊所看到的瘟神每個人都是拿著令旗，我看到海面上的瘟神，站在海面上非常的多，他們都拿著令旗，我就知道這一次非常地難搞。中國人講「搞」是講很厲害的，「你搞什麼事業？」你是做什麼事業，他會問：「你是搞什麼事業？」他回答：「我是搞明星的。」搞明星？那就是導演了。每一個國家不一樣，中國大陸都講「搞」。大瘟疫的發生，就是人搞錯了，造了很大的惡業，所以自然大瘟疫它就產生。我不是講嘛，諸天如果喜，人類就豐衣足食平安快樂，諸天不喜就天災人禍瘟疫叢生，這個意思就是人心實在是太壞，所以人本身要懺悔。 

我們修懺悔法、金剛心菩薩法跟真佛寶懺，是有助於災難減少，有助於眾生能慢慢認識到自己錯了。所謂我們學的唯識學，唯識唯心，也就是心造一切，你的心能夠造天堂，你的心也能夠造地獄，是你自己的心所造。你將來到天堂、到地獄，不是哪一個人把你推下去的，完全是自作自受——自己做的自己受。胡適好像講過一句話：「要怎麼收穫，先那麼栽。」要怎麼收穫，就要先怎麼栽，自作自受啊！所以你上天堂成佛或者到了佛國淨土，是你自己做的；你要到三惡道，也是你自己做的，並不是哪一個人把你推下去的。所謂業障、業報、因果報應，全是唯心，都是你的心自己所造的。人類共同的心，造出自己的業障。

是人類自己自作自受的嗎？不管如何，都是唯心所造，了解了這個道理了以後，所以我們每一個人知道是惡業就不要去做，知道是惡業就千萬不要再犯。

那麼我們學佛的人，為眾生修懺悔法、金剛心菩薩法、真佛寶懺或什麼懺，都可以，我們是讓眾生能夠解除這樣子的業障，這是有意義的。每個人都要知道自己錯，因為你做了十惡業一定下三途，你造了十善業一定上天堂。你修習佛法，諸惡莫作，眾善奉行，你清淨了自己的意念，這就是釋迦牟尼佛的教化。 

行者應自我警惕  一日不修一日是鬼

Q4：臺灣弟子問的。一心頂禮根本上師蓮生活佛。請問師尊：如果弟子對於修法開始怠惰了，不再一日一修了，應該如何對治，才能繼續保持著初發心與精進心。祈請師尊慈悲開示。

A4：人本身是有惰性，她這個問題也問得很好。我們學佛開始都是很認真的，初發心都很好，每一個人要學佛，初發心都會很好。但是你開始變懶惰了，這個其實也會有，也沒辦法保持恆久。如何對治你自己的懶惰？如何對治？我講我自己好了，我學佛50年了，我如何保持這個恆久性？我發一個願望：「發願如果人家罵我一本書，我就寫十本書。」因為我剛剛出道的時候，就有人寫書罵我寫那個妖魔鬼怪啊、妖言惑眾，剛開始出來的兩本書就是妖言惑眾跟妖魔鬼怪，這兩本書。我說沒關係，我現在發願，有人罵我一本書，我就寫十本書回他，罵我兩本，我就寫二十本書。發了誓就要實踐，所以書才會寫那麼多啊。

但是最近我發覺自己也稍微懶了，為什麼呢？時間來不及啊，今天真的要寫一篇文章，時間來不及啊，怎麼辦啊？東摸摸西摸摸，時間就過了，哇，今天沒有完成一篇文章。為什麼呢？因為沒有人在罵我啊。好像罵我的少了，那時候人家一罵我，我就精神振作：你罵我，我就更加精進、更加認真（台語），再認真一點，我絕不會輸給你，我一定要拼到底。這樣精神就來了。

如何對治？那麼妳要我罵你嗎？真的，後面如果有人推我，這樣「給你電」就跑很快（台話：修理你，你就會加快）。為什麼非洲人的馬拉松賽跑都是第一名？因為後面有獅子在追他，他會跑得特別快啊。我就是這個樣子，有人寫書罵我，我是高興得要死（台語），馬上精神振作，趕快回他五本書、十本書。鬼婆那邊如果有人在網路上再刺激我的話，我可以再寫五本，因為我資料已經準備好了，但是寫不下去啊，因為沒有推動力。

所以，台灣的蓮花曉吟，今天師尊要罵妳：「一日不修，一日是鬼啊，妳願意當鬼嗎？」對不對，妳想到鬼很可怕的，將來妳出來，我告訴妳，妳轉世也會像鬼一樣的臉，知道嗎？一日不修啊，一日是鬼，就算妳轉世為人也是鬼臉，妳敢不修嗎？對不對！總之妳下一輩子妳也要長得漂漂亮亮的，人家看到妳就喜歡。妳如果不精進，一日不修，將來長成豬八戒的妹妹。妳一聽到這個一定趕快修。阿彌陀佛。對，要有推動力，真的是要有推動力，我希望有人罵我，如果寫一本書罵我，我就可以寫十本書，我是這樣子的。

練金剛拳法  鬆解身體脈結  有助疼痛減輕

Q5：蓮花紹樑問的。阿彌陀佛，師尊佛安。弟子有個疑問請求師佛慈悲教示。長期靜坐太長的時間（一直保持同樣的姿勢）造成身體上的疼痛，甚至骨頭出現刺痛。另外，自身在修法中合一，透過三根本的力量進行自他互換（吸黑吐白）。請示師尊：除了利用世間的醫藥減輕病痛之外，在拙火還未升起前，還有什麼辦法能夠消除這些業障，或是以金剛拳法的幫助減輕這些業障？

A5：他這個問，問對了！虛雲老和尚的師父教他：「你如果去熱帶的地方，你打坐不要超過幾天，否則會傷到自己。」他的師父有跟虛雲老和尚講，你到熱帶的地方打坐不要超過幾天。那麼虛雲老和尚到了泰國，他在泰國打坐超過十天，一坐沒有出定。他在坐的時候，包括泰國的皇室、泰國國王都來禮拜他，因為一個人能夠打坐連續十天都沒有出定，一動也不動的，已經很少了，沒有了。但是呢，他因為那一次在泰國打坐，腳就變成殘障。虛雲老和尚是在泰國得到腳的殘障，因為血液不通、不能夠循環，所以像蓮花紹樑問的這個問題，一直保持同樣的姿勢當然是對的，身體上的疼痛，唯一的方法，剛剛你已經寫到了，以金剛拳法來幫助減輕這些業障。

用金剛拳的方法來減輕這些業障，如果像肩膀痛——肩膀兩邊肩膀痛，當然用拙火的方法去燃燒，多燃燒幾次，用氣通脈的方法去多通幾次，可以減輕，不然就是用金剛拳。像金剛拳啦，那一天那個蓮琴（piano上師）他有做這個彈跳，彈跳就是大哈抖身，金剛拳最後都要做大哈抖身的，我們請蓮琴做一下大哈抖身，可以嗎？全身都要動的，手、腳，包括所有的肌肉、細胞。（蓮琴上師起身示範及說明）

金剛拳開始跟結束都要大哈抖身，這個大哈抖身是讓你全身的脈能夠鬆掉，所以你在禪定以前，你可以先大哈抖身，然後再坐下來，那時候你的脈就鬆掉了，比較不會打結。脈打結都會痛的，而且會發炎。所謂金剛拳就是鬆掉你身上的所有的脈，每個地方都要震動，讓氣能夠循環非常地順利，讓血氣能夠循環，你禪定固定的一個姿勢，有的地方會血氣阻脈就會痛跟發炎，甚至於骨頭都會扭曲。

所以你做大哈抖身，第一個就是基本上的金剛拳，就是讓你全身的經脈全部都在抖動，讓它鬆掉，然後再來禪定。時間也不要太過長，禪定的時間，大部分來講25分鐘就已經很好，一般開始5分鐘、10分鐘、15分鐘、20分鐘、25分鐘，你能夠達到禪定25分鐘就很不錯了。虛雲老和尚能夠十天，那是很可怕的一件事，真的，連泰國國王都來禮拜他，但是他因為在泰國那一次他就傷到腳。

所以你剛剛自己講，這個是「或是以金剛拳法的幫助減輕這些業障」，沒錯，就是金剛拳法。像我們坐的時候啊……，像師尊坐的時候，也是讓自己身體震動的，一定要的，要撐起來的，整個人要撐起來，拍打，然後坐下去。為什麼用這個法座呢？因為以前那個椅子被師尊震壞。真的，這一拉起來，然後雙手放掉「嘣」坐下去，那是練習全身的脈，讓這個（脈）整個鬆掉，全身的脈很大的震動力量，這裡如果有一個稍微高一點的地方，我一撐起來，雙手一放坐下去，嘣嘣嘣嘣嘣，這也是等於大哈抖身一樣的震動，震動全身的經脈。

所以要活就要動，站比坐還好，坐又比臥還好，全身都要動的，像剛剛 piano上師的大哈抖身，他那個就是大哈抖身，有時候嘴巴還要喊「哈！哈！哈！哈！」還要喊出聲，然後身體又抖又「哈」這樣，讓氣血能夠在身體裡面循環，不會受阻礙，你就不會受傷。所以金剛拳也不能太過，也就是說任何事情都是剛剛好最好，金剛拳太過了，有時候傷到自己。平時每天打一趟太極拳，也是有好處，把太極拳拿來當成金剛拳用。密教有金剛拳，中國有太極拳，你把太極拳學會了，每天打一趟，就是活動你的筋骨血氣不讓它受傷，這是很有益處的。

所以蓮花紹樑所問的「以金剛拳法來幫助減輕這些業障」，沒錯！但是你做的時候，有疼痛的時候，你應該按照以前所教的，就是說已經有疼痛了，你就不要勉強。很多事情不要勉強，就像我們學功夫一樣，你勉強了，骨頭折斷了怎麼辦？你做瑜伽，瑜伽也很多很難的姿勢。我告訴你一件事情，台灣彰化有一位專門醫治骨科的廖慶龍醫師，他說好多的瑜伽老師用抬的抬到他那裡去，為什麼呢？因為他在練那個姿勢的時候，那個姿勢不能夠勉強啊，那姿勢練得太過了，「啪」就斷了，就用抬的抬到他那邊去醫。廖慶龍醫師他說，好多練瑜伽的通通都抬到他的醫院去。

那個是太勉強，不能夠勉強，練瑜伽也是要適可而止。像師尊這時候來做一字腿，你要叫我屁股裂開啊？這一把老骨頭做一字腿（弟子：一字馬。）對啦，一字馬，但是我不是馬啊，我講一字腿就是腿伸成一嘛，對不對！一字馬，馬也不能把馬腿伸成一字，不能夠勉強，你屁股裂開，骨頭也會斷掉，會啪一聲，完蛋了，就完了！所以凡事不能夠勉強，你也不要太疼痛的時候，乾脆你換個姿勢，有很多座：有獅子座，有仙人座，有騎鶴座，象座，好多的。你都可以坐的嘛，禪定有很多種方法。

【道果第 368 講】

我們講一下《道果》。

四、灌頂會何緣起

頌云：「緩流等」，「緩流」即水氣，以「等」字略攝其他大種。

略之即基根本五氣，以左右脈所攝業氣，會合於中脈之尖端後上行。

「以明」，即純熟，「意」指中脈，「入」於其中，如此以氣入中脈之緣起為第二正斷。

依據身脈緣起，頌云：「身口意」，「身」即右血脈，「口」即左精脈，「意」即中脈，頌云：「具金剛跏趺，精血二脈脈端入於中脈不復分開，三脈成「察」字形，生左右二氣，以停入息，即停能所分別；此示第三正斷。

又，依據界淨分與氣緣起，頌云：「以明點制氣」，其時，一切界淨分會合於三脈之處，達至中脈下頂端，抑制左右二脈生起能所分別之業氣，此有漏之樂是世第一法以下覺受中最上；此示第四正斷。

修持第四灌頂禪定  以四正斷克服障礙

這一段話，「灌頂會何緣起」，的意思：這灌頂不是由別人來給你灌頂，不是由上師來給你灌頂，而是由自己灌頂自己。自己灌頂自己，這個叫做自授灌頂，我們灌頂有所謂的外灌頂、內灌頂、密灌頂、秘密灌頂，到了密灌頂的時候，應該都是屬於自己灌頂自己的，到了秘密灌頂，最高的灌頂就是自己灌頂自己。「會何緣起」，為什麼會有灌頂？也就是講暖流等，這句話就已經講得很清楚。暖流就是水跟氣，也就是明點的流動，氣推著明點而走，就是等於你身體自己在灌頂自己，這一段話就是這個意思。

略之即基根本五氣。根本五氣，我們曉得我們人的根本五氣就是上行氣、下行氣、火伴氣、遍行氣、命氣，這就是五氣，基本上的五氣。以左右脈所攝業氣——左、右脈都是屬於業障的氣，只有中間這個脈中脈才是主要的「意」（意念的「意」），主要的意念在中脈，左、右脈都屬於業氣。它的意思是講說，會合於中脈之尖端後上行：你剛開始的時候，當然是以左、右的氣下去，然後再進到在中脈的地方集合，三種氣會合於中脈之尖端。以明：練習到非常地純熟，「意」就是指中脈。意入於其中——進入到中脈裡面，所有的氣都要進入中脈，如此以氣入中脈之緣起，是第二正斷。我們修寶瓶氣就是要氣入中脈，就是把方便氣變成智慧氣，進入中脈的氣就叫做智慧氣，在左、右脈的氣就是叫方便氣，由方便氣進入中脈裡面就是智慧氣，是為第二正斷。

依據身脈緣起，頌云：「身口意」……。身口意用三脈來代表，「身」就是用右血脈，「口」就是左精脈，「意」就是中脈，身口意把它分配，就是用三個脈來代表。

頌云：「具金剛跏趺，精血二脈脈端……。」會變成什麼樣子形狀，它有畫出來：三脈的氣進入中脈裡面，三脈就成為這種形狀，這個梵字叫做「察」，「察」字形，三脈就變成這種形狀。生左右二氣，以停入息，即停能所分別；此示第三正斷。也就是說，你氣進去以後把它停止，這個時候啊，你能夠分別出你的氣已經進入中脈，這個時候就是第三正斷。

明點制氣  能生至高有漏之樂  此樂亦不可貪著

這個第四正斷就是在講下面。又，依據界淨分與氣緣起，頌云：「以明點制氣」。本來氣是推動明點的，但是用明點來制氣是怎麼回事？譬如我們講，好像在道家裡面有講嚥液，什麼叫嚥液？就是有唾液，你嘴巴有唾液（聖尊示範嚥液），這個意思就是講，你用明點來控制你的氣、壓住你的氣，我們在修法當中不是常常吸口氣，然後再把這個唾液嚥下去，這個意思就是以明點制氣。以明點來控制你的氣，把它壓下去，壓下去，壓下去。

其時，一切界淨分會合於三脈之處……此示第四正斷。

由於你把氣壓住了，然後呢，再用你的明點壓住了這個氣，氣壓住久，它會產生一種樂出來，那麼這個樂產生出來的時候，它講說是覺受中最上。這種覺受可以這樣子講，你把氣提住了，把明點壓住，明點跟氣融合在一起，然後你把這個明點提住了，這時候它自然就是產生一種樂出來。樂分成四種，叫做喜、勝喜、最勝喜跟俱生喜，當明點到了那裡跟氣結合在一起，氣跟明點合在一起的時候，明點並沒有漏出，這個時候的快樂是最上的樂。「沒有漏出」，那種快樂是最上的樂，漏出就是世俗之樂——世間人的樂。漏出是世間的樂，如果能夠提住明點，氣在哪裡移動，明點在那個地方旋轉，那個產生的樂就是最大的、最上的有漏之樂。

這裡我講的不是很清楚，這裡「此有漏之樂」並不是漏出來，而是離開世俗的快樂的有漏之樂，大家不知道聽得懂、聽不懂？世俗的樂不算是樂，但是你能夠提住明點，那個時候產生出來的快樂雖然也算是有漏之樂，但是那是最上的有漏之樂。因為按照我所知道的那一種快樂，你如果貪著那一種快樂就是有漏之樂，連那一種樂都不能夠貪，意思是這樣。我們有弟子達到那個境界，就是高銘祿師兄，舊金山的高銘祿師兄他就有這種境界產生，他講了那個也是屬於有漏之樂，那個很長很久，但是也會消失掉，就是24小時都在快樂之中。這一段就解釋到這裡。 

好啦，等一下快吃晚餐了。老公剛剛下班回到家，忙問老婆：「今晚做什麼好吃的？」老婆溫柔地回答：「親愛的，非常豐盛喔！有紅燒牛肉、海鮮大蝦、蔥香排骨、控肉、黑胡椒牛排。」老公聽了口水直流地說：「老婆，你太棒了、太賢慧了，你真是好人啊。」老婆接著講：「這麼多口味的泡麵，你想吃哪一種？」泡麵啦！

那今天就講到這裡。

嗡嘛呢唄咪吽。

感謝蓮竹法師、蓮花麗珍師姐協助完稿

及【世界真佛報總社】提供開示全文稿